修水赭硯是江西省修水縣的傳統(tǒng)手工藝品。因石質(zhì)以赭色為主而得名。清代道光皇帝侍讀、修水籍萬(wàn)承鳳曾將該硯呈道光皇帝,帝欣喜,視為珍品。后被列為貢品,所以又稱“貢硯”。
修水中國(guó)貢碩是留存至今為數(shù)不多的純手工制作,它有實(shí)用、欣賞、藝術(shù)、收藏價(jià)值,其制作繁瑣,選料精細(xì),造石料、畫(huà)圖、打坯、造型、精雕細(xì)刻,最后打磨、上臘或封油,工具之多,制作過(guò)程時(shí)間長(zhǎng),增添了傳統(tǒng)色彩的厚重。
貢硯又名赭硯,產(chǎn)于江西修水。據(jù)《義寧洲志》記載:“紫石出武鄉(xiāng)潭家埠紫石潭,石出水中者,良而堅(jiān),發(fā)墨,琢為硯,類端溪新巖石”。赭硯早在唐朝時(shí)期就以作坊問(wèn)世,至北宋時(shí),大宋詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)將赭硯廣贈(zèng)于友,使之名傳天下。清代道光皇帝老師萬(wàn)承風(fēng),獻(xiàn)赭硯于帝,帝喜而賜名“赭硯”列為貢品,故又名“中國(guó)貢硯”。
修水赭硯以赭色為主體,翠綠為鑲嵌,并不少量的雞血紋理。而且發(fā)墨易液,貯水不涸,歷寒不冰,墨書(shū)解久,不損筆毫。珍品中兼有金星、金暈、雞血藤、魚(yú)子、水波紋等花紋,勝似一幅天然的山水畫(huà),凝視怡人,賞心悅目。且石質(zhì)堅(jiān)而不疏,觸筆細(xì)而不滑,發(fā)墨速而不粗,貯水久而不涸。色澤和質(zhì)地都形成別具一格的特點(diǎn)。加之制作時(shí)選料精良,高檔貢硯構(gòu)圖特別強(qiáng)調(diào)意境、悟性,須細(xì)觀石質(zhì)紋理,令人神思飛揚(yáng),因色因紋而象形,使人工天然,巧為一體,盡得其妙。一方精硯的制作,須費(fèi)百日之工,故歷代丹青翰墨者視為珍品。
赭硯分素硯、雕硯兩大類。素硯有二十多個(gè)品種規(guī)格,雕硯有高、中、低三個(gè)檔次,三百余個(gè)圖案品種。
歷代民間藝人給予這些赭硯石材以靈氣和生命,他們刻以山水、人物、鳥(niǎo)獸、樹(shù)木,無(wú)不因勢(shì)象形,各具神態(tài),巧奪天工,渾然天成。硯品雕刻既有端硯的細(xì)膩精巧,又具有北派豪放氣度。雕刻手法有:平面雕、浮雕、鏤空雕、自然雕。構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)意境,神形兼?zhèn)?,其中高檔貢硯的構(gòu)圖特別強(qiáng)調(diào)意境、悟性,須細(xì)觀石質(zhì)紋理,令人神思飛揚(yáng)。
雕刻工具有刻刀、錘子、鑿子、銼、沙紙、沙布、圓規(guī)、轉(zhuǎn)盤(pán)、劃線器、各類油石。
貢硯品種有生肖雕硯、人物雕硯、山水、動(dòng)物、花草雕硯、鎮(zhèn)紙、掛件、擺件、筆架、筆筒、煙灰缸、圖章、壁雕、碑刻、骨灰盒、茶幾、茶具等。代表作品有:九龍戲珠、三羊開(kāi)泰、馬上封侯、松鶴延年、瓜硯、雞硯等。
實(shí)用價(jià)值:貢硯石質(zhì)堅(jiān)而不頑,觸筆細(xì)而不滑,發(fā)墨速而不粗,儲(chǔ)水久而不涸,歷來(lái)都受到文人墨客的喜愛(ài),具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。
收藏價(jià)值:一方精硯的制作,須費(fèi)百日之工,故歷代丹青翰墨者視為珍品。近年來(lái),賴冬生、王令等一批修水雕刻工作者,通過(guò)向各派學(xué)習(xí)加以自身鉆研,精雕細(xì)琢,使每方硯“都為精品,亦為孤品”,使貢硯極具有收藏價(jià)值。
藝術(shù)價(jià)值:修水貢硯歷來(lái)為文人墨客所鐘愛(ài),很多書(shū)法家都曾揮豪潑墨,盛贊貢硯。如趙仆初題:“墨舊款新山谷詩(shī)書(shū)曾得助,云興波涌神州文筆著騰輝”,柳倩題:“書(shū)盡蘇黃通翰墨,硯從修水出文章”,歐陽(yáng)中石贊:“細(xì)潤(rùn)若疑脂,天然造化奇、驚濤生硯底,玉版泛新詞”,范曾題:“硯出修水,字重蘇黃”。
2021年5月24日,江西省九江市修水縣申報(bào)的硯臺(tái)制作技藝(修水貢硯制作技藝)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄,遺產(chǎn)編號(hào):VIII-133。
2023年10月31日,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,硯臺(tái)制作技藝(修水貢硯制作技藝)項(xiàng)目保護(hù)單位修水縣品升硯臺(tái)有限公司評(píng)估合格。
早在唐宋時(shí)期,修水就有手工作坊生產(chǎn)。《義寧州志》載:“紫石出武鄉(xiāng)譚家埠紫石潭(今修水征村鄉(xiāng)),石出水中者,良而堅(jiān),發(fā)墨,琢為硯,類端溪新巖石”。北宋杜館《云林石譜》載:“洪州分寧(今修水)深土中產(chǎn)石,五色斑斕,全若玳瑁,石理細(xì)潤(rùn),亦堪作硯”。北宋著名詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)(號(hào)山谷,修水人),曾以此硯作禮品,廣贈(zèng)于蘇東坡等諸友,令此硯名傳于世。清道光年間,道光之師萬(wàn)承風(fēng)(修水人)以此硯敬獻(xiàn)皇上,道光帝愛(ài)不釋手。視其色賜名"赭硯",列為清宮貢品,故又稱"貢硯"。