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五臺(tái)山顯通寺怎么樣

顯通寺，位于山西省五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)北側(cè)，是五臺(tái)山規(guī)模大、歷史悠久的寺院，也是五臺(tái)山五大禪處之一、全山寺院之首，與洛陽(yáng)的白馬寺同為中國(guó)最早寺廟。該寺始建于東漢永平年間（公元69年），初名大孚靈鷲寺。北魏孝文帝時(shí)擴(kuò)建，唐代重修，并更名“大華嚴(yán)寺”。明初重建，太祖賜額“大顯通寺”。

該寺坐北朝南，面積約8萬(wàn)平方米，各種建筑400余間，且大多為明清時(shí)期的建筑。中軸線建殿七座，分別為觀音殿、文殊殿、大雄寶殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)閣。銅殿鑄于明萬(wàn)歷三十八年（公元1610年），共用銅10萬(wàn)斤，是中國(guó)國(guó)內(nèi)保存最好的銅殿之一。

五臺(tái)山顯通寺景區(qū)介紹

銅殿

顯通寺銅殿高8.3米，寬4.7米，深4.5米，用銅10萬(wàn)斤鑄成的。殿建平面見(jiàn)方，寬9尺，深8尺，高丈余，外觀兩層，內(nèi)為一室，四角四柱，柱礎(chǔ)似鼓。殿內(nèi)上層四面6扇門(mén)，下面四面八扇門(mén)，殿內(nèi)四壁上有小佛萬(wàn)尊，金光閃閃，灼灼照人。殿內(nèi)四壁鑄滿(mǎn)了佛像，號(hào)稱(chēng)萬(wàn)佛；殿中央供奉著高3尺的銅佛。

銅殿是在明代萬(wàn)歷三十七年（公元1609年）萬(wàn)歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚，集全國(guó)13省市布施，先后鑄成三座銅殿，一置峨眉山，一置南京寶華山，一置五臺(tái)山。三個(gè)銅殿均在湖北省荊州澆鑄，運(yùn)至現(xiàn)場(chǎng)組裝，如今僅存五臺(tái)山這一座了。銅殿方形，外觀重檐兩層，高約5米，四周隔扇上欞花圖案和壺門(mén)花鳥(niǎo)裝飾。

內(nèi)壁四面鑄滿(mǎn)小佛萬(wàn)尊，中央臺(tái)上端坐一尊大佛，故稱(chēng)“萬(wàn)佛如來(lái)”，殿前原有同期鑄造銅塔五座，按東西南北中方位布置，象征五座臺(tái)頂，可惜在日本侵華期間，被日本侵略者盜走了三座，僅東西兩座原塔尚存。塔有13層，高8米，塔身滿(mǎn)鑄佛像圖案，底座正方形，四角各鑄一尊力士，手托，肩扛或頭頂塔身。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟，內(nèi)坐小指大的土地像。后又以鐵補(bǔ)鑄三座塔立于原處。銅殿、銅塔皆飾以金箔。

藏經(jīng)殿

銅殿兩旁又各有一座潔白小巧的重檐磚殿。最高層的藏經(jīng)殿，俗稱(chēng)后殿，原放藏經(jīng)，已辟為文物陳列室。其中手工藝品有北魏孝文帝時(shí)黃金鎮(zhèn)風(fēng)印和銅鑄旃檀佛，南北朝的石雕觀音和脅侍瑪薩，清代燒制的濟(jì)公和尚瓷像、蘇武牧羊花瓶、木雕善財(cái)童子和觀音，銅鑄劉海戲金蟾和四十八臂觀音，以及水晶塔、銀塔和各色景泰藍(lán)供件等。

書(shū)畫(huà)有北宋開(kāi)寶年間印刷的雷鋒塔藏經(jīng)，元初趙子昂夫婦畫(huà)的馬和觀音，明沈周繪的關(guān)云長(zhǎng)，明丁云鵬在小小的菩提葉上面的十八羅漢等。最尊貴的要數(shù)原奉供五臺(tái)碧山寺，顯通寺文物陳列內(nèi)展出的華嚴(yán)經(jīng)字塔。字塔長(zhǎng)l丈7尺，寬5尺，由白綾和黃綾裱糊而成，上書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》80卷，計(jì)600043字。綾上寫(xiě)字不算奇，奇的是用一部經(jīng)文正好組成了一幅寶塔圖案。遠(yuǎn)望象是綾上用工筆畫(huà)的七級(jí)高塔，塔身嵌以樓閣佛像，飛檐吊以風(fēng)鐘，塔邊飾以花卉，十分形象。蓮花的細(xì)莖，風(fēng)鐘的吊繩，佛像的眉毛，都是一行行的小字。華嚴(yán)經(jīng)字塔系清康熙年間蘇州三寶弟子許德心用十二年功夫書(shū)成。

無(wú)量殿

五臺(tái)山顯通寺無(wú)量殿分上下兩層，明七間暗三間，仿木結(jié)構(gòu)，面寬28.2米，進(jìn)深16米，高20.3米，重檐歇山頂，磚券而成，三個(gè)連續(xù)拱并列，左右山墻成為拱腳，各間之間依靠開(kāi)拱門(mén)聯(lián)系，雕刻精湛，是中國(guó)古代磚石建筑藝術(shù)的杰作。外檐磚刻斗栱花卉，內(nèi)雕藻井懸空，形似花蓋寶頂，殿內(nèi)供有無(wú)量佛。

殿內(nèi)保存的《華嚴(yán)經(jīng)》字塔，屬稀世珍寶，塔是由長(zhǎng)5.7米、寬1.7米的白綾組成一幅七層寶塔圖像，回欄曲檻，斗栱華檐，白綾上用蠅頭小楷寫(xiě)《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷，共有600043字，它是康熙年間蘇州人許德興用十二年的時(shí)間寫(xiě)成的。無(wú)量殿正面每層有七個(gè)閣洞，閣洞上嵌有磚雕匾額，有的題“普光明殿”，有的題“法菩提場(chǎng)”，有的題“逝多園林”等。

大佛殿

大佛殿重建于清光緒二十五年（公元1899年），系木結(jié)構(gòu)建筑。大雄寶殿，是舉辦盛大佛事活動(dòng)的場(chǎng)所。此殿占地一畝二分，高大肅穆。殿內(nèi)正前方的橫梁上，高懸康熙御筆“真如權(quán)應(yīng)”木匾，下面條幅橫懸，兩旁錦幡垂掛。殿臺(tái)上，并列主佛三尊，中間是釋迦牟尼佛，東面是藥師佛，西面是阿彌陀佛，殿墻兩側(cè)是十八羅漢，均為明、清雕塑。佛前的地面十分寬敞，經(jīng)案上佛燈高照，寶鼎焚香，擺著各色供果，敬有美麗鮮花。東面的經(jīng)案頭，還擺著鼓、磬、鐺、木魚(yú)等佛家樂(lè)器。不僅本寺僧人在這座殿內(nèi)做早晚功課，每逢大的佛事活動(dòng)日，由五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)主持，各寺廟的僧尼都要身披袈裟，匯集到這里舉行禮佛儀式。

大文殊殿

大文殊殿是顯通寺的第二重大殿。重建于1746年（清乾隆11年），系木結(jié)構(gòu)建筑。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，各寺廟均以供奉文殊菩薩為主。自然顯通寺也不例外。所不同的是，顯通寺的大文殊殿內(nèi)，供著七尊文殊菩薩像：正中的為大智文殊；前面的五位，從左至右，依次為西臺(tái)獅子文殊，南臺(tái)智慧文殊，中臺(tái)孺者文殊，北臺(tái)無(wú)垢文殊，東臺(tái)聰明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。此外，文殊像前有護(hù)法神韋馱像，兩側(cè)有十八羅漢像。大雄寶殿是顯通寺的第三重大殿，殿內(nèi)供著三世佛像：中為釋迦牟尼佛，西為阿彌陀佛，東為藥師佛；兩旁有十八羅漢像；背后有觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。

實(shí)用信息

開(kāi)放時(shí)間

8:00-17:00

門(mén)票價(jià)格

包含在五臺(tái)山風(fēng)景區(qū)通票中

交通

從北京到五臺(tái)山，可走京石高速公路到保定下高速，沿省道經(jīng)順平、唐縣到阜平，上五臺(tái)山公路即到。

從太原到五臺(tái)山可走原太高速—忻州下高速—定襄縣—五臺(tái)縣城—茹村—清水河線—五臺(tái)山南線進(jìn)山口—臺(tái)懷鎮(zhèn)。

歷史沿革

顯通寺始建于東漢明帝永平年間（公元58年-公元75年），相傳白馬寺建成以后，兩位天竺高僧邇?nèi)~摩騰、竺法蘭從洛陽(yáng)來(lái)到五臺(tái)山，建起了這座寺院，取名大孚靈鷺?biāo)?，世稱(chēng)“中國(guó)第二古寺”，它與洛陽(yáng)白馬寺同為中國(guó)最早的寺廟之一；

北魏時(shí)擴(kuò)建，稱(chēng)花園寺；

唐太宗時(shí)重建，易名大華嚴(yán)寺；

明太祖時(shí)重修，賜額“大顯通寺”；明成祖賜名“大吉祥顯通寺”，明神宗再賜“大護(hù)國(guó)圣光永明寺”，簡(jiǎn)稱(chēng)永明寺；

清康熙二十六年（1687年），改為大顯通寺；

1954年修繕左右配殿；

1956～1957年翻修無(wú)量殿；

1973年，忻州市市政府投資維修顯通寺；

1974～1977年翻修西禪院；

1976年，辟為忻州市博物館館址；

1979年，修繕藏經(jīng)殿；

1982年，鋪墁庭院，修繕東方丈院；

1984年，修繕夢(mèng)樓糧倉(cāng)；

2003－2004年9月，再次改擴(kuò)建工程完工，新建的大雄寶殿建筑面積達(dá)999平方米。

榮譽(yù)及其他

價(jià)值意義

顯通寺是五臺(tái)山建立的第一座佛教寺院，是五臺(tái)山佛教文化的發(fā)源地和發(fā)展中心，其發(fā)展歷史不僅見(jiàn)證了中國(guó)佛教發(fā)展的歷程，而且是五臺(tái)山佛教文化的縮影，同時(shí)也是研究中國(guó)北方佛教文化的活標(biāo)本。寺內(nèi)除文物建筑本體外，還保存有豐富的佛教藝術(shù)珍品，蘊(yùn)藏著極為豐富的佛教文化內(nèi)涵，具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。（五臺(tái)山宗教文物部門(mén)評(píng)）

文物保護(hù)

1982年，國(guó)務(wù)院將顯通寺列入全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，后并入五臺(tái)山古建筑群。