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林徽因

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林徽因(1904年6月10日-1955年4月1日),原名林徽音,出生于浙江杭州,福建閩侯人。林徽因是中國著名的建筑學(xué)家、作家,在中華人民共和國國徽設(shè)計、人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計和景泰藍(lán)工藝革新等方面做出了貢獻(xiàn),是中國建筑史體系研究的思想先行者與奠基人。林徽因文學(xué)代表作有《你是人間四月天》、《蓮燈》、《九十九度中》等,其中《你是人間四月天》最為大眾熟知,廣為傳誦。
  • 中文名: 林徽因
  • 外文名: Phyllis Lin
  • 別號名稱: 林徽音
  • 出生日期: 1904年06月10日
  • 性別:
  • 國籍: 中國
  • 民族: 漢族
  • 祖籍: 福建閩縣
  • 出生地: 浙江杭州
  • 星座: 雙子座
  • 生肖:
  • 配偶: 梁思成
  • 子女: 梁再冰、梁從誡
  • 去世日期: 1955年04月01日
  • 職業(yè)職位: 建筑學(xué)家、作家、詩人
  • 主要成就: 參與天安門人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計、 保護(hù)奈良古建
詳細(xì)介紹 PROFILE +

人物簡介

林徽因1904年6月出生于浙江杭州,隨祖父母居??;5歲,由大姑母林澤民授課發(fā)蒙。

林徽因是中國現(xiàn)代文化史上的一位杰出女性,也是中國第一位女建筑師。她與夫婿梁思成將一生獻(xiàn)給摯愛的中國建筑與藝術(shù)事業(yè),共同開創(chuàng)了中國古建筑研究體系,一起創(chuàng)辦了東北大學(xué)和清華大學(xué)兩個建筑系,是中國建筑史體系研究的思想先行者與奠基人。

林徽因不僅在建筑領(lǐng)域成就非凡,同時具有令人驚嘆的文學(xué)造詣。她的著述文章別具一格,充滿詩意又不失科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn);散文充滿靈性,詩歌更是膾炙人口。她一生執(zhí)著于對美的追求,對美學(xué)理論體系有其深刻的解析,在工藝美術(shù)等領(lǐng)域開拓創(chuàng)新,成果卓著。

主要經(jīng)歷

1920年4月,隨父游歷歐洲,在倫敦受到房東女建筑師影響,立下了攻讀建筑學(xué)的志向。在此期間,她還結(jié)識了父親的弟子詩人徐志摩,對新詩產(chǎn)生濃厚興趣。

1923年,徐志摩、胡適等人在北京成立新月社,林徽因常常參加新月社舉辦的文藝活動,曾登臺演出印度詩人泰戈爾的詩劇《齊德拉》,飾演主角齊德拉公主,臺詞全用英語。

1924年,林徽因和梁啟超的長子梁思成一起進(jìn)入賓夕法尼亞大學(xué)美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),均從三年級課程讀起。梁思成在美術(shù)學(xué)院建筑系,因建筑系不收女生,林徽因即注冊在美術(shù)系。但是她仍選修了建筑系的主要課程,實現(xiàn)了自己的志愿。

1927年夏,從美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,又入耶魯大學(xué)戲劇學(xué)院學(xué)習(xí)舞臺美術(shù)設(shè)計半年。

1928年8月,夫妻偕同回國,一起受聘于東北大學(xué)建筑系。

1928年,到東北大學(xué)講授《雕飾史》和專業(yè)英語。

1931年,林徽因受聘于北平中國營造學(xué)社。4月,她的第一首詩《誰愛這不息的變幻》以“徽音”為筆名,發(fā)表于《詩刊》第二期。

1932年,為北平大學(xué)設(shè)計地質(zhì)館和灰樓學(xué)生宿舍。

1936年,平津各大學(xué)及文化界發(fā)表《平津文化界對時局宣言》,向國民政府提出抗日救亡的八項要求,林徽因是文藝界的發(fā)起人之一。

1937年夏,她在山西五臺山地區(qū)發(fā)現(xiàn)中國較為古老的一座木結(jié)構(gòu)建筑——建于唐代的佛光寺大殿。

1938年,她為云南大學(xué)設(shè)計了具有民族風(fēng)格的女生宿舍。

1946年8月,林徽因全家回到北平。不久,她為清華大學(xué)設(shè)計教師住宅,并接受校外的設(shè)計任務(wù)。

1948年5月,她在《文學(xué)雜志》發(fā)表了《病中雜詩》9首。

1949年初,兩位解放軍的突然到訪,表現(xiàn)出的對重要文物古跡的保護(hù)態(tài)度,讓他們消除了對共產(chǎn)黨的疑慮,并應(yīng)解放軍請求,編寫了《全國文物古建筑目錄》。此書后來演變成為《全國文物保護(hù)目錄》。是年,林徽因還被聘為清華大學(xué)建筑系一級教授。

1950年林徽因被特邀參加全國政協(xié)一屆二次會議,并被任命為北京市都市計劃委員會委員兼工程師,提出修建“城墻公園”設(shè)想。

1951年,47歲的林徽因為挽救瀕于停業(yè)的景泰藍(lán)傳統(tǒng)工藝,抱病與高莊、莫宗江、常莎娜、錢美華、孫君蓮深入工廠做調(diào)查研究,并設(shè)計了一批具有民族風(fēng)格的新穎圖案,為“亞洲及太平洋區(qū)域和平會議”、“蘇聯(lián)文化代表團(tuán)”獻(xiàn)上一批禮品,深受與會人員歡迎。

1952年,梁思成、劉開渠主持設(shè)計人民英雄紀(jì)念碑,林徽因被任命為人民英雄紀(jì)念碑建筑委員會委員,抱病參加設(shè)計工作,與助手關(guān)肇鄴一起完成了須彌座的圖案設(shè)計。

1952年5月,為迎接即將到來的建設(shè)高潮,林徽因、梁思成翻譯了《蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭被毀地區(qū)之重建》一書,并由上海龍門書局印行,為國家建設(shè)提供了借鑒。應(yīng)《新觀察》雜志之約,撰寫了《中山堂》《北海公園》《天壇》《頤和園》《雍和宮》《故宮》等一組介紹中國古建筑的文章。

1953年10月,林徽因當(dāng)選為建筑學(xué)會理事;并任《建筑學(xué)報》編委。被邀參加第二屆全國文代會。

1954年6月,選為北京市人民代表大會代表。

1955年4月1日6時20分,林徽因病逝于同仁醫(yī)院,享年51歲。

主要作品

論文著作

林徽因協(xié)助梁思成完成了《中國建筑史》初稿和用英文撰寫的《中國建筑史圖錄》稿,初步實現(xiàn)了他們在學(xué)生時代就懷有的心愿。應(yīng)解放軍的請求,編寫《全國文物古建筑目錄》。1949年9月到1950年6月,還與梁思成合作寫了《城市規(guī)劃大綱》、《中國建筑發(fā)展的歷史階段》等學(xué)術(shù)論文。為《新觀察》等刊物撰寫了10幾篇介紹中國古建筑的通俗讀物。

她發(fā)表有關(guān)建筑的論文主要有《論中國建筑之幾個特征》、《平郊建筑雜錄》(與梁思成合著)、《清式營造則例》第一章緒論、《晉汾古建筑預(yù)查紀(jì)略》(署名林徽因、梁思成)、《由天寧寺談到建筑年代的鑒別問題》(署名林徽因、梁思成)、《中國建筑史》(遼、宋部分)、《中國建筑發(fā)展的歷史階段》(與梁思成、莫宗江合著)。

文學(xué)

在當(dāng)時,知識分子是社會少數(shù)、精神貴族,像林徽因這樣受過良好教育才貌出眾的女子,更是鳳毛麟角。她承認(rèn)自己是受雙文化教育長大的,英語對于她是一種內(nèi)在思維和表達(dá)方式、一種靈感、一個完整的文化世界。中西文化融合造就了一個“文化林徽因”。她是詩人,一生寫過幾十首詩,在詩歌創(chuàng)作上受徐志摩影響很明顯,但又有自己的特點。

在文學(xué)方面,林徽因著述甚多,包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等作品。代表作有《你是人間四月天》,小說《九十九度中》,《林徽因詩集》(1985年)等。1931年3月,林徽因到香山雙清別墅附近平房養(yǎng)病。先后發(fā)表詩《那一晚》《誰愛這不息的變幻》《仍然》《激昂》《一首桃花》《山中一個夏夜》《笑》《深夜里聽到樂聲》《情愿》及短篇小說《窘》,《一天》《激昂》《晝夢》《瞑想》等詩篇幾十首;話劇《梅真同他們》;短篇小說《窘》。另有散文《窗子以外》《一片陽光》等。

貢獻(xiàn)影響

建筑

新中國國徽設(shè)計

1949年9月下旬,林徽因和建筑系的10名教師一起參加了國徽的圖案設(shè)計工作,她將自己的心血和學(xué)識全部傾注于這項設(shè)計。他們的設(shè)計方案于1950年6月被全國政協(xié)一屆二次大會選定為國徽。1950年,林徽因被任命為北京市都市計劃委員會委員兼工程師。1951年,被任命為人民英雄紀(jì)念碑建筑委員會委員,承擔(dān)了設(shè)計碑座飾紋和花圈浮雕的任務(wù)。后來人們將她設(shè)計的花圈圖案草稿(一小塊碑石)放在八寶山她自己的墓碑前紀(jì)念她。

人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計

1949年,政協(xié)北京市都市計劃委員會向全國征求紀(jì)念碑設(shè)計方案。林徽因和梁思成一致主張,人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計應(yīng)以碑的形式為主,以碑文為中心主題。1952年5月,參加設(shè)計工作的林徽因被任命為人民英雄紀(jì)念碑建筑委員會(以下簡稱碑建會)委員。在人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計工作中,林徽因不僅承擔(dān)美術(shù)設(shè)計方面的任務(wù),而且在許多情況下成為整個設(shè)計小組的實際領(lǐng)導(dǎo)者,對于紀(jì)念碑的整體造型、結(jié)構(gòu)都提出了原則性的意見。林徽因承擔(dān)了設(shè)計小組的組織工作并親自為碑座和碑身設(shè)計了全套飾紋,特別是紀(jì)念碑小須彌碑座上的一系列花環(huán)浮雕。從總平面規(guī)劃到裝飾圖案紋樣,林徽因一張一張認(rèn)真推敲,反復(fù)研究。在設(shè)計風(fēng)格上,林徽因主張以最能代表中國傳統(tǒng)文化特色的唐代風(fēng)格為藍(lán)本。

東北大學(xué)校徽設(shè)計

20世紀(jì)20年代末期,時任東北大學(xué)建筑系副教授的林徽因參加了由張學(xué)良出資發(fā)起的征集東北大學(xué)?;請D案大獎賽,林徽因設(shè)計的“白山黑水”圖案一舉奪魁,拿下本次比賽的最高獎金。

八寶山革命公墓主體建筑格局

1950年,北京市人民政府將八寶山的護(hù)國寺改建為公墓,并遵照周恩來的意見,將公墓定名為“北京市革命公墓”,作為革命烈士的安葬之處。八寶山革命公墓主體建筑格局由中國著名建筑師林徽因設(shè)計,分為墓區(qū)和骨灰堂兩部分。公墓內(nèi)遍植蒼松翠柏,莊嚴(yán)肅穆,是很多革命先烈最后的安棲之所。

工藝

景泰藍(lán)保護(hù)

一次,林徽因在海王村古文化市場一個舊古玩攤上買了一只景泰藍(lán)花瓶。老攤主對林先生說:“這是正宗老天利的景泰藍(lán),別處你見不到了。就是老天利這家大字號,也快關(guān)張了,北京的景泰藍(lán)熱鬧了幾百年,到這會兒算絕根兒了。”林徽因擔(dān)憂起來,決定在清華營建系成立一個美術(shù)組,搶救瀕于滅絕的景泰藍(lán)。林徽因發(fā)動大家為景泰藍(lán)設(shè)計新的圖案,當(dāng)時她積勞成疾,后來病得不能動筆。1953年完成了景泰藍(lán)搶救工作后,林徽因的身體又一次垮下來。

林徽因墓

每年清明節(jié),北京八寶山的林徽因墓總是擺滿了鮮花。林徽因墓由梁思成設(shè)計,上面有漢白玉花環(huán),來自林徽因設(shè)計的天安門紀(jì)念碑圖案。碑上用營建社特有的字體刻寫的“建筑師林徽因墓”,這幾個字在“文革”中被紅衛(wèi)兵砸毀,成了一座“無字碑”。墓今已修復(fù)。但從人民英雄紀(jì)念碑工地取回的試刻紋樣原件,無法修補。

人物評價

“梁思成、林徽因的生活就從來不是‘打發(fā)日子’的生活,對于他們,日子總是不夠用的?!保ㄕ軐W(xué)家金岳霖評)

“一位了不起的中華第一女建筑師,才華橫溢的學(xué)者,她(林徽因)在文學(xué)藝術(shù)方面有如此的造詣,她在建筑方面和梁先生并駕齊驅(qū),共同作出卓越的貢獻(xiàn)?!保ㄇ迦A大學(xué)教授吳良鏞評)

“一代才女”(中國現(xiàn)代文學(xué)家胡適評)

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