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四川峨眉山萬(wàn)年寺 萬(wàn)年寺
峨眉山萬(wàn)年寺
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峨眉山萬(wàn)年寺是峨眉山八大重點(diǎn)寺廟之一,踞觀心嶺下,門(mén)迎大坪、牛心等寺和石筍、缽孟諸峰,海拔1020米,因供奉普賢銅像馳名,是國(guó)務(wù)院公布的全國(guó)重點(diǎn)寺院。萬(wàn)年寺布局十分精美,整座寺院坐西朝東,依次為山門(mén)、彌勒殿、磚殿、巍峨寶殿、大雄寶殿。此外,萬(wàn)年寺佛教文物十分豐富,寺內(nèi)的珍藏文物品位極高,如佛像、“佛門(mén)三寶”(貝葉經(jīng)、佛牙、御?。?、法器、書(shū)畫(huà)、匾對(duì)等等。
峨眉山萬(wàn)年寺基本信息
  • 開(kāi)放時(shí)間: 07:00~18:00
  • 適宜季節(jié): 四季皆宜
  • 所在地/隸屬: 四川省 樂(lè)山市 峨眉山市 黃灣鄉(xiāng)峨眉山景區(qū)內(nèi)
所在景區(qū)
峨眉山主峰海拔3099米,是中國(guó)“四大佛教名山”之一,是普賢菩薩的道場(chǎng),其地勢(shì)陡峭,風(fēng)景秀麗,素有“峨眉天下秀”之稱。峨眉山自然遺產(chǎn)極其豐富,素有天然“植物王國(guó)”、“動(dòng)物樂(lè)園”、“地質(zhì)博物館”之美譽(yù),四季景色各異,春天的峨眉山是一片杜鵑花的海洋;夏天的峨眉山是避暑勝地;峨眉山的秋天就是充滿金色的季節(jié);峨眉山的冬景別具一格,被稱為“冰雪幾重天”。峨眉山標(biāo)志性景點(diǎn)有金頂金佛、報(bào)國(guó)寺、萬(wàn)佛頂、生態(tài)猴區(qū)等。
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峨眉山萬(wàn)年寺怎么樣

萬(wàn)年寺位于峨眉山。由山麓報(bào)國(guó)寺上行約15公里獅子嶺下。為峨眉山主要寺廟之一。寺廟始建于東晉,原稱普賢寺;唐僖宗時(shí)慧通禪師重建,更名白水寺;宋時(shí)又更名為白水普賢寺。明萬(wàn)歷二十九年(公元1601年),神宗皇帝為給太后祝賀70大壽,賜名為圣壽萬(wàn)年寺。

無(wú)梁磚殿后側(cè)有著名的“行愿樓”,內(nèi)供萬(wàn)年寺三寶:佛牙、貝葉經(jīng)和御印。佛牙為明代國(guó)外友人所贈(zèng),據(jù)科學(xué)家鑒定,為古代劍齒象化石。貝葉經(jīng)為明代暹羅(今泰國(guó))國(guó)王所贈(zèng),上書(shū)梵文(古印度文)《法華經(jīng)》。御印為明神宗朱翊爻賜建無(wú)梁磚殿時(shí)所賜。

現(xiàn)在的萬(wàn)年寺是1954年人民政府撥款修復(fù)的。有大雄殿、巍峨殿、行愿樓、齋堂。這座山門(mén)、彌勒殿和里面的毗盧殿、般若堂,是1986年修的。1991年又重建了左邊的幽冥鐘樓,右邊的鼓樓長(zhǎng)廊和圍墻,成為峨眉山規(guī)模最大的寺廟。在國(guó)內(nèi)有較大的名氣,《中國(guó)名勝辭典》、《中國(guó)風(fēng)景名勝辭典》及一些佛教書(shū)籍中都有記載。萬(wàn)年寺還有一段光榮歷史,那就是唐代開(kāi)元年間,詩(shī)人李白來(lái)游峨眉山時(shí),住在萬(wàn)年寺毗盧殿,嘗聽(tīng)廣浚和尚彈琴。二十世紀(jì)五、六十年代,朱德、陳毅、賀龍三大元帥在工作之隙,先后來(lái)到萬(wàn)年寺賞蘭品茗。

峨眉山萬(wàn)年寺景區(qū)介紹

萬(wàn)年寺現(xiàn)有雄偉的山門(mén)、彌勒殿、觀音殿、般若堂、毗盧殿、無(wú)梁殿、巍峨寶殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、行愿殿,其間還有花園、亭榭、水池等。

無(wú)梁磚殿

原名無(wú)梁殿,因其全部為磚結(jié)構(gòu),才被稱作無(wú)梁磚殿。它建于明萬(wàn)歷二十八年(1600),是萬(wàn)歷皇帝為母親祝壽所建。

全殿高17.12米,面闊15.79米,進(jìn)深16.06米。上呈半圓形中空穹窿頂,下為方形底座,形似蒙古包,象征天圓地方。殿壁、殿頂,甚至門(mén)楣額枋、斗拱、窗欞皆為磚砌。該殿重檐雕甍,環(huán)匝繡欞瑣窗,門(mén)陰刻有全蜀山川形勢(shì)、云棧劍閣以及水陸途程等等,美麗無(wú)比。殿內(nèi)的四面墻壁上,萬(wàn)佛圍繞。內(nèi)壁下部有二十四個(gè)佛龕,每個(gè)佛龕內(nèi)放有鐵鑄的佛像;內(nèi)壁中、上部砌有橫龕道,也放有許多的小佛像。穹窿殿頂上,繪著四位飛天的仙女,分別抱著琵琶、箜篌、蘆笙、笛子,形象生動(dòng),色彩鮮艷。殿頂四角和正中,立有五座白塔,中間的一座較大,四角的較小。殿頂四角還飾有獅、象、鹿等瑞獸。有人說(shuō),若把無(wú)梁磚殿視為一個(gè)巨大的塔座,那么,無(wú)梁磚殿的整個(gè)造型就是一個(gè)巨大的金剛寶座式塔。

普賢銅像

在無(wú)梁磚殿內(nèi)有一尊普賢銅像。相傳,宋太平興國(guó)五年(980),四川地方官員多次向皇帝上奏說(shuō)普賢菩薩在峨眉山現(xiàn)相。篤信佛教的皇帝便下詔指派工部官員前往成都,專門(mén)督造普賢菩薩騎六牙白象的銅像。該銅像分段鑄好,南運(yùn)三百余里,鉚接而成,供奉在無(wú)梁磚殿。

這尊銅像高7.35米,重62.1噸,造型為普賢菩薩坐在六牙白象背上的蓮花寶座之上。只見(jiàn),普賢菩薩頭戴五佛金冠,上嵌六顆寶珠,比一般菩薩更加華貴美麗。頭向左微斜,雙眉清秀彎曲,兩眼含神平視,鼻小口端,腮部豐滿,兩耳佩環(huán),頸戴項(xiàng)圈,胸垂珠飾。上身垂直端坐,身著披肩,環(huán)系彩帶,胸部半露。雙腿盤(pán)曲,坐在蓮花寶座之上,莊重之間,又顯自然。雙臂彎曲,手執(zhí)如意一只。蓮花寶座為金色,高1.3米,寬2.53米。蓮花寶座下,一頭白色大象,俯首貼耳,目光下視。鼻低垂,六只長(zhǎng)牙外伸,四蹄平站于四朵蓮花之上。普賢菩薩端坐在蓮花寶座之上,儼然一位貴婦,雍容華貴,典雅端莊。這尊銅像體量之大、造型之優(yōu)美、比例之勻稱、形態(tài)之逼真、工藝之精湛,出自一千多年前,實(shí)在令人嘆服,堪稱國(guó)寶。

行愿樓

無(wú)梁磚殿后側(cè)有著名的“行愿樓”,內(nèi)供萬(wàn)年寺三寶:佛牙、貝葉經(jīng)和御印。

萬(wàn)歷金印

萬(wàn)歷金印。長(zhǎng)寬各13厘米,正中籌刻“普賢愿王之寶”六字,上方刻楷體“大明萬(wàn)歷”,左邊刻“御題磚殿”,右邊刻“敕賜峨山”。明代穆宗朱載厚的孝定李皇后,年輕時(shí)久未生育,曾經(jīng)派人到峨眉山白水普賢寺(今萬(wàn)年寺)宋代普賢騎象銅像進(jìn)香求嗣,許愿若懷男嬰,定為菩薩穿金,重修廟宇。不久,李皇后懷孕了,生下朱翊鈞,被立為太子。萬(wàn)歷元年,朱翊鈞登基為神宗,尊號(hào)其母為“慈圣皇太后”。他們母子對(duì)普賢菩薩的感激之情異乎尋常,不時(shí)賞賜白水普賢寺。寺下方曾經(jīng)有座小巧的慈圣庵,就是專門(mén)用來(lái)存放慈圣太后和萬(wàn)歷皇帝賜品的,而今改建為客舍了。萬(wàn)歷二十七年(1599年),白水普賢寺罩護(hù)普賢銅像的木閣毀于大火。次年,慈圣太后賜金重修,僧人臺(tái)泉仿印度熱那寺建無(wú)梁磚殿庇護(hù)銅像,于1601年7月竣工。適逢慈圣太后60大壽,神宗親自題額“圣壽萬(wàn)年寺”,從此該寺改名為萬(wàn)年寺,同時(shí)還賜了這顆御印。因是帝王賞賜,雖為銅質(zhì)僧人亦尊稱為金印。

佛牙

萬(wàn)年寺內(nèi)藏有“佛牙”一枚,長(zhǎng)1.28尺,重6.5公斤,是明代嘉靖年間斯里蘭卡的僧人所俸。相傳,釋迦牟尼涅磐后火化,全身都變成了細(xì)小的舍利子,只有牙齒完整不化。而事實(shí)上,據(jù)專家考證,這枚牙齒并非釋迦牟尼的牙齒,而是劍齒象的牙齒化石,距今已有二十萬(wàn)年的歷史了,頗為珍貴。

貝葉經(jīng)

用梵文將佛經(jīng)刻記于生長(zhǎng)在印度熱帶雨林中的貝多羅樹(shù)葉之上的一抨>經(jīng)書(shū),書(shū)長(zhǎng)50厘米、寬12.5厘米,共246頁(yè),上書(shū)《佛經(jīng)》69777字,為《尊益阿含經(jīng)》全部經(jīng)文。具有“不柱蟲(chóng),不霉變,不千碎”等特點(diǎn)。

此文物為緬甸國(guó)王所贈(zèng),據(jù)《峨山志》等古史料記載:大明嘉靖年間,高僧別傳大師去緬甸參學(xué)。精勤研究佛學(xué)十載。受到緬甸國(guó)王的尊重。并拜別傳為國(guó)師,別傳慧德圓滿返回時(shí)。國(guó)王將此“貝葉經(jīng)”御贈(zèng)別傳,保存于峨眉山。視為佛門(mén)珍品。

白水池

寺內(nèi)右側(cè)有一長(zhǎng)方形水池,相傳唐代僧人廣浚曾在池邊為李白彈琴,遂有李白千古傳頌的《聽(tīng)蜀僧浚彈琴》詩(shī),詩(shī)日:“蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松??托南戳魉?,余響入霜鐘。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。”后人曾在白水池畔建立廊亭為之紀(jì)念,上置木牌,刻“大唐李白聽(tīng)琴處”。

白水秋風(fēng)

萬(wàn)年寺位于海拔1020米的獅子嶺下,始建于東晉,唐時(shí)慧通禪師駐錫在此,相傳峨眉山五行屬火寺廟屢建屢毀,于是改名白水寺。寺廟建在群山之中突起的一座山峰上,諸峰相映,蒼翠環(huán)照,一年四季,景色宜人,特別是到了秋高氣爽之時(shí),峨眉山下夏暑尚存,金頂三峰已初飄白雪,而位于中山地區(qū)的萬(wàn)年古剎,正處在一年中的黃金季節(jié)。林中色彩斑斕,紅葉如醉,寺內(nèi)的白水池碧波蕩漾,蛙聲如琴,丹桂飄香,令人怡然神爽,因而稱之為“白水秋風(fēng)。

實(shí)用信息

門(mén)票信息

10元/人

開(kāi)放時(shí)間

07:00-18:00(1月1日-12月31日周一-周日)

交通信息

觀光車:報(bào)國(guó)寺客運(yùn)中心-萬(wàn)年寺停車場(chǎng),票價(jià)11元/人;五顯崗-萬(wàn)年寺停車場(chǎng),票價(jià)10元/人。

索道:萬(wàn)年索道(起于萬(wàn)年停車場(chǎng),止于萬(wàn)年寺),運(yùn)行時(shí)間為6:40-18:00。

歷史沿革

萬(wàn)年寺創(chuàng)建于東晉,時(shí)名普賢寺,唐僖宗時(shí)慧通禪師重建,更名白水寺;宋代易名白水普賢寺;明代神宗皇帝朱翊鈞御題“圣壽萬(wàn)年寺”,簡(jiǎn)稱萬(wàn)年寺,為峨眉山最早的六大古寺之一。

晉隆安3年(公元399年),道安門(mén)人慧遠(yuǎn)之弟慧持,以“欲觀瞻峨眉,振錫岷岫”,辭遠(yuǎn)入蜀,不久上峨眉山創(chuàng)建普賢寺。

唐僖宗時(shí)(公元887—888年),慧通禪師來(lái)山駐錫,以山形象火,寺院屢建屢毀,改“三云二水”壓抑火星,將普賢寺改為白水寺,牛心寺改名臥云寺,中峰寺為集云寺,華嚴(yán)寺為歸云閣,華藏寺為黑水寺。(黑水寺建在今黃灣鄉(xiāng)黑水村的二逗巖上,已廢,與金頂?shù)娜A藏寺是兩個(gè)寺院)

宋太平興國(guó)五年,寺僧茂真和尚奉詔入朝,太宗賜詩(shī)嘉獎(jiǎng)。歸來(lái)后,重興六寺。朝廷派張仁贊賜尚方金三千兩,鑄普賢銅像供奉寺中,易名白水普賢寺。

萬(wàn)歷二十九年(1601年),明神宗朱翊鈞為母親慈圣皇太后祝壽,詔令住持臺(tái)泉整修寺院,并賜金,筑磚殿罩于普賢銅像之上,題額“圣壽萬(wàn)年寺”。

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杭州,素有“東南佛國(guó)”之稱,杭州佛教,始于東晉,興于五代,盛于南宋,杭州城的山山水水早已沉浸在香火、鐘聲之中,同時(shí)道教亦在此地生根發(fā)芽,兩者交相輝映,共同鑄就了杭州豐富的宗教文化底蘊(yùn)。除了著名的靈隱寺外杭州還有哪些寺廟呢?下面Maigoo小編就為大家盤(pán)點(diǎn)一下杭州十大著名寺廟,分別是靈隱寺、北高峰靈順?biāo)?、徑山寺、上天竺法喜講寺、凈慈寺、永福寺、香積寺、抱樸道院等,一起來(lái)看看吧!?
蘇州十大寺廟排行榜 蘇州香火旺的10個(gè)寺廟宮觀
蘇州是個(gè)美麗的城市,很多景點(diǎn)人們都耳熟能詳,比如寒山寺,一首《楓橋夜泊》讓其聞名天下。那么,你知道蘇州還有哪些寺廟道觀嗎?下面本文MAIGOO小編舊為您盤(pán)點(diǎn)了蘇州十大寺廟,包括蘇州重元寺、寒山寺·楓橋風(fēng)景名勝區(qū)·寒山別院、蘇州玄妙觀、西園戒幢律寺、蘇州市靈巖山寺等,一起來(lái)看看詳細(xì)介紹吧。
無(wú)錫十大寺廟·佛文化景區(qū) 無(wú)錫香火旺的十大佛寺
無(wú)錫宗教歷史悠久,據(jù)無(wú)錫地方志記載,早在三國(guó)東吳赤烏年間,無(wú)錫便建有佛寺;道教在南朝梁武帝天監(jiān)年間就已傳入無(wú)錫;天主教、伊斯蘭教、基督教也先后于明崇禎十三年、清康熙年間及光緒二十四年傳入無(wú)錫。那么,你知道無(wú)錫有哪些佛寺嗎?下面本文盤(pán)點(diǎn)了無(wú)錫十大寺廟,包括靈山勝境,無(wú)錫市南禪寺,無(wú)錫市惠山寺,無(wú)錫市祥符禪寺,無(wú)錫市開(kāi)原寺等,一起去看看吧!
佛山有名的10大寺廟·道觀 佛山香火旺的十大寺廟
佛山曾以廟宇眾多馳名于世,廟宇在明末至民國(guó)年代有祖廟、觀音、關(guān)帝、天后、玄壇等168間,佛山的佛教始于唐代貞觀二年(628年),而在清光緒年間佛教場(chǎng)所高達(dá)160余處,可惜由于歷史原因現(xiàn)存的寺廟道觀并不是很多,但卻擁有著悠久的歷史。那么佛山有哪些著名的寺廟呢?佛山香火旺的寺廟又有哪些?下面maigoo編輯將為您盤(pán)點(diǎn)一下佛山十大寺廟,包括佛山祖廟·葉問(wèn)堂、仁壽寺、西樵山寶峰寺、南海觀音寺、寶林寺等等,一起來(lái)看看詳細(xì)介紹。