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厄臺(tái) 絕糧祠 弦歌臺(tái)景區(qū)
弦歌臺(tái)
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贊數(shù):
弦歌臺(tái),又名厄臺(tái)、絕糧祠,是紀(jì)念孔子當(dāng)年厄于陳蔡絕日弦歌不止而建造的?!妒酚洝た鬃邮兰摇贰ⅰ俄n詩外傳》、《孔子家語》、《孔子集注》、《搜神記》等書都有關(guān)于孔子在陳絕糧的記載?;搓柺强鬃咏虧伤爸?,加之孔子在陳絕糧數(shù)千年來,世人共知。所以歷代陳人建祠紀(jì)念,教化后人不忘儒家老祖宗一生的困苦與艱辛?,F(xiàn)存弦歌臺(tái),為清乾隆四十八年重修。1962年4月被淮陽區(qū)人民委員會(huì)公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2006年7月被河南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
弦歌臺(tái)基本信息
  • 開放時(shí)間: 00:00~24:00
  • 適宜季節(jié): 四季皆宜
  • 旅游景區(qū)級(jí)別: 4A
  • 文物保護(hù)單位: 國家級(jí)第八批(明清)
  • 所在地/隸屬: 河南省 周口市 淮陽區(qū)

地理位置

弦歌臺(tái)位于河南省淮陽區(qū)城西南隅水靜如練的南壇湖中,這里紅連映日,碧荷接天,風(fēng)景優(yōu)美,景色宜人。

孔子與弦歌臺(tái)

圣人菜

東周時(shí)期,孔子曾三次來陳國講學(xué),最后一次是公元前489年,楚昭王派人請(qǐng)孔子講學(xué),但孔子講的大道理是讓統(tǒng)治者如何治國的,讓統(tǒng)治者如何如何管理百姓的,陳國的老百姓不愿意了,沒等孔子到楚國見到楚昭王,老百姓就把孔子和他的弟子們圍困在南壇湖的一個(gè)小島上,不給他們吃,不給他們喝,孔子和弟子們餓得頭暈眼花。沒辦法,孔子和弟子們分頭到湖邊找吃的。魚是捉不到的,孔子看湖里生長一種現(xiàn)在叫蒲的植物,就拔出來,上邊的綠莖不能吃,而下邊的蒲根細(xì)膩白嫩,脆甜可口,孔子就和弟子們吃蒲根,一連七日,孔子和弟子們就靠蒲根生活下來?,F(xiàn)在,這種蒲根叫“圣人菜”,涼拌、紅燒味道都很美,成了陳州城各大餐館里一道特色菜,有客人從遠(yuǎn)方來,這道菜是必不可少的。陳國的老百姓看到孔子七日不曾餓死,還整日給弟子們誦史講學(xué),便尊稱孔子為真“圣人”。后來,陳國人就在孔子被圍困的島上建了一座圣人廟,學(xué)名叫“弦歌臺(tái)”,弦歌臺(tái)正殿兩邊的石柱上,鐫刻著對(duì)聯(lián)一副,為“堂上弦歌七日不能容大道,庭前俎豆千年猶自仰高山”,以紀(jì)念這位老夫子三次來陳講學(xué)的佳話。

弩臺(tái)

弦歌臺(tái),又稱厄臺(tái)、絕糧祠,位于縣城西南隅的南壇湖中,臺(tái)上現(xiàn)存建筑有二門,正殿七間。正殿是主體建筑,飛檐斗拱,上蓋綠色琉璃瓦。周有青石方柱二十四根。正門石柱上鐫刻的對(duì)聯(lián)是“堂上弦歌七日不能容大道;庭前俎豆千年猶自仰高山。”前門上有清康熙五十年(公元1711年)立的石匾,上書“弦歌臺(tái)”三個(gè)大字。弦歌臺(tái),原名“弩臺(tái)”,《元和志》說:“后漢陳王寵善射,嘗于此教弩”所以得名。漢靈帝時(shí),爆發(fā)了黃巾起義,革命軍浩浩蕩蕩,所向披靡,各郡縣守兵望風(fēng)而逃。惟獨(dú)陳王劉寵占據(jù)陳城四面環(huán)水的地利,四面吊橋高懸,自帶強(qiáng)弩手?jǐn)?shù)千固守此臺(tái),義軍久攻不下,終于扼住了黃巾軍,所以又稱“扼臺(tái)”。到了唐開元年間,孔子廟遷到這里。明憲宗成代六年,知州倪誥重建孔廟并塑孔子和十賢像。明世宗嘉靖七年(公元1528年),巡按御史譚纘增拓正殿七間,門二座,題曰“絕糧祠”。二十一年(公元1542年)巡按御史趙繼本改名為“弦歌臺(tái)”。明神宗萬歷二十九年(公元1601年),睢陳道徐即登增建大門,曰“美富之門”。清康熙二十一年(公元1628年),知州蕭國弼重修殿內(nèi)塑像,五十二年(公元1713年),都御史揆敘重修大殿七楹,改為方形石柱,上復(fù)綠琉璃瓦,重修孔子及十賢像。乾隆、嘉慶、咸豐年間又多次修葺,現(xiàn)存的建筑是清乾隆四十八年重建的,由于諸多的歷史原因,這座被歷史文人墨客稱之為陳州“八景”之一的弦歌臺(tái),已失去了昔日的輝煌,顯得破舊。1955年底,在縣委、政府的重視下,弦歌臺(tái)得以整修,修繕了一進(jìn)院落圍墻和正門,重塑了孔子像,使弦歌臺(tái)正門量現(xiàn)一派巍峨氣勢(shì)。殿內(nèi),一尊身高三米,面目慈祥,服飾飄逸的孔子像,端坐在一米五高的石雕像基上?!妒酚洝た鬃邮兰摇贰ⅰ俄n詩外傳》、《孔子家語》、《孔子集注》、《搜神記》等書都有關(guān)于孔子在陳絕糧的記載??鬃釉陉惾辏€做過陳國的官。

厄臺(tái)碑

一代儒師、教育家孔子,其杰出的思想集中在這些著作中,不僅對(duì)中國,乃至世界都產(chǎn)生了巨大的影響。歷史文人都對(duì)他推崇備至,甚至連孔子游說于陳蔡,在陳蔡絕糧這件不大光彩的歷史,也被儒家贊為孔子偉績,一代文學(xué)家王禹在陳州《厄臺(tái)碑》中,把孔子厄于陳蔡與“天地厄于晦月,日月厄于薄蝕,帝舜厄于歷山,大禹厄于洪水,成湯厄于夏臺(tái),文王厄于里”相提并論。“唐八大家”之一的曾鞏也吹捧孔子陳蔡絕糧是“圣人齊日月之時(shí),不能違日月之道”?;搓柺强鬃咏虧伤爸?,他的七十二個(gè)得意弟子中,淮陽人就占4個(gè),加之孔子在陳絕糧,數(shù)千年來,世人共知。所以歷代陳人建祠紀(jì)念,教化后人不忘儒家老祖宗的困苦與艱辛。一九九六年五月一日,香港企業(yè)家,香港孔教學(xué)院院長湯恩佳先后為河南這座唯一孔廟捐贈(zèng)的三米孔子銅像在陳州落成揭幕;臺(tái)內(nèi)主要建筑大成殿已修葺一新。目前,國家旅游局將這座名勝列入“孔子周游列國”國家旅游專線必至景點(diǎn),弦歌臺(tái)這座歷史名勝,不久將成為人們尋古探幽的勝地之一。

保護(hù)

1962年4月被淮陽區(qū)人民委員會(huì)公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2006年7月被河南省人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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