美國鄉(xiāng)村音樂的特點 美國鄉(xiāng)村音樂賞析

美國鄉(xiāng)村音樂的特點及賞析

鄉(xiāng)村音樂（country music）是一種具有美國民族特色的流行音樂，于20世紀20年代興起于美國南部，其根源來自英國民謠，是美國白人民族音樂代表。歡迎閱讀參考下面的文章，一起來了解學習鄉(xiāng)村音樂的相關知識吧。

一、美國鄉(xiāng)村音樂的起源

美國鄉(xiāng)村音樂起源于18世紀末，算的上是起源最早的音樂形式，它是由一些原先居住在東海岸一帶的蘇格蘭和愛爾蘭人后裔逐漸向西部和南部的內(nèi)地和山區(qū)遷移，以求發(fā)展創(chuàng)造出的音樂。這些拓荒者在勞動休息時，常常唱些古老的英國民歌，這些歌曲簡單、活潑，大多數(shù)都是敘述日常勞動和生活的，還有戀人們的愛情故事。這些都是鄉(xiāng)村歌曲最原始的形式。隨著人們的遷移分化，這些歌曲也隨之演變成了不同的風格和類型。在北方，它們變成了伐木工人的勞動歌曲，在西部山區(qū)它們變成了純樸、豪放的牛仔歌，這些歌曲還隨著一些遷到海邊的蘇格蘭人演變成了水手們的勞動號子。

二、美國鄉(xiāng)村音樂不同時期、特點的音樂形式

1、早期的鄉(xiāng)村音樂

最初的鄉(xiāng)村音樂只是作為自娛節(jié)目在家庭、教堂以及鄉(xiāng)村聚會時表演。后來到了20世紀20年代，由于新聞媒體和商界的介入，情況發(fā)生了變化。1925年，南方田納西州的納什維爾建立了廣播電臺，鄉(xiāng)村音樂得到登臺亮相的機會。第一個上場的歌手羅杰斯共錄了30首鄉(xiāng)村歌曲。他運用獨特的山區(qū)民間唱法，使歌聲在真假聲區(qū)來來回回的轉(zhuǎn)換中顯得那么的悠揚動聽，人們開始紛紛模仿他的演唱，后來，羅杰斯被人們譽為“現(xiàn)代鄉(xiāng)村音樂之父”。

2、牛仔音樂

牛仔音樂來源于美國人對大西部的迷戀，這還體現(xiàn)在好萊塢的電影里。鄉(xiāng)下人變成了打扮漂亮、精神抖擻的牛仔男孩和牛仔女郎，唱著來自鄉(xiāng)間的浪漫歌曲，向人們展示著孤獨大草原中的浪漫景象。30年代以后，在好萊塢表現(xiàn)美國西部風土人情的電影中，鄉(xiāng)村音樂大出風頭。著名演員奧特里是這個時期演唱鄉(xiāng)村音樂風味牛仔歌曲的主要代表。他在銀幕上塑造的牛仔形象成了家喻戶曉的人物，鄉(xiāng)村音樂也因此在全國更為流行。

3、蘭草音樂

起源于40年代的“蘭草音樂”，也是鄉(xiāng)村音樂中影響頗大的流派。它的得名來源于創(chuàng)始者Bill Monroe的樂隊“蘭草男孩”（The Blue Gass Boys），Bill Monroe綜合了舞蹈、通俗音樂以及山區(qū)民間音樂的特點，在表演時常常由人穿著民間服裝輪流演唱、演奏，形式非常活潑。“蘭草音樂”的音樂特點是音樂精致、純正、原汁原味。常常包含兩三部和聲以及激烈的節(jié)奏和不受約束的情感?！疤m草音樂”最初只在南方肯塔基山區(qū)流行，后通過電臺的宣傳才得以流傳到城市，此后得到迅速的傳播。

4、山地搖滾

第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，促使鄉(xiāng)村音樂成為了美國全民族共同的精神食糧。戰(zhàn)時經(jīng)濟加速了人口的流動，不同文化背景的人們有了更多的接觸機會。音樂趣味的相互滲透，終于在50年代使鄉(xiāng)村音樂達到了全盛時期。山地搖滾是鄉(xiāng)村音樂和搖滾樂的第一次結(jié)合。山地搖滾改變了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村音樂的形式，對鄉(xiāng)村音樂的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。職業(yè)鄉(xiāng)村音樂歌星們把山地搖滾帶入了城市音樂舞臺上，其他歌星也紛紛效仿，錄制并銷售了近五百萬張唱片，創(chuàng)造了空前的紀錄。鄉(xiāng)村音樂這個原先的“下里巴人”逐漸變成了“陽春白雪”進入到了美國的上層社會。1958年，鄉(xiāng)村音樂協(xié)會成立，其宗旨是在向全世界推動和發(fā)展鄉(xiāng)村音樂。

5、酒吧音樂

酒吧音樂是鄉(xiāng)村音樂中最富有活力的，也是變化最多的一支音樂形式。酒吧音樂是一種自由進行的、很喧鬧的音樂形式，產(chǎn)生于戰(zhàn)后的南方酒吧。這個時期，鄉(xiāng)村音樂的聚集場所由公開社交場所轉(zhuǎn)移到了酒吧。鄉(xiāng)村音樂進入酒吧后，不得不在歌詞和演唱風格上做出相應的變化。過時的老歌難以在這種氛圍中生存。社會地位的變化和隨之而產(chǎn)生的種種問題是這些農(nóng)民出身的工人所關心的。鎖不住情人的心、難以維持的婚姻、及時行樂、借酒澆愁等，常成為酒吧歌曲的主題。

三、美國鄉(xiāng)村音樂的特點

1、美國鄉(xiāng)村音樂的主題內(nèi)容

美國鄉(xiāng)村音樂是一種以率直簡約、誠摯自然的語言講述人類質(zhì)樸經(jīng)驗的音樂。它的主題內(nèi)容包羅萬象，既有反映普通美國人的價值觀，也有對往事的懷念留戀，還有對當今世事冷暖的訴說以及對社會現(xiàn)狀的評議。從戰(zhàn)爭、自由到愛情、家庭，甚至身邊熟悉的人物、動物等都可信手拈來，編成歌曲。正因為它體現(xiàn)著普通美國人的情感――對競爭生活的厭惡和對幸福生活的向往，所以它能觸動中下層美國人的心靈，受到人們的喜愛，引起大眾的共鳴，美國鄉(xiāng)村音樂對社會產(chǎn)生了很大影響。

下面，我們分析幾首具有代表性的鄉(xiāng)村歌曲，來理解這類歌曲的基本表現(xiàn)主題。

（1）表現(xiàn)基本價值觀的主題

代表歌曲《心滿意足》（“SatisfiedMind”）許多歌手為這首歌灌了唱片，其銷售量不計其數(shù)。這是一首已進入“口頭傳說”的鄉(xiāng)村歌曲。關于這首歌，非常重要的一點是：它表達了美國人（也是人類）的基本價值觀，這種價值觀與一些評論家認為美國人沉溺癡迷于金錢與成功的觀點是大相徑庭的。毫無疑問，大多數(shù)美國人都會對歌中所唱之詞持以贊同態(tài)度――“他們哪里知道，那比登天還難。要找到一個富翁，他感到心滿意足”正因為如此，這里所真正追求的，恰恰就在于“心滿意足”。一種價值觀的全真體驗。

（2）表現(xiàn)思鄉(xiāng)懷舊的主題

許多歷史學家都注意到，世界上由于做工、旅行、移民而四處遷徙最多的人民就是美國人，他們背井離鄉(xiāng)、苦不堪言。所以很多學者都認為美國人沒有家庭、家鄉(xiāng)觀念，缺乏對故土的思戀之情。其實并不然，美國鄉(xiāng)村音樂在成百上千首歌曲中已經(jīng)告訴我們，美國人具有強烈的鄉(xiāng)愁與鄉(xiāng)思。《底特律城》（“Detroit City”）這首歌就是一個典型的例子。它敘述了一個南方人北上底特律，在一家制造汽車的大工廠做工的情景。這首歌的核心在于表現(xiàn)主人公盼望重返故里、與家人團聚的迫切心情。

（3）表現(xiàn)貧窮而自豪的普通人的主題

在美國鄉(xiāng)村歌曲中，這類歌曲占絕大多數(shù)。他們的創(chuàng)作都基于這樣一種觀念：講述歌手自己或詞作者曾一度饑寒交迫，貧困潦倒的生活經(jīng)歷。雖然他們現(xiàn)在再也不缺衣少食，但他們卻時刻不忘自己凄苦的身世。這些或許可稱為鄉(xiāng)村歌曲中的最佳作品，揭示了“美國人的夢想”，或者說是表達了彌漫于鄉(xiāng)村歌曲中的對于“美國夢”的闡釋。例如，《生活在普邀人愛情中間》（Lvingin the Love of Common people）這首歌的合唱詞就突出表現(xiàn)了對于家庭成員之間的愛與自豪感的留戀，強調(diào)了人們應盡力改造生活的責任感。準確地說，這就是美國夢的真正含義。

2、美國鄉(xiāng)村音樂的曲式結(jié)構(gòu)特點

美國鄉(xiāng)村音樂的曲式結(jié)構(gòu)較為簡單，多為歌謠體、二部曲式和三部曲式，它的風格淳樸旋律優(yōu)美，節(jié)奏分明，具有內(nèi)在的感染力，往往易于成為邊唱邊舞的群眾性音樂。歌謠體大多表現(xiàn)一些風土人情的主題，歌唱屬于自己民族的特色歌謠。歌謠以押韻為主，往往表達了一些有趣的瑣碎小事，有時也會闡述一個深刻的道理，但都是特別簡短押韻的，很少有冗長的歌謠。由兩個樂段構(gòu)成的樂曲形式稱“單二部曲式”，也叫“二段體”，用A B圖示表示。在美國鄉(xiāng)村音樂的歌曲創(chuàng)作中廣泛應用。單二部曲式的第一個樂段在音樂上具有鮮明的初步陳述性質(zhì)，材料簡單，結(jié)構(gòu)方整，情緒穩(wěn)定，具有進一步展開的要求和發(fā)展的可能性。第二個樂段可以是再現(xiàn)性，也可以是對比性，分為有再現(xiàn)性的單二部曲式和沒有再現(xiàn)性的單二部曲式兩種。

三部曲式又稱三段體或ABA曲式，也是鄉(xiāng)村音樂作品中比較常見的樂曲形式，是由兩個同等重要的結(jié)構(gòu)（“A段”和“B段”），組成了一個具有三個“段落”的曲體，其中第一和第三段可以是完全相同或近乎相同的內(nèi)容，第二段則和第一段形成強烈對比，形成了“A-B-A（或A'）”的構(gòu)造。不論是A段或B段，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)都相對比較自由，由短短的數(shù)個小節(jié)或一兩個樂句，到更復雜的結(jié)構(gòu)組成都可以。

3、美國鄉(xiāng)村音樂的演唱特點

美國鄉(xiāng)村音樂的演唱特點是將情感與聲音完美的結(jié)合。由于鄉(xiāng)村音樂是從美國民間音樂發(fā)展而來的，所以在唱法方面帶有濃郁的民間音樂色彩，較多地運用民間本嗓的音色來演唱，并帶有濃重的鼻音。例如，被人們譽為“美國鄉(xiāng)村音樂之父”的歌手羅杰斯，他就擅長運用真聲和假聲相互轉(zhuǎn)換和交替的方法來演唱。他的歌聲在真假聲區(qū)來回自如的轉(zhuǎn)換，聲帶非常松弛，自然的音色感人至深。贏得了很多熱愛鄉(xiāng)村音樂的年輕人的崇拜與效仿。

同時歌手又常常運用一種“孤獨的”、“冷漠的”腔調(diào)向聽眾訴說著一切，他們臉上常常毫無表情，好像傾訴的歡樂和痛苦都與自己無關，而實際上卻完全將自己的情感沉浸到歌詞的感情中去了。鄉(xiāng)村音樂感人的地方，就在于它完全徹底的真誠，用他們的真誠來演唱，用真誠來打動人，這就是鄉(xiāng)村音樂的本色。

4、美國鄉(xiāng)村音樂的演唱形式

在演唱形式上，鄉(xiāng)村音樂多以男、女聲獨唱為主，有聲部的小合唱也很常見。縱觀美國鄉(xiāng)村音樂的發(fā)展歷史，男聲獨唱的形式運用的相對較多一些。除了一些家庭組合的小合唱形式以外，說唱結(jié)合，時彈時唱的形式也很多見。例如，一些樂隊組合，他們的成員基本都是邊彈邊唱，并隨著鄉(xiāng)村音樂的發(fā)展演變，音樂特點的不斷豐富，說唱結(jié)合的形式也越來越多的運用在鄉(xiāng)村音樂的演唱形式中，這種演唱形式的變化得到了越來越多的觀眾的喜愛。鄉(xiāng)村歌曲演唱的音域不寬，一般在中聲區(qū)進行。早期的小合唱很少有和聲運用，因為鄉(xiāng)村音樂最初只是用于鄉(xiāng)村家庭的娛樂活動，家庭成員們演唱的小合唱大都沒有和聲，形式很自由、簡單，但收到的娛樂效果卻是不打折扣的。真正運用和聲處理實際上是在鄉(xiāng)村音樂商業(yè)化之后才逐漸發(fā)展起來的。

5、美國鄉(xiāng)村音樂的伴奏樂器

早期美國鄉(xiāng)村音樂的主要伴奏樂器是小提琴，其它樂器還有吉他、班卓琴等。小提琴是白人殖民主義者帶進美國的。它是鄉(xiāng)村人最喜愛的，曾一度是鄉(xiāng)村音樂必不可少的演奏樂器。它活躍于各種場合，但最受家庭舞會的寵愛，而這種親切寬松的氛圍也非常適宜于鄉(xiāng)村音樂的生長。隨著鄉(xiāng)村音樂的發(fā)展，在現(xiàn)代鄉(xiāng)村音樂中，伴奏樂隊的配置也發(fā)生了變化。例如，在酒吧音樂中，由于這種娛樂場所非常嘈雜，歡笑聲、碰杯聲、桌椅移動聲混雜在一起，平緩低沉的音樂已經(jīng)不能壓住這些噪音了，所以樂隊要不斷提高音量，加快節(jié)奏。密集型的和弦彈奏法逐漸成為酒吧音樂的伴奏特點，伴奏樂器多以電聲樂器為主，例如：電吉他、電貝司和鼓，鋼琴上場的機會也越來越多。隨著美國鄉(xiāng)村音樂的不斷發(fā)展變化，后又加入獨具特色的民間樂器，如曼陀鈴、夏威夷吉他等。由于鄉(xiāng)村音樂的伴奏無需龐大的樂隊，華麗的布景，因此演出的場面極其靈活，形式多樣。

在美國民間音樂爭奇斗艷的百花壇中，鄉(xiāng)村音樂可謂是一支艷麗的奇葩。它以濃郁的鄉(xiāng)土氣息、淳樸的旋律、真摯樸實的歌詞以及返璞歸真的本嗓演唱贏得了成千上萬觀眾的心。在21世紀的今天，曾一度紅遍美國的搖滾樂、迪斯科都已黯然失色，被人們慢慢遺忘。但是鄉(xiāng)村音樂卻以其清新、質(zhì)樸的風格依然占據(jù)著無數(shù)美國人的心靈。由此可見，鄉(xiāng)村音樂在美國文化的生活中具有重要的地位，是美國人民寶貴的藝術財富。

四、代表作

1、Kenny Rogers------The Gambler；

2、George Strait------I Cross My Heart；

3、Garth Brooks------The Dance；

4、Chely Wright------It Was；

5、Alan Jackson------When Somebody Loves You。

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