紫霄宮又名太元紫霄宮，始建于明代，最早可以追溯到北宋宣和年間（公元1119-1125年），明永樂皇帝封之為“紫霄福地”，是武當山保存最完整的皇家廟觀建筑群。紫霄宮占地面積約27.4萬平方米，包括龍虎殿、十方堂、東配房、西配房、父母殿、太子巖山門、紫霄大殿等建筑。紫霄殿又名紫霄大殿，是武當山保存下的唯一的一座重檐歇山式木結構殿堂，也是maigoo編輯推薦的國內十大值得去的凌霄寶殿之一。這紫霄大殿面闊進深各五間，面積358.8平方米，為重檐歇山頂式大木結構，正中神龕供奉的真武神像，為武當山尚存最大泥...塑像，香火鼎盛。 【展開全部】 【 詳細>>】

圓玄道觀，建立于1998年，建筑面積500多平方米，是花都區(qū)新八景之一，廣東道教活動的中心。道觀包括三清殿、太和樓，三清殿、凌霄寶殿、純陽寶殿、元辰寶殿、觀音殿、黃大仙殿等。其凌霄殿是圓玄道觀主要建筑之一，與其他道觀凌霄殿不一樣的是，殿中供奉的不是玉皇大帝而是關圣帝君。這是因為自清末民初開始，有許多經訓中均出現(xiàn)關帝升任玉帝訊息的鸞章降示，即關公為“第十八代玉皇大帝”玄靈高上帝。 【 詳細>>】

佛香閣是北京市頤和園的主體建筑，建筑在萬壽山前山高20米的方形臺基上，南對昆明湖，背靠智慧海，以它為中心的各建筑群嚴整而對稱地向兩翼展開。佛香閣高41米，8面3層4重檐，閣上層榜曰 “式延風教”，中層榜曰“氣象昭回”，下層榜曰“云外天香”，閣名 “佛香閣”。佛香閣中的紫霄殿是排云殿的配殿之一，是當年慈禧太后舉辦萬壽慶典之時王公大臣休憩的地方，現(xiàn)在殿中文物均為慈禧壽誕賀禮。 【 詳細>>】

老玉皇宮，也叫福星觀，地處慈云嶺頂，建有山門，靈官殿、慈航殿、玉皇殿、慈云亭、假山、祭天臺等建筑，內供奉王靈官、武財神關圣帝君、文曲星君及玉皇大帝，是杭州市道教唯一一處子孫叢林，也是西湖規(guī)模最大的道教建筑群。老玉皇宮歷史悠久，最早康養(yǎng)追溯到五代時期，數毀數建，最后建成時，因增辟了玉皇宮，供奉玉皇大帝，而被稱老玉皇宮，而供奉玉皇大帝的殿宇就是凌霄寶殿。 【 詳細>>】

長江入渝第一鎮(zhèn)——松溉古鎮(zhèn)因境內松子山、溉水而得名，內有九宮十八廟，是中國西南地區(qū)體量最大、保護較為完整的明清建筑集合體。其中眾多的廟宇之中，玉皇觀規(guī)模最大，歷史最悠久，保存最完好，又被稱為“五省公所”。松溉古鎮(zhèn)玉皇觀始建于明萬歷初年，是為太極界第一位尊神（玉皇大帝）而建，建筑總占地面積1490平方米，其中玉皇殿為主殿，殿內色彩斑斕、方圓有致，正中端坐玉皇大帝，是國內有名的玉皇殿之一， 【 詳細>>】

仙門奇峽，占地20多平方公里，屬南方罕見的地陷地貌，是南嶺山脈核心景區(qū)之一。景區(qū)內不僅風景秀麗，而且宗教文化濃厚，有仙門、西京古道、仙人橋、元妙道觀、水簾洞瀑布、情侶峽、仙人峽、聚龍峽、財神洞、盤古龍宮等景點。其中元妙道觀又名靈霄寶殿，已有1600多年歷史，是一個“三進式”的道觀，坐落于仙門頂部，氣勢恢宏，古樸典雅。元妙觀隱匿于仙門之上，若隱若現(xiàn)宛如處天上宮闕，四季香火旺盛，前來許愿還愿者眾多，是國內香火旺盛的凌霄寶殿之一。 【 詳細>>】

蒙山天蒙景區(qū)又名沂蒙山銀座天蒙旅游區(qū)，有名的山峰上百座，還有世界第一人行懸索橋、望海樓、玉皇宮、玻璃觀景臺、葫蘆崖瀑布等眾多景觀。其中玉皇宮是蒙山道教圣地，是祭祀玉皇大帝的主要場所，也是沂蒙山祈福文化核心體驗地、當地百姓寄托龍王崇拜和祈福求雨的信仰所在，同時也是山東境內最高最大的新建道教建筑群之一。玉皇宮占地4222.6平方米，以玉皇殿（凌霄寶殿）為核心，南北為朝拜區(qū)域，西邊為道士生活區(qū)，主要景點包括明代遺存道觀、瓊漿泉、玉液泉、王母池、蟠桃園等。其中玉皇殿是玉皇宮的主要建筑，飛檐斗拱氣勢非凡，...內供奉的是玉皇大帝，香火鼎盛。 【展開全部】 【 詳細>>】

景云宮原建筑規(guī)模宏大，有1門6殿，現(xiàn)僅存元代建筑玉皇殿。玉皇殿創(chuàng)建于唐貞觀八年（634），明嘉靖年間進行過大修，清乾隆十年（1745）再次進行修葺，占地面積223平方米，是運城地區(qū)元代單體建筑中體量較大的一座，也是研究本地區(qū)建筑由早期至晚期發(fā)展演變的一個實例。玉皇殿面寬五間，進深三間，采用單檐懸山頂，殿內現(xiàn)存唐貞觀八年元始天尊像碑1通。 【 詳細>>】

沂蒙山龜蒙景區(qū)是沂蒙山旅游區(qū)主峰所在地，而玉皇殿位于龜蒙頂之巔，始建于唐代天寶年間，清代雍正年間重修。玉皇殿巍峨高聳，閣樓分上下兩層，磚木結構，為仿漢風格，高19m，面寬29m，進深20m，建筑面積1000㎡，是國內十大玉皇殿·凌霄寶殿之一。殿內供奉的是道教四御之一的昊天金闕至尊玉皇大帝，門樓書有“萬道霞光歸紫府，千條瑞氣貫黃庭”。 【 詳細>>】

老司城遺址公園完整地反映了土司及土司制度的產生、發(fā)展和消亡全過程，被喻為中國的“馬丘比丘”，主要有祖師殿、玉皇殿、彭氏宗祠、土司德政碑、翼南牌坊、土司地宮、土司古墓群等景點。老司城遺址公園內的玉皇殿金碧輝煌，殿中間正上方，是道教最高神玉皇大帝金身。他端坐龍椅，手捧玉圭，俯視著下界眾生。兩邊列位天君排班而立，他們千姿百態(tài)，各持兵器，一派正氣凜然。 【 詳細>>】