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十大古文名篇

史上最著名的十大古文 文言文經(jīng)典名篇賞析 必背古文名篇大全
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文言文是傳統(tǒng)文化的一大精髓,許多膾炙人口的千古名句,都是從文言文里走出來的。本文中maigoo小編篩選了史上最著名的十大古文,包括魚我所欲也、勸學(xué)、岳陽樓記,以及馬說、生于憂患死于安樂、醉翁亭記、師說、逍遙游等。這些經(jīng)典古文名篇已被全國人民所熟知,大家經(jīng)常聽到的一些經(jīng)典句子就是出自于此。
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史上十大古文名篇榜中榜,cnpp小編是依據(jù)各古文的知名度(代表性名句)、主旨立意、行文結(jié)構(gòu)、措辭造句、篇幅長度、創(chuàng)作背景等,并結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜綜合總結(jié)得出。榜單僅供參考,數(shù)據(jù)截止至20231024日,歡迎評論/指正。 為我喜歡的投票>>

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十大古文名篇
魚與熊掌不可兼得/舍生取義
《魚我所欲也》是孟子對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。名句“魚與熊掌不可兼得”“舍生取義”就出自于此。孟子性善,在文中強調(diào)人應(yīng)該保持善良的本性,加強平時的修養(yǎng)及教育,不做有悖禮儀的事。他認為“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義。全文氣勢充沛,感情強烈,生動體現(xiàn)了孟子大義凜然的個性,表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。 【 詳細>>】
青取之于藍而青于藍/不積跬步無以至千里
《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時期思想家荀子的文言文名篇。經(jīng)典名句“青取之于藍而青于藍”“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江海”,就是出自于此。作為史上有名的文言文作品,《勸學(xué)》在寫作上的一大特色是通過比喻闡述道理、證明論點,且文章各段的條理十分清楚,基本上是每段闡述一個具體問題?!秳駥W(xué)》較為系統(tǒng)地體現(xiàn)了荀子的教育思想。 【 詳細>>】
先天下之憂而憂/不以物喜不以己悲
“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是很多人都熟悉的經(jīng)典名句。這正是出自經(jīng)典古文名篇——《岳陽樓記》。《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹,應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請,為重修岳陽樓而創(chuàng)作的散文。全文將寫景、記敘、抒情、議論融為一體,動靜相生,明暗相襯,文詞簡約,音節(jié)和諧,用排偶章法作景物對比,堪稱雜記中的創(chuàng)新。 【 詳細>>】
千里馬常有/伯樂不常有
中國古文最經(jīng)典十篇之一,由唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作。全文通過對世上有無千里馬這一問題的反復(fù)論證,歸結(jié)到“不是沒有千里馬,而是缺少知馬的伯樂”,從而對“封建統(tǒng)治者不知人、埋沒人才”的現(xiàn)象進行了有力揭露。本文托物寓意,借伯樂相馬的故事,運用比喻,婉轉(zhuǎn)地說明道理,構(gòu)思精巧,形象生動。一句“千里馬常有,而伯樂不常有”流傳至今。 【 詳細>>】
“生于憂患,死于安樂”是一句流傳廣泛的名言警句,以其作為標題的文言文,出自《孟子·告子下》。這是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文,作者列舉了六位在困境中振作精神、奮發(fā)努力而終于大有作為的人的事例,證明憂患可以激勵人奮發(fā)有為、磨難可以促使人有新成就、證明逆境能夠造就人才。全文邏輯層次清晰,精神飽滿,入選最經(jīng)典十大古文名篇榜單。 【 詳細>>】
醉翁之意不在酒
《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文,描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美;通過名句“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”,將仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶,寄情于山水之間,消融于與民同樂之間,表現(xiàn)了隨遇而安的曠達心境。作為史上最著名的十大古文之一,本文饒有詩情畫意,別具清麗格調(diào),在中國古代文學(xué)作品中不可多得。 【 詳細>>】
術(shù)業(yè)有專攻/傳道授業(yè)解惑
韓愈創(chuàng)作的《師說》是有名的文言文作品,maigoo小編相信很多人都能背誦出其中膾炙人口的名句:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”。本文篇幅雖不長,但涵義深廣、論點鮮明、說理透徹,富有較強的說服力和感染力,在當(dāng)時有力批判了社會上“恥學(xué)于師”的陋習(xí),表現(xiàn)出了韓愈不顧世俗獨抒己見的精神和非凡的勇氣。 【 詳細>>】
北冥有魚/摶扶搖而上者九萬里
中國古文最經(jīng)典十篇之一,出自《莊子·內(nèi)篇》。本文代表了莊子的哲學(xué)思想,千百年來深刻影響著后世關(guān)于生活的思維方式和處世態(tài)度,為人們開辟了一條通往自由的人生之路。它不僅對陶淵明、李白、蘇軾等古代后世作家的思想和創(chuàng)作產(chǎn)生了不同程度的影響,還對中國現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)家、政治家等產(chǎn)生了重要影響,如魯迅、聞一多等。 【 詳細>>】
出淤泥而不染/可遠觀而不可褻玩焉
《愛蓮說》是經(jīng)久不衰的文言文名篇?!俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”“可遠觀而不可褻玩焉”等名句就出自于此。作者在文中嫻熟地運用擬人化手法,賦予了蓮花思想性格和品德情操——牡丹是富貴形象,菊花是隱逸者形象,而蓮花則是美的理想和化身,它嫻靜多姿,像高潔不凡的雅士,表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。 【 詳細>>】
后人哀之而不鑒之/亦使后人而復(fù)哀后人也
《阿房宮賦》是唐代文學(xué)家杜牧的賦作。名句“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”就出自于此。全文集敘事、抒情、議論于一體,概括敘寫與細致描摹有機結(jié)合,駢散相間,錯落有致,既富于形象性,又有極大的氣勢。文章生動形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國的歷史教訓(xùn),向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個正直文人匡世濟俗、憂國憂民的情懷。 【 詳細>>】
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