一、描寫(xiě)冬至的古詩(shī)詞

1、冬至——杜甫（唐）

年年至日長(zhǎng)為客，忽忽窮愁泥殺人！

江上形容吾獨(dú)老，天邊風(fēng)俗自相親。

杖藜雪后臨丹壑，鳴玉朝來(lái)散紫宸。

心折此時(shí)無(wú)一寸，路迷何處望三秦。

2、小至——杜甫（唐）

天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。

刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)飛灰。

岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。

3、《冬至》——鮑照（南北朝）

舟遷莊甚笑，水流孔急嘆。

景移風(fēng)度改，日至晷回?fù)Q。

眇眇負(fù)霜鶴，皎皎帶云雁。

長(zhǎng)河結(jié)瓓玕，層冰如玉岸。

哀哀古老容，慘顏愁歲晏。

催促時(shí)節(jié)過(guò)，逼迫聚離散。

美人還未央，鳴箏誰(shuí)與彈。

4、冬至宿楊梅館——白居易（唐）

十一月中長(zhǎng)至夜，三千里外遠(yuǎn)行人。

若為獨(dú)宿楊梅館？冷枕單床一病身。

5、《邯鄲冬至夜思家》——白居易（唐）

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

6、辛酉冬至——陸游（宋）

今日日南至，吾門(mén)方寂然。

家貧輕過(guò)節(jié)，身老怯增年。

畢祭皆扶拜，分盤(pán)獨(dú)早眠。

惟應(yīng)探春夢(mèng)，已繞鏡湖邊。

7、滿江紅·冬至——范成大（宋）

寒谷春生，熏葉氣、玉筒吹谷。

新陽(yáng)后、便占新歲，吉云清穆。

休把心情關(guān)藥裹，但逢節(jié)序添詩(shī)軸。

笑強(qiáng)顏、風(fēng)物豈非癡，終非俗。

晝永，使眠熟。

門(mén)外事，何時(shí)足。

且團(tuán)奕同社，笑歌相屬。

著意調(diào)停云露釀，從頭檢舉梅花曲。

縱不能、將醉作生涯，休拘束。

8、冬至日——蘇轍（宋）

陰陽(yáng)升降自相催，齒發(fā)誰(shuí)教老不回。

猶有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。

酥煎隴坂經(jīng)年在，柑摘吳江半月來(lái)。

官冷無(wú)因得官酒，老妻微笑潑新醅。

9、冬至夜寄京師諸弟兼懷崔都水——韋應(yīng)物（唐）

理郡無(wú)異政，所憂在素餐。徒令去京國(guó)，羈旅當(dāng)歲寒。

子月生一氣，陽(yáng)景極南端。已懷時(shí)節(jié)感，更抱別離酸。

私燕席云罷，還齋夜方闌。邃幕沉空宇，孤燈照床單。

應(yīng)同茲夕念，寧忘故歲歡。川途恍悠邈，涕下一闌干。

二、二十四節(jié)氣冬至古詩(shī)賞析

1、小至——杜甫（唐）

天時(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)。

刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動(dòng)浮灰。

岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

云物不殊鄉(xiāng)國(guó)異，教兒且覆掌中杯。

杜甫的《小至》讓人眼前一亮，不失美好的憧憬。作者寫(xiě)的是冬至前后的時(shí)令變化，用刺繡添線寫(xiě)出了白晝?cè)鲩L(zhǎng)，還用河邊柳樹(shù)即將泛綠、山上梅花沖寒欲放，生動(dòng)地寫(xiě)出了冬天孕育著春天的美好景象。在作者的筆下，冬至是孕育新春的開(kāi)始，既充滿著濃濃的生活情趣，又讓人浮想聯(lián)翩。

2、《邯鄲冬至夜思家》——白居易（唐）

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。

這首詩(shī)里，充溢著想家的思緒。在唐代，冬至是個(gè)重要的節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈(zèng)飲食，熱鬧溫馨的氛圍十足。彼時(shí)的白居易卻孤身一人，在邯鄲的一處寓所里，孤獨(dú)、寂寞之余，對(duì)家人的思念油然而生。詩(shī)人用直率真摯的語(yǔ)言，不僅道出了常人的生活體驗(yàn)，而且體現(xiàn)了古人對(duì)冬至這個(gè)節(jié)氣的重視。

3、《至后》——杜甫（唐）

冬至至后日初長(zhǎng)，遠(yuǎn)在劍南思洛陽(yáng)。

青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)。

梅花欲開(kāi)不自覺(jué)，棣萼一別永相望。

愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼。

賞析：

“冬至至后日初長(zhǎng)，遠(yuǎn)在劍南思洛陽(yáng)”。第一句準(zhǔn)確地寫(xiě)出了冬至的特點(diǎn)：一年中日最短，影最長(zhǎng)的日子，冬至之后，日漸長(zhǎng)而影漸短。詩(shī)人杜甫寫(xiě)此詩(shī)時(shí)，正在成都(劍南)，在朋友嚴(yán)武那里做幕僚，而且與嚴(yán)武發(fā)生了一些不愉快，心情十分低落，所以就思念起了洛陽(yáng)。杜甫的青少年時(shí)期是在洛陽(yáng)度過(guò)的，而且他與李白當(dāng)年也正是在洛陽(yáng)相識(shí)的。

“青袍白馬有何意，金谷銅駝非故鄉(xiāng)”。青袍白馬，指的是自己當(dāng)前的處境，指閑官卑位，這里作借代用，也可指處于閑官卑官中的自己。隨即他又說(shuō)，故鄉(xiāng)洛陽(yáng)已經(jīng)物是人非。當(dāng)時(shí)安史之亂，洛陽(yáng)已經(jīng)淪陷。這里的金谷，指的是金谷園，西晉石崇的花園，在洛陽(yáng)西北，這是古代詩(shī)歌中經(jīng)常出現(xiàn)的一處名園。銅駝，指的是銅駝街，銅駝路是西晉都城洛陽(yáng)皇宮前一條繁華的街道，以宮前立有銅駝而得名。故人們常以金谷、銅駝代表洛陽(yáng)的名勝古跡，或者指代洛陽(yáng)。但洛陽(yáng)城里的“金谷銅駝”并非故鄉(xiāng)的典型特征。

“梅花欲開(kāi)不自覺(jué)，棣萼一別永相望。愁極本憑詩(shī)遣興，詩(shī)成吟詠轉(zhuǎn)凄涼”?！对?shī)經(jīng)·小雅·常棣》“常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟?！痹?shī)以開(kāi)花繁盛緊密的棠棣起興，講對(duì)兄弟的思念。

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