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發(fā)展歷史

涼山彝族奴隸社會博物館，位于瀘山風(fēng)景區(qū)中部，它是一座具有彝族古典風(fēng)格的建筑，它背依青山，面臨邛海。涼山彝族奴隸社會博物館于1985年8月4日建成開放。這里是我國第一個民族博物館，也是世界唯一反映奴隸社會形態(tài)的專題博物館。

四川涼山彝族自治州腹心地區(qū)，因其特殊的歷史、社會、地理等原因，至解放后的1956年實行民主改革前夕仍保持著完整的奴隸社會制度，這在世界上也實屬罕見，被有關(guān)專家學(xué)者視為研究人類奴隸社會形態(tài)的活化石。為了讓人們更便捷地了解和研究涼山彝族奴隸社會的方方面面，以及增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)社會進(jìn)步、教育青少年等目的。在國家領(lǐng)導(dǎo)人和國家民委、文化部、四川省、涼山州有關(guān)部門和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與支持下，于 1982 年初在涼山州府——西昌市南6公里的風(fēng)景名勝區(qū)——叢林環(huán)繞中的瀘山北坡動工興建涼山彝族奴隸社會博物館。

建筑布局

博物館占地45畝，總建筑面積5000平方米，廣場上的大型雕塑命名為“涼山之鷹”。博物館陳列廳面積約1000平方米，分三大部分：富饒美麗的涼山、歷史悠久的民族、民主改革前的涼山彝族奴隸社會；偉大的民主改革。設(shè)有8個陳列“序廳”：“社會生產(chǎn)力”、“等級、階級”、“家支習(xí)慣”、“宗教信仰、婚姻家庭、文學(xué)藝術(shù)”、“風(fēng)俗習(xí)慣”、“奴隸和勞動群眾對奴隸制的斗爭”、“民居院”和“國家領(lǐng)導(dǎo)人和外國學(xué)者觀賞后所留下的墨跡”。

該館主要建筑采用紅、黃、黑三種彝族繪畫的傳統(tǒng)色彩，繪以日、月、山、水、羊角、鳥羽、火鐮、魚網(wǎng)等取材于自然的圖案。整個建筑具有彝族風(fēng)格。涼山彝族奴隸社會博物館自建館至今，已累計接待國內(nèi)外觀眾50余萬人。部份黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也都曾前往參觀并給予高度評價。

展廳陳列

該館收藏彝族文物4196件，有黃金、白銀、珠寶玉石、銅、 鐵、木、竹、皮革、毛、骨、角、紙、 綢絹、石等物品。陳列展覽分序廳、社會生產(chǎn)力、等級和階級、家支習(xí)慣法、婚姻家庭、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣、奴隸和勞動群眾反抗奴隸制度的斗爭九個部分。再現(xiàn)涼山彝族奴隸社會的原貌。電影錄放廳放映歷史資料片和各種民俗民情片。

按彝族建筑風(fēng)格，結(jié)合蘇州園林式和現(xiàn)代化建筑修建，共有7個展廳、1個民俗院、1個影視廳以及辦公室、接待室、服務(wù)部等。館藏文物、圖片共2000余件，分設(shè)《序廳》 、 《社會生產(chǎn)力》 、 《等級、階級》 、 《家支、習(xí)慣法》 、 《宗教信仰、婚 姻家庭、文學(xué)藝術(shù)》 、《風(fēng)俗習(xí)慣》 、 《奴隸和勞動群眾反抗奴隸制的斗爭》、 《民居院》等8個部份，向人們展示了2000多年來涼山彝族奴隸制社會的產(chǎn)生、發(fā)展、衰亡、最終步入社會主義的歷史軌跡。

重要活動

第四屆中國涼山彝族國際火把節(jié)彝族古代兵器展、彝族民間手工藝制作展以及涼山百年老照片展，在涼山彝族奴隸社會博物館正式開展。州委常委、宣傳部部長王金鐵，州人大常委會副主任薛才全，副州長劉焰，州政協(xié)副主席安學(xué)發(fā)參加了剪彩儀式。

彝族是一個尚武的民族，“男人英雄，女人賢惠”，是涼山彝族的傳統(tǒng)價值觀。因此，涼山彝族以是否英勇作為男人的標(biāo)準(zhǔn)，以兵器的優(yōu)劣作為財富的象征。在“奴博”陳列的彝族古代冷兵器，是目前國內(nèi)珍藏的同類文物中等級最高、數(shù)量最多的古代冷兵器。在“奴博”展示的民間手工藝，都是原汁原味的彝族工匠和民間藝人們的現(xiàn)場展示。他們的手工藝，基本上都是世襲傳承，其中，木織布機已傳八代人之久，這是涼山彝民族留下的唯一一架民間自造織布機。百年老照片的拍攝者是1896年法國駐滇總領(lǐng)事方蘇雅。

1904年，方蘇雅離任前夕，受法國政府的委托，考察川滇鐵路。他帶領(lǐng)隨從歷盡千辛萬苦北上四川，在途經(jīng)大涼山路途中為我們留下了50余張珍貴的歷史照片和大量的日記、報告，其中不乏反映當(dāng)時涼山彝族奴隸社會狀況的真實寫照。 王金鐵在剪彩儀式上致辭。他說，涼山彝族奴隸社會博物館是我州對外文化交流的一個重要窗口，在歷屆黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)下，在社會各界的關(guān)注下，基礎(chǔ)陳列部分已經(jīng)達(dá)到一定的水平。要充分發(fā)揮博物館的各項功能和作用，還需要舉辦類似這樣的專題展和生活場景展示，才能使博物館更好地走向社會，走向市場，才能吸引更多的不同文化層面的觀眾和游客，成為涼山州文化旅游的亮點。

修建意義

涼山是我國最大的彝族聚居區(qū)。50年代初，這里大部分地區(qū)還保留著較為完整的奴隸社會形態(tài)。1956年實行民主改革后涼山從奴隸社會一步跨千年飛躍到社會主義社會。為保存奴隸社會實物和資料，給研究和展示這一特殊、典型的社會形態(tài)提供條件．涼山彝族奴隸社會博物館于1985年8月4日建成開放。這是我國第一個民族博物館，也是世界上唯一反映奴隸社會形態(tài)的專題博物館。

博物館對涼山彝族奴隸社會政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、天文、歷法、習(xí)俗、宗教以及農(nóng)牧業(yè)、手工藝等的充分展示，對于人們了解涼山過去的奴隸社會，認(rèn)識人類社會發(fā)展歷程，了解彝族悠久的歷史。認(rèn)識智慧、勤勞、勇敢的彝民族，從而弘揚民族文化，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，以及進(jìn)行愛國主義和歷史唯物主義教育．都具有十分重要的意義。 在今天中國大西南的廣袤地區(qū)，居住著一個文明幾千年的古老民族——彝族。

涼山彝族奴隸社會博物館是中國民族學(xué)專題博物館。這是當(dāng)今世界唯一反映奴隸制社會形態(tài)的專題博物館。整個建筑群根據(jù)古樸典雅的彝族建筑風(fēng)格而設(shè)計。各陳列廳內(nèi)從縱向和橫切面用實物、文字?jǐn)⑹?、圖片資料等形式向觀眾展示了彝族奴隸社會制中所涵蓋的政治、經(jīng)濟(jì)、形式主義、歷算、宗教、歷史、軍事、法律、醫(yī)藥、語言文字、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等內(nèi)容。對研究歷史學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、民族學(xué)等社會科學(xué)及自然科學(xué)都具有很高的參考和佐證價值。翔實而豐富的內(nèi)容令中外專家和學(xué)者觀后驚嘆不已、贊不絕口，被譽為“專題博物館的典范”。

參觀信息

涼山奴隸社會博物館位于西昌瀘山上的山腰，距西昌7千米，山下就是108國道，上山的公路直通該館，交通很方便。從西昌城出發(fā)乘22路公共汽車票價1元，也可坐到達(dá)邛海公園的公共汽車，在邛海賓館下車，步行上山約10分鐘便到；還可以從西昌城中打的直上館中，不要票錢只要憑有效證件就可以領(lǐng)票。