湖南木雕基本介紹

木雕是湖南的民間文化及藝術(shù)的重要構(gòu)成部分，它是當(dāng)?shù)鼐用耖L(zhǎng)期的生活累積的產(chǎn)物，具有獨(dú)特的地域和民俗的文化及藝術(shù)的特征。湖南的民間木雕主要包括建筑、家具及祭祀的木雕三個(gè)大類。湖南木雕，民間膾炙人口的寓言、故事和神話傳說(shuō)是其主要的內(nèi)容和題材，其表現(xiàn)手法多種——變形、比喻和夸張，形式多樣——深淺得當(dāng)?shù)母〉瘛哟畏置鞯耐傅?、鏤雕、圓雕和陰陽(yáng)線刻，刻畫等形象生動(dòng)，充分表現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝嗣駸o(wú)窮的智慧。當(dāng)?shù)厝嗣褚灾?、義、仁、愛、禮和孝作為內(nèi)容和題材，以文字和圖畫等作為表現(xiàn)形式，以屏風(fēng)、中堂、隔扇和扁額等作為媒介，雕刻出對(duì)吉祥、生存和繁衍的祈求，是忠義、中庸和崇禮等傳統(tǒng)思想的體現(xiàn)，并作為家訓(xùn)族訓(xùn)以教化后人，從而形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)的形式。

湖南木雕藝術(shù)特色

1、豐富的內(nèi)容和題材

湖南木雕的內(nèi)容豐富、題材多樣，盡顯民間木雕藝術(shù)家瑰麗奇幻的想象力。主要的內(nèi)容和題材有：其一是吉祥圖案，用龍鳳喜鵲等一些的吉祥圖案寓意平安如意等：其二是人物的故事，主要包括戲曲的人物、小說(shuō)的演義、歷史的英雄和神話的傳說(shuō)等；其三是體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的生活的題材，其包括放牧、耕種、商賈和情愛等各個(gè)社會(huì)生活方面；其四是植物花卉、翎毛走獸及瓜果蔬菜等。由此可看出湖南的民間木雕題材和內(nèi)容十分的廣泛，除少數(shù)的圖案是較抽象的外，絕大部分是當(dāng)?shù)厝嗣袷煜?、喜愛的事物，反映出?dāng)?shù)厝嗣駥?duì)美好生生活的向往，透露出淳樸的民風(fēng)、樂(lè)觀的民情。

2、手法簡(jiǎn)約而富含神韻

湖南木雕手法簡(jiǎn)約，但卻富含神韻。在木雕的造型上，手法簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)潔生動(dòng)，沉雄大氣，造型雖雕刻不細(xì)膩，甚至有的還很夸張，但是其寓意深遠(yuǎn)。在刻畫人物時(shí)，本著將動(dòng)態(tài)傳神的原則，隨性雕刻其五官表情，也不對(duì)人體各部位的結(jié)構(gòu)和比例拘泥，充分突出人物造型的明快和稚拙，具象與抽象互相融合，形象又有生氣。尤其是在刻畫戲劇人物時(shí)，造型身小頭大，襯景房小人大，夸張但有節(jié)，變化適度。湖南木雕手法確實(shí)簡(jiǎn)約，但很注重其神韻。從構(gòu)思造型和刀法可以明顯看到湖南木雕楚文化對(duì)它的影響。湖南木雕很重視立意，注重作品的意境、神和形，重點(diǎn)關(guān)注以意傳情，無(wú)論是構(gòu)圖造型，還是刀法，都強(qiáng)調(diào)整體神韻的把握，不太在意細(xì)處地雕琢。并且，雖然不追求木雕精微、細(xì)致的表象，但是往往會(huì)采用虛實(shí)結(jié)合的手法，以刻畫和表達(dá)人物的動(dòng)態(tài)和真實(shí)的生命及其氣韻，創(chuàng)造原來(lái)并無(wú)生命的物質(zhì)，也正因?yàn)槿绱?，成了湖南湘楚木雕的精髓?/p>

3、湖南民間木雕發(fā)揮線條作用

湖南民間木雕以線造型，它是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)中最具特色、最豐富的表現(xiàn)手法。湖南民間木雕，少圓雕多浮雕和鏤空雕，在家具及建筑上尤為的突出。湖南民間木雕深諳中國(guó)傳統(tǒng)繪畫線條造型語(yǔ)言，將線條在雕刻中發(fā)揮到淋漓盡致，虛實(shí)相生、層次分明，不拘泥逼真性和真實(shí)感，線條清晰，奔放而流暢，不管是人物還是動(dòng)物，無(wú)論是草木還是花卉，都被巧妙而自由的組合在一起。湖南的民間木雕有別于追求精致"塑味"的木雕，它更注重刻削的意味--隨意性和刀味，正是這種味，才讓人們真正"嗅"出"道"的精髓，讀出民俗和大眾審美意識(shí)，使得湖南的民間木雕散發(fā)出了一種異于尋常形式的美感。

4、湖南民間木雕構(gòu)圖均衡

湖南木雕在布局和構(gòu)圖上均衡對(duì)稱，嚴(yán)謹(jǐn)鎮(zhèn)密。其受到我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫思想的影響，講究"經(jīng)營(yíng)位置"與"應(yīng)物象型"，構(gòu)圖飽滿，注重完整性與裝飾性。在構(gòu)圖布局上，著重點(diǎn)不一，特色各異。其中，主題主要有花卉草木、翎毛走獸和人物故事，無(wú)論是哪種內(nèi)容，其形式都注重構(gòu)圖的均衡。湖南的木雕在其整體的布局上，從當(dāng)?shù)厝嗣竦膫鹘y(tǒng)的欣賞習(xí)慣角度出發(fā)，充分地利用一切可利用的雕刻部位，多而不雜且繁而不亂，使整體和局部達(dá)到了統(tǒng)一。

湖南木雕種類及特點(diǎn)

湘南木雕

湘南木雕因產(chǎn)于湘南一帶而得名，在郴州分布范圍廣，覆蓋了北湖區(qū)、蘇仙區(qū)、資興市、汝城縣、桂陽(yáng)縣等11個(gè)縣市區(qū)，尤以臨武、北湖、桂陽(yáng)為特色。湘南木雕用材多以香樟木為主，常用木材還有香椿、柏木、紅綢、黃楊等。湘南木雕主要有建筑木雕、家具木雕和宗教祭祀木雕。常見于梁架構(gòu)件、門窗墻板等建筑體上的裝飾；桌、椅、幾、案、床等家具的裝飾以及神龕、佛像等宗教祭祀用具的裝飾。

湘南木雕多以民間所喜愛和熟知的趨吉辟邪圖案、戲曲人物、傳說(shuō)故事、美好生活等為題材，利用夸張、變形等手法，將各種形象刻畫的惟妙惟肖。刀法細(xì)膩灑脫，線條流暢舒展，造型奇巧，立意奇特，形態(tài)逼真生動(dòng)，具有很高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。

石市竹木雕

石市竹木雕以楠竹蔸為材料，藝人利用它自然狀態(tài)設(shè)計(jì)作品，巧妙地運(yùn)用刀、鑿，將心中構(gòu)思成熟的藝術(shù)形象具體實(shí)施于竹蔸，形成藝術(shù)品。它分根雕、蔸雕和異形雕。題材多以神話故事、佛教人物、龍、鳳、獅、麒麟及文房用品為主。雕刻精細(xì)，化巧立異，形態(tài)逼真，姿意浪漫，靈氣生動(dòng)，刀法灑脫，線條流暢，舒展自然。

石市竹雕工藝流程復(fù)雜，要求精雕細(xì)琢，意形合一，形由心生。按步驟分選材、陰干、設(shè)計(jì)、出坯、蒸煮、雕刻、打磨、拋光。材料要求有可利用的自然狀態(tài)，風(fēng)干為宜，打磨須順著材質(zhì)纖維方向搓磨。所有工藝流程中雕刻是“重場(chǎng)戲”，要求握刀要正，運(yùn)刀要快，刻位要準(zhǔn)，手隨心意，立巧立異。

傅氏木雕

傅氏木雕是以傅姓家族為主要傳承方式而得名，它是我國(guó)木雕藝術(shù)中一個(gè)重要種類，因其歷史悠久，地域特色濃厚，傳承方式獨(dú)特，傳播范圍廣，綿延不絕，世代相承，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹一幟而聞名。傅氏木雕主要分布在雪峰山南麓懷化市轄區(qū)內(nèi)的洪江市黔城鎮(zhèn)、安江鎮(zhèn)、雪峰鎮(zhèn)、會(huì)同縣坪村、溆浦縣黃茅園鎮(zhèn)、龍?zhí)舵?zhèn)、洞口巖山鄉(xiāng)、山門鎮(zhèn)一帶，傳播至湘西與貴州等地。

洞口木雕

洞口木雕作為湖湘民間傳統(tǒng)手工工藝，涵蓋了草木花鳥、田園山水、小說(shuō)戲劇、歷史典故、神話傳說(shuō)、才子佳人、神靈冤怪、宗教禮儀等題材，是當(dāng)時(shí)人們現(xiàn)實(shí)生活的寫照，一雕一刻都承載著湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化。洞口木雕的一刀一鏤，講究精確到位，要求雕刻師傅根據(jù)雕刻器物的材質(zhì)和畫面所需，運(yùn)用單色彩和多色彩、涂彩和素色、髹漆和貼金、泥金等方法展現(xiàn)主題，達(dá)到“淡妝濃抹總相宜”的藝術(shù)效果，因此深受世人稱贊。

湖南木雕非遺傳承

2012年，竹雕（石市竹木雕）入選第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2021年12月，湘南木雕成功申報(bào)為湖南省省級(jí)非遺項(xiàng)目。