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隴西云陽(yáng)板是甘肅省隴西縣的團(tuán)體舞蹈藝術(shù),因其道具由傳說(shuō)中八仙之一的曹國(guó)舅所持法寶“云陽(yáng)板”演變而來(lái)而得名。云陽(yáng)板舞原來(lái)是當(dāng)?shù)貜R會(huì)期間“朝山會(huì)”的一項(xiàng)民間祭祀活動(dòng),以柔美矯健、干脆颯爽的風(fēng)采聞名,后來(lái)逐漸演變成為人民群眾在節(jié)慶期間,期望風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安和祝福吉祥如意良好愿望的一種民間舞蹈藝術(shù)。屬于甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。2021年5月24日,甘肅省定西市隴西縣申報(bào)的隴西云陽(yáng)板經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅲ-142
  • 申報(bào)地區(qū): 甘肅省
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相關(guān)項(xiàng)目

項(xiàng)目序號(hào):1414

項(xiàng)目編號(hào):Ⅲ-142

公布時(shí)間:2021(第五批)

類別:傳統(tǒng)舞蹈

所屬地區(qū):甘肅省

類型:新增項(xiàng)目

申報(bào)地區(qū)或單位:甘肅省定西市隴西縣

保護(hù)單位:甘肅省隴西縣文化館

歷史溯源

作為一種古老的民間藝術(shù),云陽(yáng)板的起源與演變,無(wú)確切的文字記載。從形式上看,朝山隊(duì)所執(zhí)的八面大旗上的圖案是龍、獅、虎、豹、日月、星辰、朱雀和玄武,云陽(yáng)板、清光傘和巨幡上的花紋圖案皆為道家特有的太極圖、云頭環(huán),所著服飾也為道家仙童打扮;而在隊(duì)伍后面,卻高樹一尊釋迦牟尼佛像。從舞蹈動(dòng)作看,是以中國(guó)西部特有的民間單手鞭桿和雙手鞭桿之武術(shù)套路演變而來(lái),剛?cè)嵯酀?jì),力勢(shì)并舉。從表演內(nèi)容看,民間資料表明,早先云陽(yáng)板的表演要分大、中、小三組,至少應(yīng)由64人組成八八六十四卦之圖形,表演過(guò)程中隨旗幡的指引,不斷變幻為陰陽(yáng)五行和八卦太極圖勢(shì),以求神祈雨。改編后民間云陽(yáng)板僅由8人組成,顯然完不成以上龐雜的內(nèi)容。從嗩吶吹奏的樂(lè)曲看,是典型的中國(guó)民間五聲調(diào)式,且與道教及其活動(dòng)音樂(lè)旋律極為接近。由此可以看出,隴西民間朝山隊(duì)中,既有道教內(nèi)容,也含佛教成份,且在“浴佛節(jié)”演出,這是由隴西地區(qū)民間信仰中佛道交融的悠久歷史形成的。 “云陽(yáng)板”這一稱謂的由來(lái),亦無(wú)文字記載。但從制作樣式和敲擊方式看,似從古代拍板演變而來(lái)。古代樂(lè)隊(duì)中,掌拍擊樂(lè)器的叫“拍板”。拍板之記載,最早見于公元3-5世紀(jì)時(shí)魏晉時(shí)代,以后漸為詳盡。木板數(shù)目,歷代不等:公元7-10世紀(jì)時(shí)(唐代)10余片,公元10-13世紀(jì)時(shí)(宋代時(shí))6片,公元14-17世紀(jì)(明代)時(shí)4片。福建南音中也使用4片的拍板。其他戲曲樂(lè)隊(duì)中的拍板,已逐漸變?yōu)?片,改雙手握持對(duì)擊為單手拍擊,俗稱“牙子”。道教中也稱“陰陽(yáng)板”,說(shuō)敲擊它能呼風(fēng)喚雨,法力無(wú)邊。那么,隴西云陽(yáng)板既然為道家所創(chuàng),其名稱很可能由“陰陽(yáng)板”演變?yōu)椤霸脐?yáng)板”。

方法技巧

隴西云陽(yáng)板的道具傳說(shuō)由國(guó)舅所持法寶“云陽(yáng)板”演變而來(lái)。板長(zhǎng)約三尺,寬二寸五,4片為一副,內(nèi)貫銅錢,裝飾有精美圖案,拍擊脆響,是表演者手持的道具。每年農(nóng)歷四月初八,隴西仁壽山都要舉行萬(wàn)人朝山盛會(huì),云陽(yáng)板舞便是朝山廟會(huì)的主要內(nèi)容。后經(jīng)提煉改編,云陽(yáng)板舞已演變成為人民群眾期望風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安和祝福吉祥如意良好愿望的一種民間舞蹈藝術(shù)。

藝術(shù)特色

后來(lái),隴西縣對(duì)云陽(yáng)板舞蹈進(jìn)行了挖掘整理,重新演練,并組成了100多人的隴西云陽(yáng)板演出隊(duì),為廣大群眾獻(xiàn)演,多次參加國(guó)家和地方的重大活動(dòng)。改編后的隴西云陽(yáng)板繼承了單手鞭桿、雙手鞭桿、撲手亮相、小刀花翻身、飛腳臥魚、吸腿深海、交叉對(duì)板、展翅占步、各自擊板、互相對(duì)板和繞身轉(zhuǎn)板等傳統(tǒng)云陽(yáng)板舞蹈的動(dòng)作和步法,表現(xiàn)了黃土高原民間舞蹈的風(fēng)采。全部舞蹈由祈雨、豐收和歡慶三篇組成。祈雨篇表現(xiàn)了勞動(dòng)人民希望風(fēng)調(diào)雨順的美好愿望,再現(xiàn)了人民群眾辛勤耕耘、引水灌溉、克服困難的情景;豐收篇表現(xiàn)了勞動(dòng)人民用勤勞和智慧換來(lái)的金色豐收;歡慶篇展現(xiàn)了隴原兒女祝福的壯美圖畫。

傳承保護(hù)

2011年3月16日,甘肅省定西市隴西縣申報(bào)的隴西云陽(yáng)板甘肅省人民政府批準(zhǔn)列入甘肅省第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。遺產(chǎn)編號(hào):Ⅲ-5。

2021年5月24日,甘肅省定西市隴西縣申報(bào)的隴西云陽(yáng)板經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。遺產(chǎn)編號(hào):Ⅲ-142。

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作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)見證著中華文明的綿延傳承,凝聚著中華民族優(yōu)秀的文化基因和思想情感,維系著國(guó)家的重要基礎(chǔ),也連接著各民族共同的情感心理。新疆作為我國(guó)四大文化體系的交匯地、絲綢之路上多種文化傳播和交流的大動(dòng)脈,具有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新疆傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目就有賽乃姆、塔吉克族鷹舞、蒙古族薩吾爾登、薩吾爾登、錫伯族貝倫舞等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了新疆傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
河北傳統(tǒng)舞蹈國(guó)家級(jí)非遺名錄 河北國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)舞蹈名單
河北歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,文化遺產(chǎn)資源豐富。河北的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形式多樣、特色鮮明,獨(dú)具特色的燕趙遺風(fēng)、京畿神韻、太行風(fēng)骨,充分彰顯了河北大地文化的厚重與精彩。傳統(tǒng)舞蹈產(chǎn)生、流傳于民間,它反映人民的勞動(dòng)、斗爭(zhēng)、交際和愛情生活。傳統(tǒng)舞蹈經(jīng)常與民俗、傳統(tǒng)游藝類項(xiàng)目相互依存,是內(nèi)容相對(duì)豐富的一個(gè)項(xiàng)目大類。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的河北省傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目就有秧歌、井陘拉花、龍舞、獅舞、鼓舞等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了河北省傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
廣西國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)舞蹈名單 廣西傳統(tǒng)舞蹈非遺有哪些
舞蹈是人類最早發(fā)生的藝術(shù)形態(tài)之一,它來(lái)源于人類最初生活的一切活動(dòng),并深深根植于人類社會(huì)生活的沃土之中。人們勞動(dòng)、生活、狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀、娛樂(lè)、愛情等重要活動(dòng)都可以通過(guò)舞蹈的形式來(lái)表現(xiàn)。舞蹈同時(shí)也是人類心理活動(dòng)的表現(xiàn),是表達(dá)美好生活愿望和宣泄情感的需要。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣西傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目就有獅舞、銅鼓舞、瑤族長(zhǎng)鼓舞、瑤族金鑼舞、多耶等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了廣西傳統(tǒng)舞蹈非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!
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