相關項目

1、詠春拳（福建?。?，編號：Ⅵ-77
（1）批次/類型：2014年(第四批)，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：福建省福州市
（3）保護單位：福建傳統(tǒng)詠春拳（海峽）文化發(fā)展中心
2、詠春拳（佛山詠春拳），編號：Ⅵ-77
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：廣東省佛山市

發(fā)展傳承

在黃華寶將詠春拳技傳授給戲班好友梁二娣后，梁二娣又將拳技傳給鶴山縣古勞鄉(xiāng)人士梁贊。在黃華寶五十壽辰之際，梁二娣攜徒梁贊前往祝壽，梁贊因此結識黃華寶。黃華寶對梁贊賞識之余，更將梁贊作為關門弟子納于門下。

梁贊（贊先生）自隨華寶習詠春以后，他即感到詠春拳在法度用力、身型和手法上，無一不是上乘之法。梁贊約于1870~1890年在贊生堂內收徒授拳，將其畢生所學重新整理。然而，梁贊并不公開授徒，始終以行醫(yī)為業(yè)，因店務纏身，他只收了幾個關門弟子，未能廣授徒眾，所以并未令詠春拳盛極一時。能得其真?zhèn)髡?，除其二子梁春及梁璧外，僅陳華順一人而已。梁贊六十多歲后，兩個兒子梁璧、梁春皆有工作或已經離開佛山，不能接替父親的生意，唯有將贊生堂轉讓給他人并改名杏濟堂。梁贊退休后返回古勞鎮(zhèn)。

陳華順（華公）因找錢事業(yè)，常經過贊生堂，由于他知道佛山梁贊的比武事跡，時常從門縫里偷看自學。終于在39歲時追隨已經62歲的梁贊學習詠春拳。梁贊去世后，陳華順（于1901后）于蓮花地大街缸瓦店內教授詠春拳術。然而詠春授拳之法與一般少林拳術不同，因它需要通過長期過手之練習，而過手之最佳練法，需由個別教授，故未容多教，因此陳華順收費頗昂，遂未為一般人士所能負擔，而能學者，多為貴家公子，當時有“少爺拳”之稱號，故未能廣泛流傳。陳華順于1901~1907年間授拳，傳人共有16人。而能得陳華順之技者，有吳仲素、何漢侶、雷汝濟、其子陳汝棉及封門弟子葉問。

陳汝棉8歲時始隨父親陳華順習詠春拳，由于自幼耳濡目染，加上數載勤學苦練，陳汝棉很快便有相當根底。技成后，在佛山西便巷“陳氏宗祠”開設醫(yī)、武館授徒兼醫(yī)治跌打傷科。因拳法出自其父，故求技者眾多，除傳子陳家新、陳家廉外，詠春名師區(qū)康、招就等皆出其門下。1932年后陳汝棉到廣西梧州設館，掛匾日“佛鎮(zhèn)陳館”，后又在貴縣廣收門徒，其拳法拳技為人稱道，時人稱“兩廣陳汝棉”。

吳仲素因為工作方面需要找換錢幣，故與陳華順成為好友，并經常在經濟上資助陳。隨后（1901年后）吳父將缸瓦店交付于陳華順，并將仲素與仲素兄小魯一同托于陳華順。為答謝吳父，陳華順在照料二人的同時將本門功夫悉心盡傳，此二人便成為陳華順兩名首弟子，故人稱吳仲素為二師兄。此后陳華順在鋪內正式開始授徒。吳仲素經數年苦練，技藝大成，成為陳華順衣缽真?zhèn)髦?，并代師授拳于小師弟葉問。民國初年，吳仲素在古路頭街開設武館，投其門下多是富家子弟，如合記盲公餅東何兆初，跌打名醫(yī)李壽彭，“大益”五金店東張升若，李眾勝堂少東李賜豪，英聚茶樓司庫梁福初。當時佛山名重一時的“詠春三雄”阮奇山、姚才、葉問也常到其武館受其點撥以及切磋拳技。

阮奇山自小酷愛武術，其父不惜以重金，先后禮聘詠春武術名家郭寶全、馮少青為其兄長阮濟云及阮奇山教授拳技。尤以被后人稱為“佛山阮老楂”的阮奇山成就為大，他在研習拳術中懂得科學地融會貫通，將詠春門的拳、樁、刀、棍等功技挾于一身，與葉問、姚才被門人譽稱為“詠春三雄”。生年僅傳技于摯友張保愛徒岑能及記名弟子黃精。

姚才自小好慕武術，拜阮濟云門下學詠春拳，經十載苦練武技大成。及后，其師阮濟云往安南（越南）傳授詠春拳，他賞識姚才是練武的好材料，故領姚到吳仲素武館深造，其時阮奇山、葉問也常往吳武館請教，三人常交流切磋，郭寶全曾二度到佛山，姚才除傳子姚祺外，徒弟有高滿、姚錫、霍超、林瑞波、吳日明等。

葉問幼

時天資聰穎，然體弱多病，當年佛山詠春拳宗師梁贊的弟子陳華順租用葉問家宗祠設館授徒，葉問因年幼體弱，便有幸拜陳華順為師，學習詠春拳術。而陳華順以其聰穎過人，勤奮好學，故經常親自教授，而吳仲素則從旁協助，常與葉問過手，將詠春拳奧妙逐一指點，葉問因而武技大進。陳華順中風病逝后，葉問隨吳仲素苦練三年，比前更大有進步，時年不過15。翌年，葉問奉其父命來港就讀于圣士提反學校，在此期間，得同學介紹，認識梁贊先生之子梁璧，并隨梁璧修練詠春拳術。1949年，57歲的葉問離開佛山赴香港定居。此后二十多年里，他先后在港九飯店職工總工會、九龍汝州街、李鄭屋村、通菜街等地設館授徒。葉問在社會上和武術界很有威望，跟其習武者遍及社會各階層，其中不乏外國留學生。1971年，葉問弟子成立了“詠春體育會”，集教授、研究、交流詠春拳術為一體，并以此為中心，將詠春傳播至世界。葉氏門下高徒輩出，特別是憑著非凡的中國功夫揚威世界的李小龍。

李小龍幼年因體弱而拜名師葉問習詠春拳術，18歲往美國留學，畢業(yè)后在美國西雅圖開設“振藩國術館”傳授中國武術。期間他悉心研究、吸收中外技擊精華，創(chuàng)截拳道。1971年返港從事影視業(yè)工作，拍攝了多部轟動世界影壇的中國功夫片，其本人被譽為“功夫之王”，他早年所習的佛山詠春拳也因此在世界各地大受歡迎。

2017年6月8日，詠春拳福建警察學院傳承示范基地揭牌，這標志著國家級“非遺”項目詠春拳正式進駐福建警察學院。

拳法內容

詠春拳的拳術套路主要有小念頭、尋橋和標指三套拳及木人樁?；臼址ㄒ匀譃橹?，還有挫手、撩手、破排手、沉橋、粘打。主要步型有四平馬、三字馬、追馬、跪馬、獨立步等。它是一種集內家拳法和近打于一身的拳術，要求手、腰、馬、心、意、勁整體合一。強調以“心”指揮“意”，以意引導手、腰、馬運動，從而形成整體合一。它立足于實戰(zhàn)，具有招式多變、運用靈活、出拳彈性、短橋窄馬、擅發(fā)寸勁的主要特點，以大閃側、小俯仰、耕攔攤膀、黏摸蕩捋、審勢記牢、曲手留中為手法，以搭、截、沉、標、膀、腕指、黏、摸、熨蕩、偷、漏和“二字鉗陽馬”的身形步法為標志。

第一、套路

⑴小念頭（初級入門套路）；

⑵尋橋（中級套路）；

⑶標指（高級套路）；

⑷木人樁法（詠春拳最高深套路，共116式）。

第二、粘手

⑴單粘手（手部感覺初級訓練）；

⑵雙粘手（手部感覺高級訓練）；

A·盤手（體會與練習雙手“同步做動作”及鍛煉手感）；

B·過手（練習將套路中的實戰(zhàn)招式通過‘‘粘手’’發(fā)揮和運用出來）。

第三、自由搏擊

⑴本門拳手對搏：即本門詠春拳手穿戴全套護具進行實戰(zhàn)搏擊的練習，這種練習要循序漸進，并有裁判進行指導，以免發(fā)生損傷事故。

⑵詠春拳手迎戰(zhàn)外門拳手搏擊法：也就是讓詠春拳手以本門技術去對抗其它不同流派的功夫，如泰拳、空手道、跆拳道、散打、柔道（柔術）、拳擊等等。

第四、功力訓練

⑴沙包訓練：磨練拳腳硬度、強化殺傷力及培養(yǎng)距離感。

⑵木人樁：培養(yǎng)實戰(zhàn)意識、增強手腳協調攻防能力、最大限度提升技術水平。

⑶墻靶訓練：磨練拳頭滲透力、增強攻擊的連貫與緊密性。

⑷吊腿樁訓練：增強腿部力量、強化平衡能力。

⑸藤圈手訓練：利用一個的藤圈來訓練兩手的協調，也就是強調兩手“攻防同動”，以及兩手攻防動作的緊密性與嚴密性。

⑹鐵臂功訓練：如無強勁的臂力根本無法打出足以致命的重拳，也無法形成嚴密的防守。

⑺內功訓練：鍛煉內外合一之高度殺傷力和破壞力。

第五、武器訓練

⑴八斬刀訓練：詠春拳絕密技術，通常只授予高級教練，共8節(jié)精練的攻防動作。

⑵六點半棍：主要講述用棍搏擊的7個絕密法門，通常也僅授予本門高級教練。

優(yōu)勢特點

詠春拳是一種十分科學、實戰(zhàn)性強的拳術，它拳快而防守緊密，馬步靈活而上落快，攻守兼?zhèn)浼笆毓ネ?，注重剛柔并濟，氣力消耗量少。詠春拳用“寸勁”來攻擊和防守，理論和心法方面注重中線、埋跨、朝面追形、左右兼顧、來留去送、甩手直沖等。其長處在于埋身搏擊。

中線理論的中線是指由人體頭頂至尾閭一線，在進攻時，詠春拳要求拳手沿著自身中線向敵方中線攻擊，這是敵我之間的最短距離，同等拳速，拳軌近者當然較快擊中。向敵方中線攻擊，對方也很難卸力，而且受力也較重。著名武打明星李小龍曾跟隨詠春拳一代宗師葉問系統(tǒng)地學習過詠春拳，李小龍創(chuàng)立的截拳道與詠春拳有著密不可分的關系。李小龍常常在一英尺處將對手擊倒在地。這種技術與詠春拳的中線理論有關，是最具有實用價值的中國武術體系中拳理論的一部分。

由于詠春拳的發(fā)力基于身體的中心線，這就使得拳手出拳力量直接來源于其身體背部的大肌肉群，這種發(fā)力方式與那些力量來源于腰與臂部肌肉的武術體系形成鮮明對比。詠春拳斗士出拳時，他的肘部也在尋求自我身體的中心線。當肘部尋找到自己身體的中心線后，身體與手臂在一條直線上的沖拳能產生令人意想不到的強大力量。

朝面追形中的朝面是指與對方面對面。詠春拳法強調對敵時盡可能是正面朝敵，這樣可以簡化敵人進攻的來向，對敵人來勢較易捉摸。同時配合中線理論，可以較易擊中目標并使敵人受力較重，并且這樣做出手快而影小，雙手能同時到達敵人，左右手很易互相兼顧。

詠春拳還有很多功法理論，如不“追手”?！白肥帧笔侵鸽x開防守范圍追著去接觸對方橋手。詠春拳長于橋手相接后的感覺和反應，所以初學詠春拳的人很容易犯“追手”的錯誤。詠春拳要求不“沖身”，詠春攻防、馬步上落和轉變都要以維持重心為原則，盡量避免因失去重心而不能保持對敵的平衡狀態(tài)。它還要求“守攻同期”，即當消解對方之攻擊時，在可能范圍內應同一時期發(fā)招攻向對手，這樣將會由被動變主動而達到后發(fā)制人。此外還有“埋跨”、“收睜”理論，要求出手或防守時一般手跨緊貼著中線平面，可搶中線以達最短距離和最重之攻擊，亦可守中線以達最短距離之防守；詠春出手后（不論是攻或守），手和手臂均不再蓄力，手跨屈曲是為收跨。這樣除了有利于自己同一雙手能立刻再作攻擊外，在防守方面能使敵方難以取我們的關節(jié)，并且守位方面亦會較緊密。

非遺申請

2009年，福州市申報的福建傳統(tǒng)詠春拳成為福建省第三批省級非物質文化遺產。

2011年，佛山市申報詠春拳為省級非物質文化遺產代表性項目獲得成功，于2012年2月由廣東省政府正式公布列入廣東省第四批非物質文化遺產代表性項目名錄。

2014年11月，福州市申報詠春拳成為第四批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄 。

佛山市文廣新局有關負責人表示，福州詠春拳的申遺成功不會影響佛山詠春拳的申遺工作，非物質文化遺產代表性項目名錄的申報，沒有排它性，并不是一個地方申報了，其它地方就不能申報，也不代表先申報的地方其歷史淵源就更深厚、更正宗。