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都江堰普照寺 普照寺
成都普照寺
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普照寺位于四川省成都市都江堰市,始建于清康熙甲子,距今三百余年,寺院供奉的是心蓮和尚鎣華祖師;因其廟大、佛高,歷史久遠(yuǎn)而名傳遐邇,為單縣八大寺廟之首。都江堰普照寺占地十二畝,呈南北長(zhǎng)方形,建筑以佛教的色調(diào)紅黃色為主,彰顯佛學(xué)的絕美意境;景物以寺廟和各種各樣的佛像為主。普照寺是一座三進(jìn)大院,第一進(jìn)院是正殿,第二進(jìn)院是主體建筑,第三進(jìn)院落是僧人居住生活之處。
成都普照寺基本信息
  • 官方網(wǎng)站: 點(diǎn)擊查看  
  • 開(kāi)放時(shí)間: 08:00~17:00
  • 適宜季節(jié): 全年
  • 文物保護(hù)單位: 省級(jí)文物保護(hù)單位(第八批)
  • 所在地/隸屬: 四川省 成都市 都江堰市大觀鎮(zhèn)青城外山

成都普照寺怎么樣

普照寺又名大佛寺、大寺,位于四川省成都市都江堰市大觀鎮(zhèn),地處于茂密森林的青峰山,開(kāi)基于清康熙甲子,距今三百余年,原寺為明末張獻(xiàn)忠焚毀;現(xiàn)在的普照寺是在2008年5月12日大地震后重建的,但依然保持了仙氣之感。
普照寺早期叫“金花廟”,供奉的是鎣華祖師,是由一座家族棄祠改建而成的貧窮小廟,“無(wú)食以養(yǎng)僧,無(wú)房以妥神”。

布局結(jié)構(gòu)

普照寺原始的宏偉格局雖大部分被毀,但藏經(jīng)樓及船形石舫式的普同塔,對(duì)于研究佛教文化及建筑仍具有較高的價(jià)值。
普照寺院占地十二畝,呈南北長(zhǎng)方形。全寺房舍三百六十五間,分二十四院落,整體布局依山勢(shì)建,既無(wú)擁擠感,亦不覺(jué)松散,既非直線(xiàn)沿中軸排列,總體卻又不失重心,是一座姿勢(shì)雄渾,氣態(tài)磅礴,交錯(cuò)有致,打破呆板對(duì)稱(chēng)的建筑群。
縱深三進(jìn)大院,山門(mén)三大間,兩邊是“水陸寺"。進(jìn)山門(mén)第一進(jìn)院,迎面為正殿,是穿心過(guò)堂式,東西五間,殿高六米,青磚,上復(fù)合瓦,闊門(mén)大窗。門(mén)檻高盈尺,六扇扣欞門(mén)扇。室內(nèi)正中坐一高八尺銅鑄佛像,東西各有高七尺四寸的石雕坐姿佛像。
殿前靠西,有鐘樓一座,方形,亭式,內(nèi)懸一青銅巨鐘。單縣八景之一的“普照鐘聲",即指此處。殿東有廂房三間,中有銅鑄佛像一座,坐姿高三尺。殿前有石雕大香爐。此院的東南部和西南部各有石碑兩座,皆系重修記事碑,其中東西部西邊的一座碑,系康熙年間重修時(shí)所立。
正殿東西兩側(cè),皆是通向第二進(jìn)院的通道。亦可從正殿中穿過(guò)。第二進(jìn)院中主體建筑,乃萬(wàn)歷年間圓祥和尚主持建造的藏經(jīng)閣,因其閣二層,故又稱(chēng)藏經(jīng)樓。東西五間,下層正中有銅鑄關(guān)帝像一座,高七尺,坐姿。穿堂式。上層乃藏經(jīng)處。閣前右方,有雷鯉書(shū)藏經(jīng)閣碑。東西廂房各三間,內(nèi)有多位泥塑佛像。穿藏經(jīng)閣,是第三進(jìn)院落,是僧人居住生活之處。

實(shí)用信息

開(kāi)放時(shí)間

08:00-17:00

交通指南

乘車(chē)路線(xiàn):可乘坐公交102到大觀鎮(zhèn)下車(chē),乘火三輪直接到寺內(nèi);或到大觀鎮(zhèn)普照寺路口,沿公路直走到山腳下,爬山進(jìn)寺。

自駕路線(xiàn):從成都出發(fā),走成青快速通道,直走到青城山腳下的十字路口,向右為青城山,直行則到普照寺。

寺廟價(jià)值

普照寺是單縣典型的寺院之一。第一,它歷史悠久,一次次修葺,是古寺中保存較久、較為完好的大寺。從明嘉靖建寺,直至民國(guó)中期,它一直存在了五百年之久。
第二,它是單縣較早的真正佛廟。其他寺廟多為“神廟",或神佛共供之廟,而普照寺卻佛像眾多,原來(lái)只供佛,而后才加進(jìn)了關(guān)帝像。有了“神",但居正殿之后,所以真正的佛教信徒多來(lái)此敬拜朝奉。這里在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,是單縣佛事活動(dòng)的中心。
第三,這里的銅石佛像,為單縣其他寺院所沒(méi)有。一是形體巨大;二是造型古樸,線(xiàn)條較粗獷。第四,寺中洪鐘之聲,天天清晨響起,它響了幾百年,單縣一代又一代人,在鐘聲中成長(zhǎng),在鐘聲中生活,留下了深刻的記憶和深遠(yuǎn)的影響。

歷史沿革

普照寺開(kāi)基于清康熙甲子,距今三百余年,原寺于明末被焚毀??滴跄觊g,心蓮和尚奉鎣華像于青峰山殷姓棄祠,披荊斬棘,草創(chuàng)數(shù)椽,趨謁鄉(xiāng)望,開(kāi)山建庵。
1684年至1706年,為"傳說(shuō)期",僅半畝之宮,房舍數(shù)間。
1706年至1820年,建山門(mén)、鎣華殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、祖堂等,共計(jì)房舍32間。建木牌坊1座,石橋4道,登山石梯道500余級(jí)。
1840年,易木為石,推到原不協(xié)調(diào)布局建筑重建,至道光二十九年,初具規(guī)模。
光緒十二年,即1886年,歷時(shí)205年,普照寺建造完成。布局仿成都文殊院形制,但更宏大,計(jì)24口天井,6重大殿,樓、堂、殿、閣、廨、寮、宇、舍俱備,共365間。廟產(chǎn)田2000畝,山地6畝余,僧眾近百。
民國(guó)三十年,即1941年,普照寺已是鐘鼓逢朔望,木魚(yú)很少聞。
1970年3月至9月,縣革命委員會(huì)率人拆除普照寺,主要用以擴(kuò)建灌縣鋼鐵廠,還修造了林家大石橋、廣福院大石橋、8座打米坊,修繕了大觀人民會(huì)場(chǎng)及機(jī)關(guān)房舍。共計(jì)拆除6重大殿,計(jì)有山門(mén)、大雄寶殿、三婆殿、下齋堂、下客堂、私塾學(xué)堂、牲畜房等建筑,原365間房舍僅遺下以藏經(jīng)樓為主體的60余間。海濱在此期間亡故。
1985年秋,圓果居士協(xié)助普照寺清理財(cái)產(chǎn),要回多件分散各處的桌、柜、椅、佛像。同時(shí),多方游說(shuō),獲得支持和撥款,維修寺院,修復(fù)古跡,要回文物。是年,溫江、郫縣等諸山比丘尼通文、通云、昌云、圣宏、果春等來(lái)寺。
1996年5月初,啟動(dòng)大雄寶殿重建工程。由濟(jì)塵大師主持,將觀音大士像移位,為大殿提供修建地基。
2001年9月19日,燃燈佛殿落成,舉行開(kāi)光典禮。年底,香港呂良偉捐資修建天王殿,并供奉清代木雕韋陀像;啟動(dòng)鎣華殿的修建,改建山門(mén)石道。
2008年5月12日下午2點(diǎn),全寺僧人下山為護(hù)法居士楊?lèi)?ài)萍送觀音菩薩像。2點(diǎn)28分,遭遇汶川8級(jí)大地震,寺廟瞬間成為廢墟,天王殿、燃燈殿、鎣華殿、大雄寶殿、居士樓、藏經(jīng)樓、普同塔、藥師殿、觀音廣場(chǎng)廊坊等均有不同程度損毀,唯金觀音像及其后面的客堂完好。震后3天,普照寺立即組織自救,解放軍部隊(duì)赴寺支援、搶救佛像文物,各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)、教界人士、社會(huì)慈善機(jī)構(gòu)伸出援手,雪中送炭。
2008年6月,寺院受損建筑的恢復(fù)重建工作相繼展開(kāi)。

2012年,普照寺被納入四川省第八批省級(jí)文物保護(hù)單位;榮獲“2012年成都市和諧寺觀教堂達(dá)標(biāo)單位”稱(chēng)號(hào)。

重大意義

普照寺曾經(jīng)是全縣百姓共有的佛廟。香爐內(nèi),有他們敬奉的香火;聚寶的大石缸中,有他們投入的錢(qián)幣;蒲團(tuán)上有他們的膝痕;正殿門(mén)檻上有他們的足跡。古代單縣人,把敬仰留在這里,把希望留在這里,把美好回憶留在這里,那一杵杵鐘鳴,給他們安寧、幸福、力量。百姓們,已把自己融入了寺廟之中。這是其他任何寺廟無(wú)法做到的。
普照寺,亦未能逃避滄桑之變的鐵律,它在戰(zhàn)火中日漸頹廢,而終于坍塌凈盡,恢復(fù)了始建前的模樣。如今,只有雷鯉的題字刻石,尚存于縣博物館。

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