湖南剪紙主要分類

1、銼花

銼花又稱銼花樣，流星于湘西少數(shù)民族地區(qū)和苗、漢雜居的一些地區(qū)。銼花有一套獨(dú)特的工藝，一件花樣要經(jīng)過花稿、表糊、穿針、加固、刻銼、揭張等多種程序。它作為刺繡的底樣，在服飾上起著至關(guān)重要的作用。銼紙花樣有胸花、袖口話、腳口花、裙邊花、帽花、鞋花等。

2、剪紙

剪紙在湖南農(nóng)村應(yīng)用很廣，人生禮儀、歲時節(jié)令、服飾居住、文藝游戲和祭祀祈福等多項民俗均離不開剪紙，幾乎貫穿于每一項民俗活動之中。民間司剪紙作為民俗文化的載體，是民俗活動的重要組成部分。為人們生活帶來了重要情趣。

湖南剪紙藝術(shù)風(fēng)格

1、造型特點(diǎn)

早在人類的原始社會時期就創(chuàng)造了復(fù)合型造型。在湖南民間剪紙中辦不不乏其例。如《觀音坐蓮》中的觀音和"善才"、"龍女"兩童子，都只有上半個身子，下半身都與道菲花復(fù)合一體。這一方面與佛教有關(guān)，另一方面這種異于凡人的圖形很自然的顯示了觀音的神格?！逗鹿佟飞习肷頌槿诵蜗掳肷頌轱w鳥，生動了顯示了這位來往于凡界和冥界的仙人形象，《大鵬金翅鳥》則是人面鳥嚎像、鳥爪、人身鳥翼，是賦予了人格的神鳥。至于在湘西銼花中蝴蝶與佛手、桃，鳥與佛手、桃，鳥與與石榴同構(gòu)的復(fù)合型圖案就更加普遍了。對稱型造型是剪紙工藝局限下形成的一種獨(dú)特藝術(shù)語言。湖南民間真剪紙較多的采用這一手法。具有代表性的作品是廣為流傳的團(tuán)花、花瓶、花籃剪紙，在湖南民間剪紙中占有較大比重，很能反映其風(fēng)格中質(zhì)樸莊重的一面。

2、總體風(fēng)格

南國楚地的巫官文化可謂源遠(yuǎn)流長，古書上也有眾多記載。實(shí)用于楚地民間察祀的剪紙也必然打上濃厚巫風(fēng)的印記。在古老的楚文化藝術(shù)中，表現(xiàn)最多的是龍、鳳形象，楚文化下的藝術(shù)作品都將龍鳳的描繪賦予了神靈的色彩。在湖南民間剪紙中，關(guān)于龍的題材不勝枚舉，諸如"蛟龍出海"、"二龍戲珠"、"鯉魚跳龍門"、"龍舞太極"等。人們或?qū)埖男蜗笠暈橹粮邿o上的崇拜物，以龍寓意吉祥幸福，或寓意升遷或得第，或是表現(xiàn)民間烏龍等的群眾性活動。鳳的形象源于"天命玄鳥，降而生商"。鳳凰作為一種文化觀念的象象征是多種神話傳說綜合出來的神鳥。人們信奉它為"至真、至美、至善"的象征。以鳳凰為題材的作品如"鳳凰牡丹"、"丹鳳朝陽"、百鳥朝鳳"以及龍鳳組合的"龍鳳呈祥"等等，這不僅源于鳳的婀娜多多姿，更是因?yàn)槌藢⑵湟暈橹粮邿o上的崇拜物，幸福與美好的象征。

3、色彩搭配

湖南民間剪紙另一特色就是風(fēng)格繽紛，各盡其美。從湘西銼花來看，總體風(fēng)格具有線條流暢、靈活自如、玲瓏俏麗等特色，但是細(xì)細(xì)品味，作品卻各有其韻味。除挫花外，剪紙更是風(fēng)格各有不同。如湘中一些地區(qū)善剪團(tuán)花，題材以吉祥花鳥紋樣為主，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)靈秀;而洞庭湖流域的剪紙善表現(xiàn)人物活動，構(gòu)圖多變，畫面對比強(qiáng)烈;長沙望城一代剪紙則講求對稱、均衡，注重裝飾效果。

湖南剪紙種類特點(diǎn)

1、踏虎鑿花

剪紙（踏虎鑿花），湖南省瀘溪縣傳統(tǒng)美術(shù)，是瀘溪縣特有的民間傳統(tǒng)手工藝，因起源于踏虎村而得名，其源于苗族服飾的紋樣藍(lán)本，主要用刻刀鑿制完成。踏虎鑿花不僅應(yīng)用于服飾裝飾，還廣泛出現(xiàn)在苗族地區(qū)的各種祭祀和婚喪儀式之中，它受盤瓠圖騰崇拜和苗巫鬼文化的影響，帶著神秘的色彩滲透到苗族生活的方方面面。踏虎鑿花刀法細(xì)膩、線條流暢、作品精巧、花樣繁多，具有鮮明的地方特色。

2、梅山剪紙

剪紙（梅山剪紙），以梅山文化為底蘊(yùn)的在湖南益陽安化地區(qū)流行的傳統(tǒng)民間剪紙藝術(shù)的總稱，具有深厚的歷史文化淵源，在傳統(tǒng)生活中它主要表現(xiàn)在：祭祀活動、婚禮慶典、重大節(jié)日、壽誕、生育、鞋花樣、生活裝飾、生活娛樂（影子戲）這些方面，梅山剪紙在特定的歷史環(huán)境下是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姴豢扇鄙俚木袷臣Z，具有十分明顯的地域特征，是梅山民俗活動中最亮麗的色彩

3、岳州剪紙

岳州剪紙流行于岳陽縣及湘鄂贛毗鄰縣市，在古老的剪紙紋樣基礎(chǔ)上，以意念造型，開始了大膽地想象和藝術(shù)探索，有了從簡單的剪花到復(fù)雜的花樣剪紙作品呈現(xiàn)，再從剪影到人物肖像剪紙作品呈現(xiàn)，更增加了風(fēng)景類、建筑類、花鳥類等影像類剪紙作品的呈現(xiàn)，好像一切都有了生命、有了靈性。

4、望城剪紙

望城剪紙是長沙地區(qū)流傳盛廣的一種傳統(tǒng)民間工藝，既無畫稿，又無藍(lán)本，全憑藝人頭腦的想象構(gòu)思，信手剪出各種人物、花卉，鳥魯?shù)葓D案，造型棚栩如生，刀刀聯(lián)結(jié)，渾然一體，給人以美的感受。望城剪紙富有楚文化特色，造型古樸．線條流暢，動態(tài)感強(qiáng)，生活情趣濃郁，望城民間剪紙藝人，能工巧匠輩出，各具不同風(fēng)格這種獨(dú)特的藝術(shù)形式，享譽(yù)國內(nèi)外。

湖南剪紙非遺傳承

2008年6月7日，剪紙（踏虎鑿花）經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號：Ⅶ-16。

2021年5月24日，剪紙（梅山剪紙）被國務(wù)院公布為第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

2019年1月30日，岳州剪紙經(jīng)岳陽市人民政府批準(zhǔn)，列入第四批《市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄》。

2021年12月30日，湖南省人民政府印發(fā)《湖南省人民政府關(guān)于公布第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的通知》，湘中剪紙被列入湖南省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴(kuò)展項目。

2021年12月30日，湖南省人民政府印發(fā)《湖南省人民政府關(guān)于公布第五批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄的通知》，辰州剪紙被列入湖南省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄擴(kuò)展項目。

湖南剪紙歷史起源

剪紙是湖南民間美術(shù)最為普及，最受人民大眾喜愛的藝術(shù)形式之一。湖南民間剪紙與全國各地的剪紙一樣有著悠久的歷史淵源。早在遠(yuǎn)古時期人類已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用了以影像作為形象標(biāo)記的藝術(shù)手法，并繼而創(chuàng)造了在各種材料上鏤刻、透空的藝術(shù)語言。這在諸多的原始社會的彩陶、巖畫、青銅器等作品上都有體現(xiàn)。民間剪紙與之在造型方式上和外部特征上都有明顯的一致性，充分說明他們之間的延續(xù)性。

湖南是發(fā)明造紙術(shù)的地方，便為剪紙的產(chǎn)生提供了更加便捷的途徑。剪紙經(jīng)過了漫長的發(fā)展過程，正是因?yàn)樗栏接诿袼椎靡蚤L期流傳而不至被歷史湮滅。在湖南的一些地方志中都能尋覓到剪紙在民俗活動中的蹤跡。到了清代末年，民間剪紙幾乎處處可見，1986年在望城縣境內(nèi)曾搜集到兩本清代末年夏楊氏前輩留下的手摹《剪紙譜》，這為民間剪紙的傳承提供了實(shí)物依據(jù)。