石濤（1642年－1708年），明末清初著名畫家，原姓朱，名若極，廣西桂林人，祖籍安徽鳳陽，小字阿長，別號很多，如大滌子、清湘老人、苦瓜和尚、瞎尊者，法號有元濟、原濟等。明靖江王朱亨嘉之子。與弘仁、髡殘、朱耷合稱“清初四僧”。石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術(shù)理論家。存世作品有《石濤羅漢百開冊頁》、《搜盡奇峰打草稿圖》、《山水清音圖》、《竹石圖》等。

曹唐，唐代詩人。字堯賓。桂州（今廣西桂林）人。初為道士。返俗后，屢舉進士不中，或云大和中進士。后為邵州、容管等使府從事。工詩，與杜牧、李遠等友善。曹唐以游仙詩著稱，其七律《劉晨阮肇游天臺》、《織女懷牽?！?、《蕭史攜弄玉上升》等17首,世稱"大游仙詩"?！短撇抛觽鳌贩Q他"作《大游仙詩》50篇"，則當有遺佚。

梁漱溟（1893.10.18-1988.6.23），蒙古族，原名煥鼎，字壽銘。曾用筆名壽名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍廣西桂林，生于北京。因系出元室梁王，故入籍河南開封。中國著名的思想家、哲學(xué)家、教育家、社會活動家、國學(xué)大師、愛國民主人士，主要研究人生問題和社會問題，現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，有“中國最后一位大儒家”之稱。

趙觀文，生卒年待考。唐代狀元。廣西桂林（今桂林市郊橋頭村）人。官翰林院侍講。清人于凌漢等人在其家鄉(xiāng)立"趙狀元故里"石碑，策勵后進，以垂永久。趙觀文的《冠群論》為當時名士所贊賞，已失傳。《全唐文》中有其《桂州新修堯舜祠祭器碑》一文。

曹鄴（約816～875），字業(yè)之，一作鄴之，桂州（今廣西桂林陽朔）人，晚唐詩人，與劉駕、聶夷中、于濆、邵謁、蘇拯齊名，而以曹鄴才穎最佳。曹鄴曾擔(dān)任吏部郎中（唐）、洋州刺史（唐）、祠部郎中（唐）等職務(wù)。有《曹祠部詩集》2卷。事跡見《唐詩紀事》《唐才子傳》。

況周頤（1859～1926），原名況周儀，字夔笙，一字揆孫，別號玉梅詞人、玉梅詞隱，晚號蕙風(fēng)詞隱，人稱況古，況古人，室名蘭云夢樓，西廬等，晚清官員、詞人，廣西臨桂（今桂林）人。況周頤著作有詞9種，合刊為《第一生修梅花館詞》，晚年刪定為《蕙風(fēng)詞》2卷，又有《秀道人修梅清課》1卷，與張祥齡、王鵬運聯(lián)句詞作《和珠玉詞》1卷，又輯有《薇省詞抄》11卷，《粵西詞見》2卷，《詞話叢鈔》10卷。

王鵬運（1849—1904），晚清官員、詞人。字佑遐，一字幼霞，中年自號半塘老人，又號鶩翁，晚年號半塘僧鶩。廣西臨桂（今桂林）人，原籍山陰（今浙江紹興）。工詞，著有《味梨詞》、《騖翁詞》等集，后刪定為《半塘定稿》。王鵬運曾匯刻《花間集》及宋、元諸家詞為《四印齋所刻詞》。與況周頤、朱孝臧、鄭文焯合稱“清末四大家”，鵬運居首。

鄭獻甫（1801～1872）壯族，象州縣寺村鄉(xiāng)白石村人，原名存纻，以字稱呼，別名小谷，自號識字耕田夫。鄭獻甫著作豐富，經(jīng)學(xué)及文集有《四書翼注論文》12卷，《愚一錄》12卷，《補學(xué)軒文集》散體4卷、駢體2卷，《續(xù)刻補學(xué)軒文集》散體4卷、駢體2卷，《補學(xué)軒文集外編》4卷；詩集主要有《鴉吟集》、《鶴唳集》、《雞尾集》、《鷗閑集》及《幽女集》。纂刻《象州志》。

陸地(1918～)，現(xiàn)代壯族作家。原名陳克惠，曾用名陳寒梅，筆名陸地。廣西綏淥（現(xiàn)扶綏）人。青年時代就讀于廣州私立培桂中學(xué)和省立第一師范學(xué)校。先后出版的有《美麗的南方》和《瀑布》（上、下部）。還出版有《好樣的人》（又名《北方》）、《故人》等短篇小說集和文藝評論集《創(chuàng)作余談》。

王力（1900.8.10—1986.5.3），字了一，廣西博白縣人，中國語言學(xué)家、教育家、翻譯家、散文家、詩人，中國現(xiàn)代語言學(xué)奠基人之一。1926年他考進清華大學(xué)國學(xué)研究院，1956年被聘為中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部委員。王力畢生從事語言科學(xué)的教學(xué)和研究，為發(fā)展中國語言科學(xué)、培養(yǎng)語言學(xué)專門人才作出了重要貢獻。他在語言學(xué)方面的專著有40多種，論文近200篇。其代表作有《中國音韻學(xué)》《中國現(xiàn)代語法》等。