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王慶坨從清代就有飛叉會,有記載是從民國四年(1915年)王慶坨武術(shù)世家“房永和”壯士因酷愛武術(shù)學(xué)會飛叉,在王慶坨組成民間花會“慶豐叉會”當(dāng)時深受天津地區(qū)人們喜歡,稱之“圣會”。同時教出多名弟子,解放后為國家輸送了多名武術(shù)、雜技人才,如劉仲山(藝名寶元)在津京地區(qū)很有名氣,文藝界京劇武生“小勝春”拜其為師習(xí)武。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅵ-107
  • 申報地區(qū): 天津市
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相關(guān)項目

項目序號:1468

項目編號:Ⅵ-107

公布時間:2021(第五批)

類別:傳統(tǒng)體育、游藝與雜技

所屬地區(qū):天津市

類型:新增項目

申報地區(qū)或單位:天津市武清區(qū)

保護(hù)單位:天津市武清區(qū)文化館

歷史溯源

王慶坨慶豐叉會上世紀(jì)50年代最為興盛,男女演員80余人,演遍天津地區(qū),很有名氣。文革中名義上解散了慶豐叉會,但個人練習(xí)沒有間斷,改革開放后重新復(fù)會,主要方向是培養(yǎng)更多飛叉技藝的臺柱,男女同樣嚴(yán)格要求,教練吳國良言傳身教,又培養(yǎng)出多名武術(shù)飛叉演員,輸送全國各地雜技團(tuán)。

為把叉技向更高的平臺邁進(jìn),為祭奠先輩房永和、吳國良對飛叉會做出的貢獻(xiàn),1993年10月1日慶豐叉會更名為“永良飛叉會”,會長李永明、楊樹海、李盛安。全體會員努力提高永良飛叉會的素質(zhì)和技藝,展示出新的風(fēng)姿。

藝術(shù)特色

永良飛叉表演分單人、雙人、多人演練,雙人或多人花樣傳練,翻練和滾練,坐著和躺著練,板凳高桌上練,夜間火叉,臺上演練,五鬼傳說演練,踩街走著練等多種形式。套路名稱有云羅背劍、飛龍滾地、懷中抱月、壯士架橋、流星火叉、迷人啞叉等,上場、下場要求是武術(shù)式子,如單人二踢子,背叉旋風(fēng)腳,雙人打花棍,空手對鋼叉(二人傳叉),單手托叉式,雙手拖叉騰梁架海式等。

演練器具包括:大號精美蹲旗1面, 大會龍旗2面,護(hù)場小龍旗8面,競技花會拜匣1個(內(nèi)裝拜會所用請、謝柬及名片),大鼓1面(鼓譜為大古代戰(zhàn)鼓點),小叫鑼1面,拜會開道鑼1面,鈸、镲、鐃、鏇各4個,柄耳峰飛叉、雙峰叉數(shù)支(每個演員1支),夜間火叉數(shù)支(夜晚用),滑粉及化裝用品數(shù)盒。

從頭到腳古裝表演服裝每個演員兩套。服飾為長款套裝,面料為白色亞麻,沿襲了滿族服飾的風(fēng)格,領(lǐng)口和袖口鑲紅色,腰間束帶,紅白相間,氣勢逼人。

永良飛叉套路演化于武術(shù)套路,其演練特點剛猛渾厚,技巧性極強。它需要調(diào)整肌肉松緊用力的大小,通過移形換步、上下協(xié)調(diào)的動作來控制飛叉的重心和速度,所有動作要求身手靈活,一環(huán)緊扣一環(huán),手、眼、身、精、氣、神要統(tǒng)一協(xié)調(diào),并且跟樂器配合(踩著鼓點完成動作),動作健美,花樣繁多,滾、爬、旋要求干凈利落,尤其啞叉(沒有聲音)更要掌握一定的技巧。

達(dá)到一定水平的表演者可使飛叉全身上下滾動飛舞,耳環(huán)隨轉(zhuǎn)動沙沙作響,叉隨人轉(zhuǎn),人隨叉動, 上下翻飛,四面叉光,漫天飛舞,可謂險象環(huán)生,令人眼花繚亂,美不勝收。

傳承保護(hù)

經(jīng)過近20年的努力,現(xiàn)在“永良飛叉”藝術(shù)有了不小的發(fā)展,已贏得了社會的廣泛認(rèn)可。會長李永明介紹說,在天津第五、六屆民族運動會上,他們的表演均獲得金獎,1999年全國民族運動會拿到銀牌,而且還走出國門,2008年應(yīng)邀到澳大利亞參加“中華鄉(xiāng)土藝術(shù)文化節(jié)”演出,獲得最高演出獎。2009年,“永良飛叉”被批準(zhǔn)為天津非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。最讓他們難忘的是,1999年參加完在北京舉行的民族運動會后,有關(guān)部門批準(zhǔn)8名隊員參加國慶50周年慶祝游行,而當(dāng)時天津的游行彩車上一共才有32名代表,這讓李永明和他的隊員們終生難忘,也是國家對這項民間藝術(shù)的認(rèn)可。弘揚中華民族文化,讓更多人了解“永良飛叉”。

2011年第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會表演項目中,天津武清區(qū)王慶坨農(nóng)民表演的《永良飛叉》獲得一等獎。

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