女性長(zhǎng)褲的發(fā)展歷史
在歐洲,很少人敢于像圣女貞德那樣身著男性服裝。事實(shí)上,有些法律禁止男女交叉著裝。
法國(guó)畫(huà)家羅莎·博納爾申請(qǐng)每半年“做一次滑稽模仿”,這使她有機(jī)會(huì)穿上男性的服裝,據(jù)她稱(chēng)是“出于健康原因”。1900年,穿褲子的女性都是那些反叛者和男性化的女性。
1854年英國(guó)人發(fā)明了自行車(chē),這一發(fā)明大大推動(dòng)了褲子的發(fā)展。但直到20世紀(jì)初,大多數(shù)婦女仍然穿著長(zhǎng)裙騎自行車(chē)。
有些大膽的女性穿著由美國(guó)女權(quán)運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者阿美莉亞·布盧姆設(shè)計(jì)的肥大的褲子參加運(yùn)動(dòng)。
1910年前后是一個(gè)分水嶺,這時(shí)女性穿褲子騎馬或騎自行車(chē)不再是非法行為。優(yōu)雅的女士把端莊和實(shí)用結(jié)合到一起,穿起了裙褲。第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步鞏固了這一新習(xí)慣。婦女為了能夠從事體力勞動(dòng),穿起了褲子或連衣褲,這完全是為了實(shí)用而不是時(shí)尚。
第一次世界大戰(zhàn)造成了大量的人員傷亡和男女比例的不平衡,有些村莊沒(méi)有了男人,生活的重?fù)?dān)壓到了婦女身上,男人的衣服也穿在了女人身上。戰(zhàn)后越來(lái)越多的女性走出家門(mén)工作。她們形成了新習(xí)慣,而且也獲得了自信。她們進(jìn)入了過(guò)去只有男性進(jìn)入的經(jīng)濟(jì)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域。這些新的工作必須穿著褲子才能干得好。婦女不再只披著圍裙了。與此同時(shí),有錢(qián)的女士有更多的閑暇時(shí)間,悠然地穿著長(zhǎng)裙子。
20世紀(jì)20年代是對(duì)婦女解放具有重要意義的年代。褲子主要還是限于那些從事體力勞動(dòng)的女性。一些藝術(shù)家和敢于反潮流的人開(kāi)始挑戰(zhàn)女性不能穿褲子的傳統(tǒng)。在當(dāng)時(shí)男性缺乏的年代,褲子與新的生活方式聯(lián)系在了一起。
法國(guó)時(shí)裝設(shè)計(jì)師讓娜·朗萬(wàn)嘗試把褲子作為女性時(shí)裝的一部分。讓娜設(shè)計(jì)出了女性在家中穿著的寬松式睡衣。這種引起轟動(dòng)的想法源自東方服飾而不是男性服裝。
從事體育運(yùn)動(dòng)的女性確立了某些服裝傳統(tǒng)。例如參加賽馬的騎手穿的是焦德布爾服,這是一種從印度進(jìn)口給英國(guó)官員穿的褲子,這種褲子是受哈倫褲啟發(fā)而設(shè)計(jì)的。
在滑雪場(chǎng)上,運(yùn)動(dòng)員必須穿褲子。令人奇怪的是,許多女性仍然穿著裙子滑雪或坐雪橇。要打破女性不能穿褲子的禁忌,就需要有一種冒險(xiǎn)的精神。
在海邊,女性穿著不分性別的連衣褲,她們露出和男性一樣多的皮膚。20世紀(jì)30年代,海灘睡衣十分流行,人們穿著和夜晚一樣的服裝去海邊,但這些只是在海邊度假地。
20世紀(jì)20和30年代,休閑體育運(yùn)動(dòng)變得非常普遍,女性也非常想投身其中。褲子成了新女性的象征,這些女性苗條、活躍,而且常常希望自己是“男人中的一員”。女性向男性提出挑戰(zhàn),現(xiàn)在她們可以享受生活而不只是袖手旁觀了。
婦女們進(jìn)入男性世界,誰(shuí)也阻擋不了她們!就連塔士多禮服這種最具男性特點(diǎn)的服裝也被加以改造,加入了女性成分。不過(guò),它只能在演出時(shí)穿,而不能作為正式的服裝。
第二次世界大戰(zhàn)前,好萊塢影星格雷塔·嘉寶和凱瑟琳·赫本引領(lǐng)了一種新的裝束,這種裝束優(yōu)雅但復(fù)雜,它更休閑,發(fā)式更柔美,基本不化妝,配平跟鞋。褲子很寬大,帶有皺褶,腰很高,這是仿照男式服裝設(shè)計(jì)的,但前面沒(méi)有拉鏈,而是在側(cè)面開(kāi)口。1941年在美國(guó)導(dǎo)演法蘭克·卡普拉的影片《遇見(jiàn)約翰·多伊》中,演員芭芭拉·斯坦維克代表穿褲子的新女性:充滿活力,既是賢妻,又是良母。
第二次世界大戰(zhàn)期間,女性穿褲子仍不普遍,人們只接受她們穿工作服。甚至連后來(lái)的伊麗莎白二世女王在本土輔助服務(wù)團(tuán)工作時(shí)穿的也是機(jī)械師的工作服。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,在美國(guó)流行的工作服跨過(guò)大西洋進(jìn)入歐洲時(shí)裝市場(chǎng)。這是牛仔服的第一塊領(lǐng)地。牛仔服是西部開(kāi)拓者、牛仔、體力勞動(dòng)者以及大蕭條期間窮人的服裝。
20世紀(jì)50年代,牛仔服成了休閑服的標(biāo)志,進(jìn)入社會(huì)各階層。年輕的模特格蕾絲·凱麗穿起了折邊式牛仔服。這是專(zhuān)門(mén)根據(jù)女性的形體而做的一種新式設(shè)計(jì)。此時(shí),不管是假小子還是窈窕淑女,人人都穿牛仔服。沒(méi)有人能阻止住來(lái)自50年代美國(guó)的魅力!
大眾文化在美國(guó)蓬蓬勃勃,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,生活日益舒適。牛仔服和其它舒適的褲子成為這種新的輕松生活的標(biāo)志。而且它們還很性感!
但在巴黎,保守的端莊派仍在固執(zhí)地堅(jiān)持著自己的穿著。在50年代的服裝中,絕對(duì)沒(méi)有褲裝!當(dāng)時(shí)在城市里穿褲子仍然被視為衣著不端。
但一種新的褲裝,開(kāi)始進(jìn)入沙灘,這就是卡普里褲。這種褲子比30年代的沙灘褲更苗條,更貼身,它和芭蕾舞鞋搭配穿著。不久街頭就可以看到有人穿卡普里褲了。
50年代末和60年代,生育高峰出生的一代人標(biāo)新立異,開(kāi)始了一種新的生活方式。他們穿著反叛性服裝如牛仔服和皮夾克,以便和老一代相區(qū)別。影星布麗吉特·巴多是標(biāo)新立異的青年一代的象征。
流行文化、時(shí)裝、好萊塢偶像——一切都以一個(gè)新的反叛性的消費(fèi)群體為目標(biāo):這就是青少年群體。女性穿褲子的情況越來(lái)越普遍,而且需求超過(guò)以往任何時(shí)候。到1965年,褲子的產(chǎn)量超過(guò)了裙子。1966年,褲子甚至成了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)對(duì)象。伊夫·圣洛朗設(shè)計(jì)出了女式塔西多禮服,并且為女性的另一種經(jīng)典服裝——長(zhǎng)褲套裝奠定了基礎(chǔ)。
褲子成了婦女解放和舒適的最重要象征。法國(guó)著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師讓?zhuān)A_·戈?duì)柦菡f(shuō),褲子隨著你的腳步往前走。裙子有自己的生命力,但褲子的生命力在穿著者身上!經(jīng)過(guò)一個(gè)十年的抗?fàn)幹螅?span>70年代,褲子進(jìn)入各個(gè)社會(huì)階層和各種場(chǎng)合。
褲子的樣式也經(jīng)歷了種種變化:喇叭褲,緊身低腰褲,傳統(tǒng)褲等等。它動(dòng)搖了傳統(tǒng)的男性服裝,進(jìn)入了爭(zhēng)奇斗艷的女性時(shí)裝之列。就連牛仔褲這種起皺褪色服裝,也被裝飾、放長(zhǎng)、整燙或沖模,以便適應(yīng)時(shí)裝潮流的變化。
時(shí)裝設(shè)計(jì)者的想象力是不可阻攔的。今天,你很難想象不能穿褲子的時(shí)代。雖然只經(jīng)歷了僅僅數(shù)十年時(shí)間,但褲子已經(jīng)進(jìn)入了女性的生活和衣柜之中,而且它們將繼續(xù)發(fā)展下去。