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揭陽(yáng)城隍廟怎么樣

揭陽(yáng)城隍廟是廣東省現(xiàn)存較大規(guī)模的同類(lèi)古建筑。城隍是古代中國(guó)民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。揭陽(yáng)城隍廟位于廣東揭陽(yáng)東門(mén)城隍街，建于宋紹興十年（1140年），明洪武二年（1369年）縣丞許德重建。為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物單位。揭陽(yáng)城隍廟建筑融合了明清建筑風(fēng)格和揭陽(yáng)本土傳統(tǒng)工藝特色。主體建筑為木、石承載結(jié)構(gòu)，力學(xué)結(jié)構(gòu)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。大殿四壁僅僅起著防護(hù)作用。建筑結(jié)構(gòu)防震性能很高，歷經(jīng)明代以來(lái)幾十次地震，巍然不動(dòng)，展現(xiàn)了古代中國(guó)勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超的建筑技藝。成了今人研究古代建筑的標(biāo)本。

2019年10月7日，入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

揭陽(yáng)城隍廟景區(qū)介紹

城隍廟具有宋明建筑風(fēng)格和地方傳統(tǒng)藝術(shù)特色。大殿為它的主體建筑，是供祀伯府大人的殿堂，面闊三間20米，四進(jìn)深16米，共設(shè)防22根花崗巖石柱，上部為抬梁、穿斗式結(jié)構(gòu)，為石、木承載結(jié)構(gòu)，力學(xué)結(jié)構(gòu)甚為嚴(yán)謹(jǐn)。大殿四壁僅作防護(hù)作用，不承受屋頂?shù)膲毫?，防震性很好，雖經(jīng)明、清幾次地震，墻壁傾圮而梁柱及屋頂仍然完好。廟頂為懸山頂，七架梁與金柱之間用三升斗拱墊架，大殿之間連接，梅花金柱，柱直徑50厘米，高5米，墻厚72厘米。廟內(nèi)棟梁間的裝飾，其雕刻刀法簡(jiǎn)潔明快，渾雄遒健。

大殿正中供奉城隍公，蓋因城隍是“彰善懲惡，護(hù)衛(wèi)邦國(guó)”的神，殿下設(shè)注福、判官、注祿、彰善、三官爺、注生娘等諸神的牌位，協(xié)助城隍神彰善懲惡。后廳則奉祀城隍夫人，俗稱夫人廳。

宋代，城隍神被正式列入祀典，成為國(guó)家規(guī)定祭祀的神靈。元代，設(shè)京都城隍。進(jìn)入明代，由于朱元璋的大力推舉，城隍信仰達(dá)到極盛，城隍廟建筑遍及全國(guó)。洪武二年，朱元璋大封城隍神。各府州縣城隍分別為監(jiān)察司民城隍“威靈公”、“靈佑侯”、“顯佑伯”、分別相當(dāng)于朝廷正二品、正三品、正四品。又詔告天下府、州、縣重建城隍廟，規(guī)格結(jié)構(gòu)與當(dāng)?shù)毓偈鹫孟嗤?，甚至連幾案都一樣。這樣，各地政府就有了“陰”、“陽(yáng)”兩個(gè)衙門(mén)。

朱皇帝如此抬舉城隍，自有他的道理。他說(shuō)：“朕設(shè)京師城隍，統(tǒng)各府州縣之神，以鑒察民之善惡而禍福之，卑幽明舉不能幸免。”又說(shuō)：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄為?！背勤蛏竦某錾硎浅鞘斜Ｗo(hù)神，然而經(jīng)過(guò)統(tǒng)治者為鞏固其統(tǒng)治而進(jìn)行的調(diào)整，這時(shí)的主要職責(zé)已成為“鑒察司民”。所謂監(jiān)察司民，即鑒察人們的善惡，施以賞罰，來(lái)進(jìn)行管理；而所謂善惡的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然就是忠孝節(jié)義，綱常倫理之類(lèi)封建道德等封建意識(shí)形態(tài)。這標(biāo)志著，從此以后，城隍神便成了封建統(tǒng)治者對(duì)人民實(shí)行思想統(tǒng)治的工具。

歷代許多文人騷客，達(dá)官貴人，在這里吟詩(shī)詠和，留連忘返，留下了許多珍貴的墨寶。包括楹聯(lián)、匾聯(lián)、燈櫥聯(lián)等，共有32幅，主要宣傳道教，以地方史實(shí)故事闡述作為喻體的教義，較為著名的一副對(duì)聯(lián)是：為善不昌祖宗必有余殃，殃盡則昌；為惡不滅，祖宗必有余德，德盡則滅。改革開(kāi)放后，修葺一新的城隍廟吸引了許多海內(nèi)外的僑胞、有識(shí)之士紛紛前來(lái)瞻仰，并為該廟潑墨題匾書(shū)聯(lián)賦詩(shī)，大大地提升了城隍廟的知名度，使之成為揭陽(yáng)的一處重要的名勝古跡。1989年被廣東省人民政府公布為第三批省級(jí)文物保護(hù)單位。

實(shí)用信息

美食

鄒堂梨脯

原揭東縣地都鎮(zhèn)鄒堂盛產(chǎn)青皮梨，是嶺南佳果之一。鄒堂青皮梨皮薄肉厚，清脆香醇，心細(xì)汁多，鮮甜可口，飽含多種營(yíng)養(yǎng)成分，如糖份、維生素等，不但可果吃、藥用，還可制作梨脯，加工罐頭。用青皮梨切片制作的梨脯沖水飲用，可治風(fēng)濕、熱毒、咽喉腫痛、勞夜肺燥等疾患，特別是高溫炎熱的東南亞一帶，療效更加顯著，僑胞們稱之為“唐山土羚羊”。

東寮芋頭

東寮芋屬檳榔芋，盛產(chǎn)于揭東縣玉湖鎮(zhèn)東寮村。東寮芋個(gè)大，產(chǎn)量高，肉質(zhì)松，味香濃?？膳胫朴竽?，翻炒芋和紅燒芋等。每年中秋前后上市，運(yùn)銷(xiāo)香港、東南亞等地。許多僑胞回鄉(xiāng)專程尋找東寮芋頭，食后稱其確屬芋中極品。

腸粉

揭陽(yáng)的腸粉在廣東是很有名的，隨隨便便的地?cái)偠伎梢院蛷V州有名的腸粉店媲美。主要是因?yàn)槠浞郾《许g性，品種多，蔬菜多，吃起來(lái)口感好又不膩，而且價(jià)錢(qián)也便宜。

神泉魚(yú)丸

來(lái)源于揭陽(yáng)市著名魚(yú)港——惠來(lái)神泉，捕獲甚豐，魚(yú)產(chǎn)品加工也很有特色，而以鰻魚(yú)、淡甲、馬鮫等魚(yú)加工生成的魚(yú)丸出名，民間夸神泉魚(yú)丸的彈性之大，掉下地可彈回桌上，神泉魚(yú)丸爽脆、鮮甜味香。

交通

乘車(chē)往揭陽(yáng)汽車(chē)總站，出車(chē)站往西順著進(jìn)賢門(mén)大道直行，過(guò)進(jìn)賢門(mén)直走約200米至學(xué)宮廣場(chǎng)，廣場(chǎng)右側(cè)即為城隍廟。在汽車(chē)總站打的或者搭乘人力三輪亦可。

歷史沿革

據(jù)《揭陽(yáng)縣志·壇祠》載，城隍廟在城東解元坊，深二十六丈，廣八丈。城隍廟廟宇以大殿為中心，南北一中軸線，左右兩廊、兩廂為對(duì)稱建筑，三進(jìn)院落。主要建筑有牌樓、大門(mén)、大殿、鐘、鼓樓、后殿（夫人廳），總面積有2000多平方米?！〕勤驈R興建迄今為止已有600多年，期間歷經(jīng)兵燹和自然災(zāi)害，屢遭摧毀破壞，但每次都能得以葺復(fù)重建，修建經(jīng)費(fèi)大多由善男信女、海內(nèi)外僑胞、社會(huì)熱心人士捐款。明正德八年（1513年）由義民宋廷春等捐資重建；嘉靖七年（1528年）由主簿季本增修；萬(wàn)歷三十一年（1603年）邑人羅經(jīng)泰倡建前亭及兩旁鐘鼓樓；萬(wàn)歷四十五年（1617年）由邑人蔡俊、吳以汀、謝烈、宋汝翼、謝燾、宋仲勛、朱君陳等又重新維修；雍正九年，（1731年）合邑紳士重修；乾隆四十三年（1778年）知縣劉業(yè)勤捐俸重修。1993年在市文物管理委員會(huì)、市文化局的領(lǐng)導(dǎo)下，組建城隍修繕辦公室。邀請(qǐng)省、市有關(guān)專家和技術(shù)人員多次前來(lái)實(shí)地考察論證，并按照《文物法》“不改變?cè)瓲睢钡脑瓌t，全面進(jìn)行修繕，整座地坪提高60厘米，同時(shí)在原有的基礎(chǔ)上，增建了牌樓，修復(fù)鐘、鼓樓、拜亭、龍虎井等，歷時(shí)四年多的時(shí)間，終于全面竣工。