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地理概況

龐統(tǒng)祠墓，位于羅江縣西五公里，古代由秦入蜀都最后一道關隘，是綴連在三國遺蹤旅游線上的一顆璀璨明珠?！澳吓R益州開千里沃野，北望秦嶺鎖八百連云，東觀潼川層巒起伏，西眺岷山銀甲皚皚”。

祠墓為建安十九年(公元214年)龐統(tǒng)中流矢卒后，蜀漢昭烈帝劉備所建。三進四合布局，石木結構(石墻、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古樸敦厚、肅穆莊重。依次排列著山門、“龍鳳”二師殿、“棲鳳”殿、龐統(tǒng)陵墓。祠內(nèi)存有龐統(tǒng)及諸葛亮雕塑像，歷代匾聯(lián)、碑刻、字畫等大量珍貴文物史料。 龐統(tǒng)祠墓又叫“落鳳坡”，在當?shù)赜址Q“白馬寺”，其所在地白馬鎮(zhèn)的名字也因此寺而得名，因龐統(tǒng)當年與諸葛亮齊名，諸葛亮稱“臥龍”，龐統(tǒng)稱“鳳雛”，當時二人皆已效力于劉備。

王屏蕃亂蜀，墓、祠均毀。清康熙三十年（1691年）修復，現(xiàn)存大門、正殿、兩側亭、棲鳳殿，祠外為龐統(tǒng)墓祠，墓周圍松柏千株，郁郁蔥蔥，風景如畫。祠內(nèi)天井有大柏兩株，相傳是張飛所栽。正門、側門皆刻有楹聯(lián)匾對，其一云：“明知落鳳存先帝，甘讓臥龍作老臣?！闭畋澈蟮氖谏希逃袝x代陳壽撰的龐靖侯傳。二馬亭分建于兩側，一曰白馬亭，一曰胭脂亭，二亭象征劉備、龐統(tǒng)換馬之事。

祠墓周圍古柏參天、郁郁蔥蔥、自成方陣，如一塊鑲嵌在古蜀道上的巨大翡翠。祠墓旁有車轍深邃、長滿苔蘚的古驛道，有諸葛亮長子諸葛瞻與魏軍鄧艾浴血奮戰(zhàn)盡忠的將臺，奇石溝壑、溶洞山泉，堪稱蜀漢遺跡之一絕。是懷古攬勝、觀賞旅游、休閑娛樂、避暑度假的好去處。

2006年05月25日，龐統(tǒng)祠墓作為清代古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

歷史緣由

墓的由來

龐統(tǒng)祠、墓，原名漢靖侯祠， 史料載：“《秦蜀驛程后記》上有諸葛公龐靖侯祠，有碑題漢代龍鳳二師祠，又有古落鳳坡碑，今名白馬關”。

東漢建安十三年（208年），孫劉聯(lián)軍以不到五萬人的兵力，在赤壁（今湖北嘉魚縣東）擊敗曹軍數(shù)十萬，劉備占據(jù)荊州。赤壁之戰(zhàn)后，龐統(tǒng)深知劉備在此難以得志，勸說劉備以此地主據(jù)點，向西擴展，奪取益州為立國之基。建安十六年（211年），龐統(tǒng)隨劉備入蜀，主持軍務。入蜀之初，劉備與益州牧劉璋明爭暗斗，龐統(tǒng)極力協(xié)助劉備，運籌于帷幄之中。曾向劉備謀上中下三策，劉備擇其中策而行之。建安十八年（213年），劉備攻打劉璋時，“進攻雒城，龐統(tǒng)率眾攻城，為流矢所中，卒，時年三十六歲”（《三國志蜀志龐統(tǒng)傳》）。劉備痛惜，稱帝成都后，追賜龐統(tǒng)為“關內(nèi)侯”，單謚“靖”，故稱靖侯，又在歸葬龐統(tǒng)的地方建祠祭祀。

龐統(tǒng)的事跡被后人推崇。自劉備為龐統(tǒng)建祠后，龐統(tǒng)祠墓幾經(jīng)興廢?，F(xiàn)存祠墓是清康熙四十六年（1708年）在王屏藩亂蜀時（1682年）摧毀的祠墓原基礎上重建的。古往今來，許多軍事家、政治家、文人墨客常來此憑吊忠烈，并留下觀感詩文。南宋詩人陸游《過龐士元墓》有“士元死千載，……父老歲時思，……”的詠嘆。

龐統(tǒng)祠墓周圍古柏掩映，挺拔剛勁，蒼翠蔥郁，傳說有為張飛親手所植者。遠望參天的古柏林，似綠云翻騰，氣勢壯觀；近看枝葉，霜皮溜雨，黛色參天。據(jù)測祠內(nèi)所存兩株古柏，距今已一千七百余年。

1951年，羅江縣人民政府維修了龐統(tǒng)祠墓，列為文物加以保護。1979年又公布為縣級文物保護單位；1980年，四川省人民政府核定為省級文物保護單位；1992年，先后修建了石砌外圍墻，興建了知名書法家題寫的“鳳雛碑廊”，增建了南大門等。并將此列為從廣元至成都三國遺蹤旅游線上的重要一站。

一年一度的龐統(tǒng)祠墓廟會，相傳是紀念龐統(tǒng)生日（正月二十六）的民間傳統(tǒng)祭祀活動，發(fā)展至今，已成為多功能的群眾性懷古覽勝、文化娛樂、旅游踏青、物資交流的盛會。每逢春光明媚，游者或漫步古驛道上，或登高遠眺，或流連于古柏濃蔭之下，或徘徊于龐統(tǒng)祠內(nèi)，無不情趣盎然。

墓邊相關典故

落鳳坡古驛道傍祠而過，全部由石板砌成，車轍斑斑，苔蘚密布，是古代自秦入蜀的大道，在羅江縣境內(nèi)約4.7公里。

龐統(tǒng)血墳位于龐統(tǒng)祠墓北約3公里的古驛道邊。歷史小說《三國演義》描寫龐統(tǒng)在進圍雒城途中，在此坡受伏中箭身亡，后人將此改稱落鳳坡，龐統(tǒng)穿戴的血衣就地收葬，建“血墳”一座，并于驛道旁立碑刻“落鳳坡”三字，以示標志。

張飛點將臺位于龐統(tǒng)祠墓西，是一座自然形成的石疊平臺，據(jù)說點將臺是張飛思念龐統(tǒng)，在夜夢中用趕山鞭趕石筑成。實為諸葛亮長子諸葛瞻抵御將鄧艾點將布防處。站在點將臺上遠眺，方圓幾十里山水盡收眼底，別有一番風光。

內(nèi)部結構

龐統(tǒng)祠墓的主體結構分為門廳、二師殿、棲鳳殿和墓4大部份。整個建筑風格典雅古樸、莊嚴肅穆。祠墓周圍數(shù)百株蒼翠古柏參天蔽日，郁郁蔥蔥。靜，則無聲無息；動，則林濤嘯鳴。遠看，如黛色城堡；近觀，似翠屏高聳；側視，如雄兵方陣。千姿百態(tài)，蔚為奇觀。

二師殿前有兩株千年古柏，傳說是張飛為悼念龐統(tǒng)所植，故名張飛柏，其樹冠左呈龍形，右似鳳狀，又稱龍鳳柏。二師殿是奉祀龐統(tǒng)、諸葛亮的殿堂。塑像背景再現(xiàn)了東漢末年群雄爭霸、風起云涌的戰(zhàn)亂場景。二師殿后是棲鳳殿，供奉的龐統(tǒng)坐像為側身正面立像，再現(xiàn)了龐土元多謀善斷，堅毅果敢的大將風度。

步出棲鳳殿后墻的兩側耳門，龐統(tǒng)的墓園就出現(xiàn)在眼前。墓頂為石雕鏤空寶頂，下壓八角鳳尾；墓體為石箍圓柱實體，總體宛如一頂巨大的將軍盔。龐統(tǒng)墓的外觀造型與龐統(tǒng)的身份十分相符，在名古墓中堪稱一絕。聽說前來參觀憑吊者，手摸墓頂石雕角檐3下，再摸自己頭頂并繞墓3圈，會免災除病，許愿會顯靈。

祠墓主人

龐統(tǒng)，劉備謀士。字士元，襄陽（今湖北省襄陽）人。號“鳳雛”先生，與諸葛亮齊名。龐統(tǒng)胸懷韜略，素有大志，他是東漢末年、三國之初可遇而不可求的良才。龐統(tǒng)才高量雅，被司馬徽稱為“南州士之冠冕”。平日和司馬徽、諸葛亮、崔州平、石廣元、孟公威、徐庶等人是要好的朋友。龐統(tǒng)和諸葛亮在這些朋友中是出類拔萃的大才。世人稱：“伏龍、鳳雛，二人得一，可安天下”。 劉備領荊州時，任龐統(tǒng)為耒陽縣令，在縣官位上不理縣事，后經(jīng)諸葛亮、魯肅再三推薦，被劉備任為副軍師中郎將。在建安十九年（公元二一四年）與劉備進取川中時，在領軍攻打雒城之時為流矢所中，卒，時年三十六歲。（《三國演義》中杜撰為：在卉縣（今四川省廣漢北）落鳳坡被劉璋手下名將張任用伏兵亂箭射死，有貶低龐統(tǒng)之嫌。）龐統(tǒng)戰(zhàn)死后追爵為關內(nèi)侯。后人對龐統(tǒng)之死作詩嘆息：

古峴相連紫翠堆，士元有宅傍山隈。

兒童慣識呼鳩曲，閭巷曾聞展驥才。

預計三分平刻削，長驅萬里獨徘徊。

誰知天狗流星墜，不使將軍衣錦回。

《三國演義》的龐統(tǒng)有更多的智謀表現(xiàn)。而史實的龐統(tǒng)則與法正先后為劉備在野戰(zhàn)、軍事方面的倚重的智囊。陳壽先生比法正為程昱郭嘉，比龐統(tǒng)為荀彧。