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歷史沿革

清朝嘉慶六年（1801年），師儉堂始建。

乾隆六十年（1795年），寶山知縣唐作梅贈送的“誼敦周急”匾。

清同治三年（1864年），徐汝福重建師儉堂。

光緒二年（1876年），師儉堂又有修葺或擴建。

20世紀(jì)60年代，師儉堂房屋由該地居民租居。

1971年，師儉堂136間房除留給自住房屋1間外，其余房屋予以全部沒收。

1983年，師儉堂后樓廳西部195.69平方米退還徐氏。

2004年4月，師儉堂對外開放。

建筑特點

結(jié)構(gòu)

師儉堂，占地面積2746.54平方米，建筑面積3534.10平方米，大小房屋150余間。堂以寶塔街為界，分南北兩部分。從南向北依次為：中軸：河埠、倉庫、鋪面、寶塔街、門廳、大廳、樓廳、內(nèi)宅、后天進(jìn)、河埠；東軸：河埠、鋪面、寶塔街、黎光閣、半亭、假山、曲廊、四面廳、梅花亭、佛樓、后天井、河埠；西軸：河埠、鋪面、寶塔街、鋪面、備弄、走廊、廚房、河埠、雜屋、柴房等。每進(jìn)之間有石板鋪地的院子或天井，路與路之間設(shè)置備弄、封火墻。街北門廳南向上部有木雕門樓，宅內(nèi)三進(jìn)有磚細(xì)墻門；共有六個河埠貼水而建，其中一個商用，一個公用，四個家用；師儉堂中軸前后六進(jìn)。

師儉堂其單體建筑有南北兩路，北路有花廳、附房；南路有門屋、祖屋、大廳、樓廳兩路單體建筑之間有備弄貫通。大廳，山墻設(shè)五山屏風(fēng)式封火。面闊三問，進(jìn)深九檁。為內(nèi)四界前重軒形式。樓廳，面闊三問帶兩廂樓。底樓副檐做法。二樓廊柱退半界，騎廊形式。樓廳前塞口墻正中設(shè)磚雕牌科墻門一座。花廳，取名凝香書屋，面闊三問，進(jìn)深九檁。為內(nèi)四界前軒后雙步形式。

特點

師儉堂由于三面環(huán)河和周邊建筑的限制，因地制宜地取北偏東43.7°，師儉堂主軸規(guī)整、嚴(yán)謹(jǐn)與東西軸的結(jié)合，主次分明將園林與住宅互相融合貫通，師儉堂，其門屋、大廳前檐采用云頭挑梓梁檁的做法。

文物遺存

雕刻

師儉堂所有建筑內(nèi)共有244幅雕刻，其中磚雕27幅，石雕4幅，木雕213幅。師儉堂隔扇欞格由回紋、藤紋、龜紋、冰裂紋等圖案構(gòu)成，內(nèi)面是在油漆過的絳環(huán)板、裙板上雕刻花鳥、隔扇內(nèi)側(cè)由徐伯銘將其收藏的“漢元康銘”、“漢舞鐃一”、“穎陰宰之印”、“漢鐸”、“長壽半鉤”、“新莽泉范文底”等古董臨摹后，刊刻在油漆絳環(huán)板上。師儉堂第三進(jìn)門廳臨街建有一座4米寬的木雕門樓。第一幅雕刻說得是狀元及第的故事。第二幅說的是三國時，諸葛亮驅(qū)船前來迎接從東吳歸來的劉備。第三幅刻的是“福祿壽禧”四神。

書畫

師儉堂裙板上是清代宋谷年在益壽軒內(nèi)創(chuàng)作的“水仙”、“梅花”、“竹子”、“菊花”一組花卉，由清代精于竹刻的金之駿刊刻。外側(cè)是徐伯銘關(guān)于收藏書畫真?zhèn)蔚蔫b定文字，由清人堅白寫成行書，夢吉（即金之駿）用線刻的手法刊刻在清水裙板上。師儉堂墻門字牌內(nèi)鐫“職思其居”四字，并署“辛酉春月蔡元定”款識。

研究價值

師儉堂是集河埠、行棧、商鋪、街道、廳堂、內(nèi)宅、花園、下房等于一體的江南民居古建筑群，兼具官、儒、商三重使用功能。師儉堂布局規(guī)整，整體建筑精美，是一座反映晚清工商紳士坐行經(jīng)商的時代特點和地方特色的代表建筑。師儉堂作為歷史文化的載體，具有重要的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值。

保護(hù)措施

1995年，師儉堂師儉堂被列入江蘇省文物保護(hù)單位。

2001年7月，震澤鎮(zhèn)政府開始對師儉堂的住戶進(jìn)行搬遷、置換。

2002年8月，由江蘇省計委、省文化廳、吳江市建設(shè)局、震澤鎮(zhèn)政府共同投資，對師儉堂進(jìn)行全面修繕。

2006年5月25日，師儉堂被中華人民共和國國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護(hù)單位。

2006年6月，師儉堂修縭過程被評為“首屆江蘇省文物保護(hù)優(yōu)秀工程獎。

2009年，師儉堂公布為蘇州市文物保護(hù)單位。