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大同禪房寺 禪房寺 禪房山
禪房寺塔
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贊數(shù):
禪房寺位于大同城西30公里處的丈人峰下,是國(guó)家國(guó)家第六批文件保護(hù)單位。山因有禪房寺故又稱(chēng)禪房山,更因有磚塔一座也有叫它為塔兒山的。禪房寺始建于唐,據(jù)明《大同府志》記載:禪房寺在府城西南五十里,唐大寶年間建。禪房寺塔建于遼代,據(jù)明正德《大同府志》記載:在府西南六十里,上有寺塔,皆創(chuàng)自遼。清代只留禪房寺塔。現(xiàn)由大同市古建筑文物保管所管理。 清順治版的《云中郡志》中記載:“禪房山城西南六十里,上有磚塔皆創(chuàng)自遼”。
禪房寺塔基本信息
  • 文物保護(hù)單位: 國(guó)家第六批(遼)
  • 所在地/隸屬: 山西省 大同市 大同城西30公里處的丈人峰下

禪房寺位于大同城西30公里處的丈人峰下。山因有禪房寺故又稱(chēng)禪房山,更因有磚塔一座也有叫它為塔兒山的。

歷史沿革

禪房寺不甚宏偉,但卻幽雅而嚴(yán)整。據(jù)推斷禪房寺建于唐玄宗天寶年間(公元 742 — 756 年)。《大同縣志 ? 藝文》選錄郭輯

五《晴眺塔山》詩(shī)曰:“塔建丈人峰,千尋聳筆鋒。上方時(shí)響鐸,下界不聞鐘。古剎留唐碣,蒼苔護(hù)漢松。新晴憑仰止,窈窕翠微濃?!痹?shī)人以清新質(zhì)樸的筆觸,為我們描繪出了一幅禪房寺的勝景畫(huà)卷。詩(shī)題后注:“禪房寺建于天寶年間?!碧埔院蠖U房寺曾多次進(jìn)行了修葺和擴(kuò)建,亦曾多次毀于天災(zāi)人禍,現(xiàn)今寺院內(nèi)的殘?jiān)珨啾诒闶且?jiàn)證。

禪房寺始建于唐,據(jù)明《大同府志》記載:禪房寺在府城西南五十里,唐大寶年間建。禪房寺塔建于遼代,據(jù)明正德《大同府志》記載:在府西南六十里,上有寺塔,皆創(chuàng)自遼。清代只留禪房寺塔?,F(xiàn)由大同市古建筑文物保管所管理。 清順治版的《云中郡志》中記載:“禪房山城西南六十里,上有磚塔皆創(chuàng)自遼”。又據(jù)清道光版的《大同縣志》中記載:“禪房山,在月窟嶺南,距城六十五里,山陽(yáng)有禪房寺,今有圮廢。塔兒山,在禪房山南,距城七十里,一名丈人峰,山勢(shì)崢嶸,上建七級(jí)浮圖。東南有谷曰北谷峪?!蓖ㄟ^(guò)上述幾種志書(shū)的記載可知:禪房寺始建于唐天寶年間,遼代又進(jìn)行了重修,并修建了磚塔。禪房山是當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝之一,騷人墨客曾留下詩(shī)文贊曰:“塔建丈人峰,千尋聳筆鐸。上方時(shí)響鐸,下界不穩(wěn)鐘。古剎留唐碣,蒼苔護(hù)漢松。新晴憑仰止,窈窕翠微濃。”

基本狀況

禪房寺現(xiàn)以沒(méi)有木構(gòu)建筑和山門(mén),僅存石券窯房而已。其布局分前、后兩院,前院有左右廊房,院中設(shè)腰墻一道,中辟小門(mén),后院正面三間為殿,左右各三間為配殿。由此可見(jiàn),當(dāng)年的前院為僧人住宿禪房,而后院為參禪、誦經(jīng)打座之所。

禪房寺塔在大同城西南二十五公里處的丈人峰上。塔高約 20 米。因?qū)儆谏较露U房寺的一部分,所以稱(chēng)禪房寺塔。據(jù)《大同府志》記載:“七峰山這月窟嶺,一峰壁立,士人名丈人峰,上有石浮圖佛寺,遼建。禪房寺塔為六角七級(jí),實(shí)心磚石結(jié)構(gòu),塔基為須彌座,全部是用規(guī)整的長(zhǎng)方石料砌成,石條間不用泥灰粘合,而是用小木榫鋪墊?;钌弦粚邮希裼猩彴辏偕弦粚邮鞘?。束腰的每塊石頭上都雕有蓮花、牡丹、童子以及其他植物圖案等,八個(gè)角上各雕有勇猛威武的力士,像是承托著整個(gè)塔身的重量,額坊上各邊上都鐫刻有一佛二菩薩的浮雕一幅,再向上有蓮珠束腰兩層,并雕有蓮瓣。塔座以上,是磚砌的仿木結(jié)構(gòu)塔身,塔身每一層的各個(gè)側(cè)面,都是正面設(shè)有假門(mén),其他各面設(shè)有四欞假窗,初看起來(lái)逼真無(wú)疑,其實(shí)是虛設(shè)的雕飾,虛設(shè)的門(mén)窗以上,是雕刻細(xì)膩的普柏枋。每一側(cè)面是一鋪?zhàn)鞯亩饭?,角上?45 度的斜拱,這些都是磨磚雕刻的鑲嵌,斗拱承托著椽頭,出檐瓦垅。

禪房寺塔的塔身造型美觀,穩(wěn)健大方,形若石柱,它高高聳立在丈人峰頂之上,襯在青嶂疊翠和縹渺的云煙之中,更顯得挺拔秀美,氣勢(shì)壯觀。

所在位置

禪房寺位于大同城西南二十五公里處,海拔高度1090米。據(jù)調(diào)查,該寺坐北朝南,南北長(zhǎng)54米,東西寬20米,占地面積1080平方米,現(xiàn)存有鐘樓、鼓樓、中殿、后殿等建筑,原前殿合東西配殿于20世紀(jì)40年代失修坍塌。鐘、鼓樓于中軸線左右兩側(cè),為樓閣式硬山卷棚頂建筑,南北長(zhǎng)3.83米,東西寬3.53米,高5米,底層前置青石臺(tái)階,青石券門(mén),無(wú)外檐,頂為檀板木材,二層硬山卷棚頂,布瓦花脊四架梁,前后各開(kāi)一窗,內(nèi)側(cè)各開(kāi)一長(zhǎng)方形門(mén)?,F(xiàn)為山西省文物保護(hù)單位。

中殿

位于中軸線,為寺內(nèi)主體建筑,單檐琉璃瓦剪邊懸山頂建筑,面寬三間11.79米,進(jìn)深二間8.53米,建筑面積100平方米,高8米,青石臺(tái)階,寶蓮柱礎(chǔ),明間前后板門(mén),次間坎墻直欞窗,后金柱為通天柱,五踩斗拱,后廊為雙步廊,殿內(nèi)柱和瓜柱均用隔架斗拱,梁頭均為卷云,用料不甚規(guī)整。

后殿位于中軸線后端,布瓦頂懸山式單檐,面寬三間,進(jìn)深三間,東西長(zhǎng)11.94米,南北寬10.95米,建筑面積130.7平方米,高8米。

禪房寺塔

大同市禪房寺磚塔位于山西省大同市城西南40公里的南郊區(qū)境內(nèi)塔兒山海1650米丈人峰之峰頂,塔高約20米,地勢(shì)險(xiǎn)要,地貌植被稀疏。2006年5月25日被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)文物保護(hù)單位。

磚塔為平面八角七級(jí)塔,塔的結(jié)構(gòu)為實(shí)心磚石砌體。塔底為須彌座,用規(guī)整的長(zhǎng)方石料砌就,石間不用灰泥而用木榫。再上面為束腰,上有雕飾的佛像、花卉合蓮瓣,表面雕飾華麗。八個(gè)角各雕勇猛威武的力士,似在承托整座塔身的重量。上枋每面各鐫刻有一佛二菩薩的浮雕一幅,再上還有蓮珠束腰兩層,并雕有蓮瓣等。整個(gè)雕刻粗獷簡(jiǎn)練而富有變化,無(wú)疑是遼代手法。塔座如此高大繁復(fù),實(shí)為其他地方所少見(jiàn)。

塔座以上是仿木結(jié)構(gòu)的磚砌塔身,塔身斗拱、角拱均為磨磚鑲砌。第二層塔壁每面各設(shè)門(mén)式小窗和四欞小窗。初看起來(lái)逼真無(wú)疑,其實(shí)是虛設(shè)的雕飾。以上各層結(jié)構(gòu)相同,只是每層逐漸向里迭收而已。塔的整體輪廊線較直,具有遼代磚塔的典型特征,也是漢遼文化融合的建筑藝術(shù)結(jié)晶。

2005年大同文物部門(mén)投入50萬(wàn)巨資,對(duì)該塔實(shí)施建國(guó)以來(lái)較大規(guī)模的維修。該塔由于年久失修、加之自然人為破壞,殘損異常。修繕之前,部分塔基松垮,造成塔身不均勻下沉,塔體開(kāi)裂,五至七層已部分坍塌,塔剎無(wú)存,殘高為11.8米。修繕過(guò)程中,施工人員對(duì)古塔的基礎(chǔ)進(jìn)行了加固,對(duì)風(fēng)化殘損嚴(yán)重的構(gòu)件進(jìn)行了剔除、補(bǔ)砌、修補(bǔ)。對(duì)五至七層的塔身按歷史原貌進(jìn)行了重新砌筑,補(bǔ)配3角梁,恢復(fù)了原有的48個(gè)套獸、風(fēng)鈴,恢復(fù)了塔剎。同時(shí),還用鋼構(gòu)件對(duì)塔體進(jìn)行了加固。

七峰山

七峰山 是禪房寺所在的,位于山西大同市口泉峪南側(cè)、市區(qū)西南26公里處。

面積為61平方公里,主峰海拔1714.1米。據(jù)《大同縣志》載:“七峰,曰筆峰、太白峰、劍峰、鰲峰、白云峰、摩天峰、玉女峰?!逼叻辶_列,摩天較高,層巒疊嶂,氣勢(shì)壯觀。

山南丈人峰巔有遼代禪房寺塔一座,為六角七級(jí),實(shí)心磚石結(jié)構(gòu),高約20米,塔底為須彌座,用規(guī)整的長(zhǎng)方形石料砌成,石間為木榫。最上層石料雕有蓮瓣。再上為束腰,每塊石上均雕有蓮花、牡丹、童子等圖案。各角各雕勇猛威武力士。上方每面各鐫刻有一佛二菩薩浮雕一幅,再上有蓮珠束腰兩層,并雕有蓮瓣等。塔頂檐角構(gòu)以斗拱。塔西有門(mén)窗雕飾。整個(gè)雕刻粗算簡(jiǎn)練,富有變化,圖案花紋,刻工精巧,為山西省文物保護(hù)單位。塔下丈人峰與七峰山上七座高峰緊緊相連,遠(yuǎn)望崇山峻嶺,群峰突兀,林木蔥蘢,景色別致。

在丈人峰下有一座寺院,名為禪房寺。初創(chuàng)于唐天寶年間,后曾多次修葺擴(kuò)建。又多次毀壞,現(xiàn)僅存石券窯房,分前后兩院。前院有左右廊房,院隔腰墻一道,中辟小門(mén)。后院正面三間正殿,左右各三間配殿。

當(dāng)年前院為僧人住宿禪房,后院為參禪、誦經(jīng)、打坐之所。此坡上尚存玉龍洞,“千尺危橋跨兩崖,玉龍飛去殿崔嵬”。沿鐵索碰道,上有三清殿、昊天洞、八仙洞、奶奶廟、玄武廟等,是僧道合一,供奉多神的廟宇。

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成都有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教,宗教傳播歷史悠久,宗教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、底蘊(yùn)厚重。那么你知道成都有哪些著名的寺廟嗎?下面maigoo小編整理了成都十大寺廟,包括文殊院、青羊?qū)m、大慈寺、昭覺(jué)寺、寶光寺、慈云寺、石經(jīng)寺、普照寺、新津區(qū)觀音寺等。接下來(lái)就跟小編一起來(lái)看看成都哪些寺廟香火旺吧!
重慶十大著名寺廟 重慶香火旺的十大寺院 重慶祈福好去處
歷史上的重慶地區(qū)佛教和道教都比較興盛,如今重慶諸多寺院依舊香火旺盛。那么大家知道重慶有哪些佛寺道觀香火旺嗎?本文magoo網(wǎng)編輯盤(pán)點(diǎn)了重慶十大寺廟,包括寶頂山寶頂圣壽寺·佛祖寺、潼南大佛寺、重慶華巖旅游區(qū)·華巖寺、重慶老君洞、縉云山·縉云寺等廟群等,一起來(lái)看看詳細(xì)介紹。