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洛川蹩鼓主要流傳于陜西省洛川縣黃章、永鄉(xiāng)、舊縣等鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)民俗舞蹈,為延安著名的三鼓(胸鼓、腰鼓、蹩鼓)之一,陜西方言稱蹦跳為蹩,此舞以蹦跳為特征,故稱蹩鼓。洛川蹩鼓最大的特點是在蹦跳中完成各種舞蹈動作。蹩鼓流傳于延安地區(qū)洛川縣,以縣東北的黃章、永鄉(xiāng)、舊縣等鄉(xiāng)鎮(zhèn)較為普遍,表演時,鼓手腹前挎?zhèn)€直徑約50厘米的扁圓鼓,邊擊鼓、邊蹦跳。洛川蹩鼓屬于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。2006年5月20日,洛川蹩鼓經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅲ-14
  • 申報地區(qū): 陜西省
詳細介紹 PROFILE +

歷史沿革

洛川為戰(zhàn)國時秦、晉、魏爭奪之地,迄今尚存戰(zhàn)國魏長城、秦直道、烽火臺等遺址。傳說蹩鼓即由軍陣演變而來,就是反映古代戰(zhàn)斗生活的一種傳統(tǒng)民俗舞蹈。其后通過與當?shù)貍鹘y(tǒng)民間祭祀祈雨活動結(jié)合而流傳至今。黃章鄉(xiāng)已確知的蹩鼓表演傳承者已達六代之久。  

藝術(shù)特色

基本動作

擊鼓、鑼、鈸起舞時,其基本動作有單跳、雙跳、蹉步、擰擺等,"雙腳同時起跳下落,上身后仰,動作粗獷有力;"單跳"穩(wěn)健瀟灑大起大落,身姿靈活自如;"搓步"剛建,"擰擺"柔美。場圖主要有"白馬分鬃"、"蝎子擰尾"、"單騎撲陣"、"四壁合圍"、"品字組合"等。表演者在舞、蹦、跳中做出各種造型,在鑼鼓齊鳴中左沖右撲,拼殺搏斗,如臨戰(zhàn)陣,動作粗獷,剽悍豪放,富于力感。根據(jù)表演方式不同,它又可分為大場鼓、小場鼓和過街鼓,以它獨特雋秀、粗獷雄健的舞姿和隆隆鼓聲,猶如一支回旋在黃土高原上震天動地的狂歡曲。

服裝道具

蹩鼓表演時,在兩個頭戴瓜皮帽、身穿藍布長袍,左手執(zhí)'藍布傘,右手持一蠅甩的傘頭率領(lǐng)下,八名鼓手、六名镲手、四名鑼手組成蹁鼓隊,也有的按四鼓、四镲、四鑼人數(shù)組成。鑼手一般由十四五歲少年擔任,均跟在在隊尾表演。舞者頭扎英雄巾,身穿對襟彩服,腰系戰(zhàn)裙,扎裹腿,背扎靠旗,均按傳統(tǒng)戲曲中的武將打扮。也有的在蹩鼓隊后跟隨著由男、女青年組成的秧歌隊,俗稱"裝身子",以烘托蹩鼓表演的情緒與氣氛。

表演形式

蹩鼓表演分為場地鼓和過街鼓兩種。場地鼓又稱"小場鼓",是在綜合性民間舞隊中與秧歌、獅子、旱船等各種社火同場表演的形式。每到一處,先進行場地表演(類似陜北秧歌的"踩大場"),結(jié)束后,傘頭在場中輪流唱拜年秧歌,唱詞多為即興編創(chuàng)的拜年問好、祝愿、賀喜等吉利話,曲調(diào)多為當?shù)亓鱾鞯摹端牧贰R灿械脑诔臧菽暄砀韬?,由傘頭演唱長曲子如《十二英雄》、《十繡》等傳統(tǒng)民間曲調(diào),俗稱"唱秧歌"。唱至高潮時,往往傘頭一人領(lǐng),群眾放聲和,氣氛更為活躍。長曲子唱完后,各種小節(jié)目依次表演,最后由蹩鼓隊進場表演,直至高潮結(jié)束。然后再由蹦鼓單獨表演,當?shù)赜址Q"蹩鼓秧歌"。表演時,兩個傘頭率鼓隊進場繞場一周后便站在場邊,由兩個镲手率眾表演。舞蹈的套路有鼓對鼓、镲對镲、鑼對鑼,常用的隊形有"蝎子擰尾"、"白馬分鬃"、"十字對打"、"四進四出"等。舞至高潮,傘頭伺機進入場中,將舞隊引出場外,小場鼓表演即結(jié)束。過街鼓即行進表演,舞隊組成兩行,由兩個傘頭率隊前行,舞者均跳"十字行進步",并連續(xù)的左右轉(zhuǎn)身扭腰,邊擊鼓邊前進?;娟犘我匝砀璧?單過街"和"雙過街"為主。

類別解析

蹩鼓的舞蹈風格古樸粗獷,動作奔放有力,給人以剛勁、威武之感。黃章鄉(xiāng)塬頭村的蹩鼓表演,強調(diào)舞者雙腳同時起跳,在雙起雙落的過程中上身略后仰,突出彈跳性和舞者的狂勁,舊縣鄉(xiāng)洛生隊則以單跳為特點,舞者多單腳起跳,強調(diào)表演的整體性和統(tǒng)一。永鄉(xiāng)阿寺村表演中,強調(diào)舞者的擰腳扭腰,即表演時舞者的腰胯隨著雙腳不停地擰轉(zhuǎn)而左右扭動著,動作穩(wěn)健、瀟灑,當?shù)胤Q其為"文鼓",也叫"擰鼓子"。 蹩鼓的學藝過程,一般是從小先學打鑼、敲鐃,等到二十歲左右,體格魁梧、身體健壯時才能有氣力打鼓。特別是大鼓僅用一條寬約20厘米的布帶掛在胯上,擊鼓蹦跳既不能掉,又不能翻,沒有三年的功力是掛不住的。四十多歲后,方能在舞隊中擔任傘頭。因此,傘頭大多由名鼓手和RD鼓教師擔任,同時也是踹鼓隊的組織者和輔導者。蹩鼓表演即以舞者所持的鼓、鑼、鐃做為舞器,在不停的蹦跳中邊擊邊舞,既是表演的道具,又是舞蹈的伴奏。擊打的節(jié)奏比較單一,但音韻震天,在統(tǒng)一的鑼鼓聲中,通過嚴謹?shù)年犘巫兓?,強調(diào)舞者的獨創(chuàng)性和即興表演,形成在統(tǒng)一、和諧的風格中,又有千姿百態(tài)的舞蹈形象和變化。

節(jié)日習俗

洛川縣每逢春節(jié),村村組織蹩鼓隊、家家都出鼓手,組成氣勢磅礴的社火隊伍游村轉(zhuǎn)鄉(xiāng),挨門拜年,以慶賀豐收和歡度佳節(jié)。此外,每年正月二十三黃章鄉(xiāng)的黃章庵廟會、二月二望頭村的高村廟會、三月三永鄉(xiāng)鄉(xiāng)阿寺村廟會、七月七北谷廟會,也常有蹄鼓參加表演,群眾上廟敬神時,蹩鼓做為"鼓樂前導"和獨具特色,的社祀儀仗是廟會祭祀時不可缺少的組成部分。

傳承現(xiàn)狀

保護內(nèi)容

為保護洛川蹩鼓,制定了十年保護計劃,此計劃由黃章、舊縣、永鄉(xiāng)等鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府負責組織實施,洛川縣文體局負責管理,督促其保護計劃要點如下:

(一)靜態(tài)保護

1、進一步全面深入細致地開展普查工作,徹底摸清洛川蹩鼓發(fā)生發(fā)展的歷史沿革以及鼓手傳承,所用道具(鼓、鑼、鈸)和表演程式,風格特點,所用音樂及造型,服飾道具,動作說明,常用隊形等全部狀況。

2、將普查所獲資料進行歸類,整理存檔。

3、進一步深入開展理論研究工作,不但要抓好蹩鼓的基礎(chǔ)理論研究,并把這些研究成果編纂成文本予以出版。

(二)動態(tài)保護

1、在黃章鄉(xiāng)現(xiàn)頭村、上黃章村、社生村,舊縣鎮(zhèn)洛生村,永鄉(xiāng)鄉(xiāng)阿寺村等5個行政村建立文化生態(tài)保護村,并對5個蹩鼓隊200名鼓手實行重點保護。

2、發(fā)展蹩鼓業(yè)余表演團,建立五支各50名鼓手的隊伍,以中青年為主。

3、在全縣中小學發(fā)展洛川蹩鼓,進行普及教學。不斷培養(yǎng)新的蹩鼓隊員,從根本上解決新形勢下蹩鼓的傳承難題。

4、創(chuàng)辦以蹩鼓為主要內(nèi)容的洛川民間藝術(shù)職教隊伍,聘請有關(guān)專家從表演水平等方面提高洛川蹩鼓的藝術(shù)檔次。

5、建立以洛川蹩鼓專業(yè)文藝演出為內(nèi)容的文化發(fā)展公司,加快蹩鼓的文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,并全力組織業(yè)余蹩鼓隊員與節(jié)日慶典、對外交流、商業(yè)演出等相結(jié)合,以增添活動機會與場所,廣泛開辟蹩鼓的演出市場。

6、建立洛川兩年一度的蹩鼓藝術(shù)節(jié),檢閱和促進蹩鼓的傳承發(fā)展。

保護措施

1、從1982年起,洛川縣政府責成文化部門采取了重點行政村保護措施,利用普查、培訓,進行整理和提高。

2、1988年,黃章鄉(xiāng)政府率先成立蹩鼓藝術(shù)協(xié)會,會員600多人。

3、縣文化部門每年組織蹩鼓參加一年一度的元宵節(jié)秧歌匯演。1996年洛川縣被文化部命名為民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(蹩鼓)。

4、2004 年縣政府召開會議,就民間文化(洛川蹩鼓)保護工作進行了安排部署。

傳承意義

洛川蹩鼓1982年參加延安地區(qū)民間歌舞調(diào)演獲表演一等獎。1983年參加中日合拍的大型電視系列片《黃河》演 出,84年參加陜西省舉辦的"世界旅游日"和中日合拍的電影《萬里長城》演出。1985年參加省第二屆藝術(shù)節(jié)獲特等獎。1988年參加中央電視臺在長沙舉辦的《東方之星》旅游晚會,同年在云南昆明參加了全國民間廣場舞蹈調(diào)演榮獲金獎。1991年參加沈陽全國優(yōu)秀秧歌大賽獲一等獎。1992年參加蘭州首屆絲綢之路藝術(shù)節(jié)鼓舞大賽獲一等獎;同年參加廣東"特區(qū)之園"民間藝術(shù)薈萃演出。1994年參加廣東"東方樂"歡樂節(jié)演出,同年在深圳民俗文化村進行為期三個月的商業(yè)性演出。1994年組成黃土雄風表演團代表陜西省參加國慶四十五周年慶典。

1996年,洛川縣被文化部命名為"中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)"。

1997年春節(jié)參加北京龍?zhí)稄R會民間藝術(shù)大賽榮獲二等獎,同時應(yīng)成都世界樂園邀請進行為期半年的商業(yè)性演出。1999年赴省參加"千面鑼鼓迎千年"活動及中央電視臺《聲震大地》文藝晚會的演出活動。

洛川縣已于1988 年成立了蹩鼓藝術(shù)協(xié)會, 會員600多人,表演人數(shù)不受限制,少則10多人,多則數(shù) 百人,廣場、舞臺、過街演出均可。

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