基本介紹

修水赭硯是江西省修水縣的傳統(tǒng)手工藝品。因石質(zhì)以赭色為主而得名。清代道光皇帝侍讀、修水籍萬(wàn)承鳳曾將該硯呈道光皇帝，帝欣喜，視為珍品。后被列為貢品，所以又稱“貢硯”。

修水中國(guó)貢碩是留存至今為數(shù)不多的純手工制作，它有實(shí)用、欣賞、藝術(shù)、收藏價(jià)值，其制作繁瑣，選料精細(xì)，造石料、畫圖、打坯、造型、精雕細(xì)刻，最后打磨、上臘或封油，工具之多，制作過(guò)程時(shí)間長(zhǎng)，增添了傳統(tǒng)色彩的厚重。

貢硯又名赭硯，產(chǎn)于江西修水。據(jù)《義寧洲志》記載：“紫石出武鄉(xiāng)潭家埠紫石潭，石出水中者，良而堅(jiān)，發(fā)墨，琢為硯，類端溪新巖石”。赭硯早在唐朝時(shí)期就以作坊問(wèn)世，至北宋時(shí)，大宋詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)將赭硯廣贈(zèng)于友，使之名傳天下。清代道光皇帝老師萬(wàn)承風(fēng)，獻(xiàn)赭硯于帝，帝喜而賜名“赭硯”列為貢品，故又名“中國(guó)貢硯”。

性能特點(diǎn)

修水赭硯以赭色為主體，翠綠為鑲嵌，并不少量的雞血紋理。而且發(fā)墨易液，貯水不涸，歷寒不冰，墨書解久，不損筆毫。珍品中兼有金星、金暈、雞血藤、魚子、水波紋等花紋，勝似一幅天然的山水畫，凝視怡人，賞心悅目。且石質(zhì)堅(jiān)而不疏，觸筆細(xì)而不滑，發(fā)墨速而不粗，貯水久而不涸。色澤和質(zhì)地都形成別具一格的特點(diǎn)。加之制作時(shí)選料精良，高檔貢硯構(gòu)圖特別強(qiáng)調(diào)意境、悟性，須細(xì)觀石質(zhì)紋理，令人神思飛揚(yáng)，因色因紋而象形，使人工天然，巧為一體，盡得其妙。一方精硯的制作，須費(fèi)百日之工，故歷代丹青翰墨者視為珍品。

赭硯分類

赭硯分素硯、雕硯兩大類。素硯有二十多個(gè)品種規(guī)格，雕硯有高、中、低三個(gè)檔次，三百余個(gè)圖案品種。

技藝特點(diǎn)

歷代民間藝人給予這些赭硯石材以靈氣和生命，他們刻以山水、人物、鳥獸、樹木，無(wú)不因勢(shì)象形，各具神態(tài)，巧奪天工，渾然天成。硯品雕刻既有端硯的細(xì)膩精巧，又具有北派豪放氣度。雕刻手法有：平面雕、浮雕、鏤空雕、自然雕。構(gòu)圖強(qiáng)調(diào)意境，神形兼?zhèn)?，其中高檔貢硯的構(gòu)圖特別強(qiáng)調(diào)意境、悟性，須細(xì)觀石質(zhì)紋理，令人神思飛揚(yáng)。

雕刻工具有刻刀、錘子、鑿子、銼、沙紙、沙布、圓規(guī)、轉(zhuǎn)盤、劃線器、各類油石。

貢硯品種有生肖雕硯、人物雕硯、山水、動(dòng)物、花草雕硯、鎮(zhèn)紙、掛件、擺件、筆架、筆筒、煙灰缸、圖章、壁雕、碑刻、骨灰盒、茶幾、茶具等。代表作品有：九龍戲珠、三羊開泰、馬上封侯、松鶴延年、瓜硯、雞硯等。

主要價(jià)值

實(shí)用價(jià)值：貢硯石質(zhì)堅(jiān)而不頑，觸筆細(xì)而不滑，發(fā)墨速而不粗，儲(chǔ)水久而不涸，歷來(lái)都受到文人墨客的喜愛，具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。

收藏價(jià)值：一方精硯的制作，須費(fèi)百日之工，故歷代丹青翰墨者視為珍品。近年來(lái)，賴冬生、王令等一批修水雕刻工作者，通過(guò)向各派學(xué)習(xí)加以自身鉆研，精雕細(xì)琢，使每方硯“都為精品，亦為孤品”，使貢硯極具有收藏價(jià)值。

藝術(shù)價(jià)值：修水貢硯歷來(lái)為文人墨客所鐘愛，很多書法家都曾揮豪潑墨，盛贊貢硯。如趙仆初題：“墨舊款新山谷詩(shī)書曾得助，云興波涌神州文筆著騰輝”，柳倩題：“書盡蘇黃通翰墨，硯從修水出文章”，歐陽(yáng)中石贊：“細(xì)潤(rùn)若疑脂，天然造化奇、驚濤生硯底，玉版泛新詞”，范曾題：“硯出修水，字重蘇黃”。

傳承保護(hù)

2021年5月24日，江西省九江市修水縣申報(bào)的硯臺(tái)制作技藝（修水貢硯制作技藝）經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄，遺產(chǎn)編號(hào)：VIII-133。

2023年10月31日，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，硯臺(tái)制作技藝（修水貢硯制作技藝）項(xiàng)目保護(hù)單位修水縣品升硯臺(tái)有限公司評(píng)估合格。

歷史起源

早在唐宋時(shí)期，修水就有手工作坊生產(chǎn)?！读x寧州志》載：“紫石出武鄉(xiāng)譚家埠紫石潭（今修水征村鄉(xiāng)），石出水中者，良而堅(jiān)，發(fā)墨，琢為硯，類端溪新巖石”。北宋杜館《云林石譜》載：“洪州分寧（今修水）深土中產(chǎn)石，五色斑斕，全若玳瑁，石理細(xì)潤(rùn)，亦堪作硯”。北宋著名詩(shī)人、書法家黃庭堅(jiān)（號(hào)山谷，修水人），曾以此硯作禮品，廣贈(zèng)于蘇東坡等諸友，令此硯名傳于世。清道光年間，道光之師萬(wàn)承風(fēng)（修水人）以此硯敬獻(xiàn)皇上，道光帝愛不釋手。視其色賜名"赭硯"，列為清宮貢品，故又稱"貢硯"。