營(yíng)氣是什么意思

營(yíng)氣是行于脈中而具有營(yíng)養(yǎng)作用的氣。因其富有營(yíng)養(yǎng)，在脈中營(yíng)運(yùn)不休，故稱之為營(yíng)氣。由于營(yíng)氣在脈中，是血液的重要組成部分，營(yíng)與血關(guān)系密切，可分不可離，故常常將“營(yíng)血”并稱。營(yíng)氣與衛(wèi)氣從性質(zhì)、功能和分布進(jìn)行比較，則營(yíng)屬陰，衛(wèi)屬陽(yáng)，所以又常常稱為“營(yíng)陰”。

營(yíng)氣的作用主要是指什么

營(yíng)氣的主要生理功能包括化生血液和營(yíng)養(yǎng)全身兩個(gè)方面。

1、化生血液

營(yíng)氣經(jīng)肺注入脈中，成為血液的組成成分之一。

2、營(yíng)養(yǎng)全身

營(yíng)氣循脈流注全身，為臟腑、經(jīng)絡(luò)等生理活動(dòng)提供營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。營(yíng)運(yùn)全身上下內(nèi)外，流行于中而滋養(yǎng)五臟六腑，布散于外而澆灌皮毛筋骨。

總之，營(yíng)氣主要由脾胃中水谷精氣所化生，行于脈中，成為血液的組成部分，而營(yíng)運(yùn)周身，發(fā)揮其營(yíng)養(yǎng)作用。

營(yíng)氣的生成與分布

1、生成

營(yíng)氣是由來(lái)自脾胃運(yùn)化的水谷精氣中的精粹部分和肺吸人的自然界清氣相結(jié)合所化生的。宗氣是營(yíng)衛(wèi)之所合，其中運(yùn)行于脈中者，即為“營(yíng)氣”。所以說(shuō)：“營(yíng)者，水谷之精氣也，和調(diào)于五臟，灑陳于六腑，乃能人于脈也，故循脈上下，貫五臟絡(luò)六腑也”（《素問(wèn)·痹論》）。

2、分布

營(yíng)氣通過(guò)十二經(jīng)脈和任督二脈而循行于全身，貫五臟而絡(luò)六腑。十二經(jīng)循行：營(yíng)氣出于中焦（脾胃），循行到手太陰肺經(jīng)，由手太陰肺經(jīng)傳注到手陽(yáng)明大腸經(jīng)，再傳至足陽(yáng)明胃經(jīng)，以后依次傳注到足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)、足少陽(yáng)膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)，最后由足厥陰肝經(jīng)復(fù)注入手太陰肺經(jīng)，構(gòu)成了營(yíng)氣在十二經(jīng)脈中循行流注于全身的通路。此為營(yíng)氣的十二經(jīng)循行。

營(yíng)氣不足有什么表現(xiàn)

營(yíng)氣不足表現(xiàn)有面色淡白或萎黃、頭暈?zāi)垦！⑸贇鈶醒?、倦怠無(wú)力、心悸、失眠、舌淡而嫩、脈象細(xì)弱等，這是由于營(yíng)氣行于脈中，其循行路線與十二經(jīng)脈流注順序一致，衛(wèi)氣循行脈外或散行全身導(dǎo)致的。營(yíng)衛(wèi)與氣血密不可分，氣血行于經(jīng)，氣為衛(wèi)之基礎(chǔ)，血為營(yíng)之基礎(chǔ)，營(yíng)衛(wèi)是氣血功能的體現(xiàn)。

營(yíng)氣不足怎么調(diào)理

營(yíng)氣不足通常需要采取調(diào)整飲食的方法進(jìn)行改善，在飲食上要多吃一些紅棗或者是蔬菜水果等食物，并且也可以適當(dāng)?shù)某砸恍┦萑饣蛘呤请u肉，營(yíng)養(yǎng)的均衡攝入能夠起到調(diào)理的作用。營(yíng)氣不足通常是由于長(zhǎng)期飲食不良所引起的營(yíng)養(yǎng)不良，一般不是特別的嚴(yán)重，如果能夠積極進(jìn)行調(diào)理，很快就會(huì)恢復(fù)。

營(yíng)氣和衛(wèi)氣有何異同

不同之處：

1、性質(zhì)不同

營(yíng)氣屬陰，所以又常常稱為“營(yíng)陰”；衛(wèi)氣屬陽(yáng)。

2、分布不同

營(yíng)氣是行于脈中；衛(wèi)氣運(yùn)行于脈外。

3、功能不同

營(yíng)氣具有營(yíng)養(yǎng)作用。因其富有營(yíng)養(yǎng)，在脈中營(yíng)運(yùn)不休，故稱之為營(yíng)氣。由于營(yíng)氣在脈中，是血液的重要組成部分，營(yíng)與血關(guān)系密切，可分不可離，故常常將“營(yíng)血”并稱。

衛(wèi)氣具有溫養(yǎng)內(nèi)外，護(hù)衛(wèi)肌表，抗御外邪，滋養(yǎng)腠理，開(kāi)闔汗孔等作用。

4、引發(fā)病癥不同

營(yíng)衛(wèi)不和可見(jiàn)發(fā)熱、惡風(fēng)寒、自汗出等癥狀，治宜調(diào)和營(yíng)衛(wèi)。

衛(wèi)氣不固則皮膚腠理疏松，易受外邪侵入而得病。發(fā)病時(shí)多有怕風(fēng)、自汗等癥狀，治宜益氣固衛(wèi)。

相同之處：

1、營(yíng)氣和衛(wèi)氣均以水谷精氣為來(lái)源。

2、在生理上二者陰陽(yáng)相隨內(nèi)外相資，運(yùn)行協(xié)調(diào)，如環(huán)無(wú)端，才能維持正常的腠理開(kāi)合，相對(duì)恒定的體溫，晝精夜寐，及防御外邪的能力。