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內(nèi)蒙古國(guó)家級(jí)非遺之傳統(tǒng)美術(shù)名單 內(nèi)蒙古非遺傳統(tǒng)美術(shù)名錄

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內(nèi)蒙古自治區(qū)處于游牧文化與農(nóng)耕文化的交流融合地帶,文化形式多元,民俗生活豐富,誕生在這樣人文背景下的蒙古族皮藝,有著深厚的地域文化內(nèi)涵。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)蒙古傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有剪紙、石雕、蒙古族刺繡、蒙古文書(shū)法、蒙古族唐卡、毛繡等。下面本文maigoo編輯盤(pán)點(diǎn)了內(nèi)蒙古傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來(lái)看看吧!

內(nèi)蒙古國(guó)家級(jí)非遺之傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目名單
編號(hào) 名稱(chēng) 項(xiàng)目類(lèi)別 公布時(shí)間 項(xiàng)目類(lèi)型 申報(bào)地區(qū)或單位 保護(hù)單位
Ⅶ-16 剪紙(和林格爾剪紙) 傳統(tǒng)美術(shù) 2008(第二批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾縣 和林格爾剪紙學(xué)會(huì)
Ⅶ-16 剪紙(包頭剪紙) 傳統(tǒng)美術(shù) 2011(第三批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市 包頭市藝術(shù)研究創(chuàng)評(píng)中心
Ⅶ-56 石雕(巴林石雕) 傳統(tǒng)美術(shù) 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市
Ⅶ-81 蒙古族刺繡 傳統(tǒng)美術(shù) 2014(第四批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特左旗 蘇尼特左旗文化館
Ⅶ-81 蒙古族刺繡(圖什業(yè)圖刺繡) 傳統(tǒng)美術(shù) 2021(第五批) 擴(kuò)展項(xiàng)目 內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟科爾沁右翼中旗
Ⅶ-118 蒙古文書(shū)法 傳統(tǒng)美術(shù) 2014(第四批) 新增項(xiàng)目 內(nèi)蒙古自治區(qū) 內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心
Ⅶ-124 蒙古族唐卡(馬鬃繞線堆繡唐卡) 傳統(tǒng)美術(shù) 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善左旗
Ⅶ-126 毛繡(察哈爾毛繡) 傳統(tǒng)美術(shù) 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市察哈爾右翼后旗
Ⅶ-139 皮藝(蒙古族皮藝) 傳統(tǒng)美術(shù) 2021(第五批) 新增項(xiàng)目 內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市

聲明:以上內(nèi)蒙古國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目名錄數(shù)據(jù)來(lái)源中華人民共和國(guó)文化和旅游部確定的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),文章僅供參考,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準(zhǔn)。

內(nèi)蒙古國(guó)家級(jí)非遺之傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目介紹
中國(guó)剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的一種民間藝術(shù)。在中國(guó),剪紙具有最廣泛的群眾基礎(chǔ),它交融于各族人民的社會(huì)生活,是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺(jué)形象和造型格式,蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息。表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣,具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值。2006年5月20日,剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
蒙古族刺繡,是中國(guó)蒙古族人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中形成的一種手工技藝。蒙古族刺繡不但在軟面料上繡花,而且要用駝絨線、牛筋等在羊毛氈、皮靴等硬面料上刺繡。從刺繡的針?lè)ㄉ峡?,蒙古族婦女刺繡時(shí)所用的頂針與農(nóng)耕民族勞動(dòng)?jì)D女所用的頂針不同。蒙古族的刺繡藝術(shù)以凝重質(zhì)樸取勝。其大面料的貼花方法,粗獷勻稱(chēng)的針?lè)?、鮮明的對(duì)比色彩,給人以飽滿(mǎn)充實(shí)之感。2008年,入選中國(guó)第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。 【 詳細(xì)>>】
石雕,指用各種可雕、可刻的石頭,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅(jiān)硬耐風(fēng)化,是大型紀(jì)念性雕塑的主要材料。2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫(huà)、堆繡、雕塑等佛教造型藝術(shù),是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派。這是一門(mén)獨(dú)具一格的古老藏族文化藝術(shù),其作品造型準(zhǔn)確生動(dòng),工筆精細(xì)絕美,色彩艷亮,富于裝飾性。熱貢藝術(shù)以其濃郁的宗教色彩和鮮明的地域特色,為信仰藏傳佛教的各族僧俗群眾所喜愛(ài)。它承載著熱貢文化的歷史發(fā)展脈絡(luò),是相關(guān)社區(qū)廣大民眾生產(chǎn)生活的重要組成部分。熱貢藝術(shù)是我國(guó)文化寶庫(kù)中一枝瑰麗的奇葩,也是藏族不同地區(qū)之間、藏漢民族文化之間交相輝映的產(chǎn)物。2006年5月20日,熱貢藝術(shù)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細(xì)>>】
蒙古文傳統(tǒng)書(shū)法在筆法上也講究疾澀二法和逆筆、拖筆、效筆、臥筆等運(yùn)筆技巧,在墨法上有飽筆、渴筆、澀筆之分。蒙古文書(shū)法2014年入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。 【 詳細(xì)>>】
皮藝(蒙古族皮藝),內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市傳統(tǒng)美術(shù),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。皮藝(蒙古族皮藝)也稱(chēng)皮雕畫(huà),是一門(mén)傳統(tǒng)的古老技藝,是呈現(xiàn)游牧文化的一個(gè)縮影。最初的皮藝主要是在動(dòng)物皮革上,經(jīng)過(guò)雕刻、烙燙、彩繪而成,以羊皮地圖、簡(jiǎn)單的裝飾畫(huà)為常見(jiàn)。 【 詳細(xì)>>】
毛繡(察哈爾毛繡),內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市察哈爾右翼后旗傳統(tǒng)美術(shù),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。毛繡(察哈爾毛繡)是察哈爾蒙古族古老的傳統(tǒng)手工藝,主要分布在內(nèi)蒙古烏蘭察布市察哈爾右翼后旗周邊及北京市等地,蒙古國(guó)也有分布。 [4] 它使用動(dòng)物皮毛中的鋒毛(退絨),在傳統(tǒng)的紗網(wǎng)上栽織出各種動(dòng)物圖案和仿真動(dòng)物。毛繡(察哈爾毛繡)作品具有寫(xiě)實(shí)、立體、粗獷、鮮活等特點(diǎn),能夠真實(shí)再現(xiàn)動(dòng)物的原生狀態(tài),被譽(yù)為“平面標(biāo)本”。 【 詳細(xì)>>】
蒙古族唐卡(馬鬃繞線堆繡唐卡),內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善左旗傳統(tǒng)美術(shù),國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。蒙古族唐卡(馬鬃繞線堆繡唐卡)是阿拉善左旗獨(dú)有的一種宗教藝術(shù)品,是藏傳佛教造型藝術(shù)的主要形式,是唐卡文化中的獨(dú)立分支。阿拉善馬鬃繞線堆繡唐卡是少數(shù)民族特有的民間手工馬鬃繞線與唐卡制作技法相結(jié)合的造型藝術(shù)。蒙古族的馬鬃繞線堆繡唐卡選用馬鬃繞線的方法制作,使得制作出來(lái)的佛像更具立體感。 【 詳細(xì)>>】
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