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云棲竹徑景區(qū)怎么樣

云棲竹徑，作為杭州西湖的一處著名景觀，以其清涼幽靜、竹海茂密而著稱。這里不僅有著“一徑萬竿綠參天，幾曲山溪咽細泉”的幽美景色，還蘊含著深厚的文化底蘊。竹徑始于三聚亭，沿途碑亭、古木、洗心池等景點各具特色，其中碑亭上陳云同志題寫的“云棲竹徑”四字，更是為這一景觀增添了人文氣息。云棲竹徑四季皆含畫意，無論是春天的竹筍新芽，還是夏日的老竹新篁，亦或是秋天的黃葉繞地，冬日的林寂鳴靜，都讓人流連忘返。此外，這里還遠離鬧市，環(huán)境清靜，是療養(yǎng)休息的好地方。云棲寺作為云棲竹徑的重要組成部分，歷史悠久，曾吸引眾多文人墨客前來游覽題詠，留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)。同時，云棲竹徑還是杭州龍井茶的主要茶葉生產(chǎn)基地，茶文化在這里得到了充分的體現(xiàn)。總之，云棲竹徑不僅是一處自然美景，更是一處蘊含著深厚文化底蘊的人文景觀。

云棲竹徑景區(qū)景區(qū)介紹

竹林

竹徑入口有碑亭一座，上有陳云同志題寫的“云棲竹徑”四字。從亭邊的碑文看，此亭最早建于明代，亭柱上的有清人陳燦“客到洗心亭子坐，頓教塵慮一時湔”、“萬竿綠竹影參天，幾曲山溪咽細泉”的詩句。云棲竹徑,向以清涼幽靜著稱,盛夏到此旅游，更能領略其綠郁、清涼、寂靜、幽雅之感。這里有樹齡千年以上的楓香樹,樹干三人合抱,高近40米,是西湖著名古樹。霜降后,滿樹紅葉如映日彩霞。石板路兩旁翠竹成林，漫步竹徑衣衫俱綠，路邊有一池，名“洗心池”，池水清涼透明。清晨曙光升起，透過竹葉灑在路上，金色斑斑，幾聲鳥語，更顯山色清幽，竹徑盡頭古樹成行，有亭可憩，有茶室可小坐品茗。這里遠離鬧市，風景優(yōu)美，環(huán)境清靜，確實是個療養(yǎng)休息的好地方。有古詩曰“萬千竿竹濃蔭密，流水青山如畫圖”，道出了云棲的特色。

竹子，風雅、高風亮節(jié)、不事俗物，甚至是遁世的意象符號，出現(xiàn)在文人的詩篇書畫中，成就了竹林七賢的佳話，見證了俠客的劍鋒對決，搖曳在絳珠仙子的瀟湘館內(nèi)，也深深植根于每一個具有大淡雅情愫人的心中。這一片山坳中的竹海，恢弘大氣，是塵世當中沒有污垢的一塊清凈土地，人們走在石子鋪就的御道上，不想大聲說話，生怕吐字的氣息玷污了這塊神仙才能居住的地方。靜聽風吹竹林的濤聲，靜享竹子和竹子的細語。若是雨后晚在這里漫步，還能聽見竹筍絲絲拔節(jié)的聲音。

古木

云棲不但修篁蔽天，而且古木成蔭，西湖樹齡、體量名列前茅的古樹，多半集中在這里。比如有一株壽逾千年的楓香，主干高達三十八米，粗壯可容三人合抱，站在樹干仰視，只見它勢干云表，高不可攀，仿佛湖光山色幾千年的歷史行跡，全都凝注于它那軀干之中了。

這里有樹齡千年以上的楓香樹，樹干三人合抱,高近40米，是西湖著名古樹。霜降后，滿樹紅葉如映日彩霞。石板路兩旁翠竹成林，漫步竹徑衣衫俱綠，路邊有一池，名“洗心池”，池水清涼透明。清晨曙光升起，透過竹葉灑在路上，金色斑斑，幾聲鳥語，更顯山色清幽。

御道

竹徑中央的青石板與兩旁的卵石之間用黑磚相隔，相傳清代康熙，乾隆二帝都曾來過云棲，當時以中央為御道，專供康熙，乾隆行走。竹徑旁有洗心，三聚，回龍，悅性，皇竹，遇雨等亭。 走完竹徑，有一處云棲古寺，系宋乾德五年(公元967年)吳越王國創(chuàng)建,凈土宗第八祖師，明末四大高僧之一的宏法師曾在此居住過，這些隨著歲月的流逝而成為過去。

竹徑盡頭古樹成行，有亭可憩，有茶室可小坐品茗。云棲古寺，清康熙帝曾多次來此，并寫了不少詩篇。云棲寺前有大竹，康熙賜名為“皇竹”。寺內(nèi)原有不少碑文，壁間明代書法家董其昌書之金剛經(jīng)石刻，可惜已毀。這里遠離鬧市，風景優(yōu)美，環(huán)境清靜，確實是療養(yǎng)休息的好地方。

云棲寺

吳越國時，這里曾建云棲古寺云棲寺是宋乾德五年（公元967年）吳越國王創(chuàng)建。后來毀于山洪暴發(fā)，明?。☉c）萬（歷）年間，凈士宗高僧蓮池大師重振山門，云棲寺復興為湖上一大道場，古剎展新容，寺周圍漫山遍坡的翠竹也蔚為大觀。

蓮池大師（1535年—1615年），明代高僧，中國凈土宗第八代祖師。俗姓沈，名祩宏，字佛慧，別號蓮池，因久居杭州云棲寺，又稱云棲大師。與紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并稱為明代四大高僧。融合禪凈二宗，定十約，僧徒奉為科律。清雍正中賜號凈妙真修禪師。