馬戲,又稱戲馬,馬戲起源于古羅馬競技場。據(jù)記載,1768年,以表演馬術為業(yè)的英國退伍軍官阿斯特利發(fā)現(xiàn),借助于馬轉彎時產生的離心力,立在馬背上表演不會摔倒。于是,他便開辦了圓形跑馬場,這便是近代馬戲的開始!
馬戲,在我國有著悠久的歷史。西漢桓寬的《鹽鐵論》中,就有“馬戲斗虎”的記載。這時期,馬戲的技藝之一叫做“騙”,《漢書》注稱為“戲馬之術”。
三國時,馬戲表演也很普遍?!段簳ふ缁屎髠鳌放崴芍ⅲ骸昂竽臧藲q,外有立騎馬戲者,家人諸姊皆上閣觀之,后獨不行?!?/p>
唐代,馬戲表演已經達到很高水平,其中“透劍門伎”尤為精彩?!巴竸﹂T伎”就是馬越刀山 :地上倒插刀劍,間隔分成幾級,有如房椽,寒光閃閃,使人望而卻步,表演者駕乘小馬,奔騰跳躍,飄忽而過,人馬無傷。
到了宋代,馬戲伎藝更為成熟,表演技巧,精湛高超。在東京汴梁(今河南開封)給皇帝表演馬戲時,就有引馬、立馬、騙馬、跳馬、倒立、拖馬、鐙里藏身、趕馬等多種多樣的馬上功夫。
清代馬戲,又有新的創(chuàng)造。咸豐皇帝每到正月十五日,都要觀看馬戲表演。此時,馬戲表演者大顯身手:“有一足立鞍鐙而馳者;有扳馬鞍前行而并馬馳者;有兩人對面馳來各在馬上互換者;有甲騰出乙雇馬上戴甲于首而馳者,曲盡馬上之奇。”做“中國皮影”。后來又傳到了英國和德國,在歐洲曾轟動一時
我們稱外國的"馬戲"為"馬戲",是根據(jù)我國馬戲翻譯而來。
馬戲,起源于中國的漢代,距今已有近兩千年的歷史,它的主要表現(xiàn)形式,就是指掌握一定技能的人騎在馬上進行各種動作的表演。到了近現(xiàn)代,馬戲的性質發(fā)生了很大的變化,除了馬上項目外,相繼增添了幾十種動物參加的雜技表演。因此,具有很強的觀賞性和娛樂性。
在汴河的南岸,有一座孤零零的阿靈王墓。相傳秦始皇統(tǒng)一天下,其內侄阿靈受封于此建立阿靈王府,后城池沉陷,成為一片荒草湖灘。唐肅宗至德元年,運糧欽差慶見為了方便運糧,便在此開挖了一條運糧河。因河邊多生蒿草,故取名蒿溝。運糧帶動了商貿,千年以后,這里成了埇橋(埇橋屬于安徽北方的宿州市,此地以盛產中國四大名燒雞之一的符離集燒雞著名)馬戲藝術的發(fā)源地。
馬戲,又稱戲馬,在我國歷史悠久。西漢桓寬的《鹽鐵論》中,就有“馬戲斗虎”的記載。這時期,馬戲的伎藝之一叫做“騙”,騙字,《漢書》注稱為“戲馬之術”。
三國之時,馬戲表演也很普遍?!段簳ふ缁屎髠鳌氛f:“后年八歲,外有立騎馬戲者,家人皆上閣觀之,后獨不行。”唐代,馬戲表演已達很高的水平,其中“透劍門伎”尤為精彩。“透劍門伎”就是馬越刀山。地上倒插刀劍,間隔分成幾組,有如房椽,寒光閃閃,望而卻步。表演得駕乘小馬,奔騰跳躍,飄忽而過,人馬無傷,宣武軍有一小將善為此伎。不幸的是,這位小將在一次表演“透劍門伎”時,忽然風起馬驚,失序觸劍,“人馬皆斃于刃下”。
到了宋代,馬戲伎藝更為成熟,表演技巧,精湛高超。在東京汴梁(今河南開封)給皇帝表演馬戲時,就有引馬、立馬、騙馬、跳馬、倒立、拖馬、飛仙膊馬、鐙里藏身、趕馬等多種多樣的馬上功夫。清代的馬戲,又有新的創(chuàng)造。咸豐皇帝每到正月十五日,都要觀看馬戲表演。馬戲表演藝術大顯身手:“有一足立鞍鐙而馳者;有扳馬鞍步行而并馬馳者;有兩人對面馳來各在馬上互換者;有甲騰出乙在馬上戴甲于首而馳者,曲盡馬上之奇?!?/p>
埇橋區(qū)馬戲藝術是頻繁的災難創(chuàng)造的杰作,也是和災難抗爭的人民的智慧結晶。作為交通要道,歷史埇橋是重要的軍事要塞。從秦楚大戰(zhàn)到宋金的13年拉據(jù)戰(zhàn),歷史上百余次戰(zhàn)爭,使這里成了名副其實的“百戰(zhàn)道”。到了明清,“三洗鳳陽府,九洗南宿州”,加上洪澇瘟疫,富饒的埇橋滿目瘡痍,萬戶蕭疏。但是埇橋人民有著頑強的生命力,在辛酸的乞討路上,代代相傳,創(chuàng)造了以評書、大鼓、琴書、漁鼓、大鐃、皮影、洋片等地方特色的辛酸文化。到了清朝中葉,雜技魔術一枝獨秀,逐步在大河南北產生了較大的影響。
埇橋區(qū)地處平原,特定的地理優(yōu)勢也為埇橋特產創(chuàng)造了極為有利的發(fā)育條件。冬閑時間長達6個多月,境內及周邊有集市200多個,因而在時間和場地上都提供了大型演出很好的市場。當年蒿溝鄉(xiāng)尹窩子村,便聚集了各類民間藝人數(shù)百人,他們逢會入會,遇集上集,開辟了很大的市場,吸引眾多村民前來拜師求藝。到了清朝末年。便逐漸形成了與桃溝、柳溝相連的雜技馬戲之鄉(xiāng),蒿桃柳也就成了雜技馬戲圈內的藝術中心。
上世紀二十年代,以尹清云,吳清云,顧傳標為代表的年輕一代,很快成為新生代主流力量。特別是顧傳標,8歲登臺,17歲便創(chuàng)建顧家班,其舞臺高翻,空口釣竿,口環(huán)轉人,鉆鐮刀,硬氣功,以及馬術上八步趕蟬,美人抖雪等,無不顯示出無人能比的精湛藝術,也使得埇橋馬戲藝術初現(xiàn)從地攤演出逐步走上了藝術殿堂。
受馬術的影響,1930年,尹清川自籌資金購置了一批動物,以棚的形式流動展出,所到之處,群眾爭相觀看。由于在飼養(yǎng)過程中,可以不斷熟悉各種動物的習性和本能,尹清川開始嘗試動物的馴化,并很快初見成效。諸如猴拉車,狼鉆火圈,狗識數(shù),狗熊直立行車等,雖然在技能上尚顯粗糙,但影響很大,慕名觀看者絡繹不絕,尹清川也因此成為橋區(qū)動物表演的創(chuàng)始人。在這之后,高灘村的李同仁,永安鎮(zhèn)的鄭紀榮先后創(chuàng)建了“勝利棚”和“大眾棚”,他們通過自己摸索,各自闖出一條屬于自己家族的馴獸技能,并將演出市場拓展到江南。埇橋區(qū)真正意義上的馬戲藝術就由此而逐步形成。
史上第一個馬戲團誕生於十八世紀,官方史上記載的第一個馬戲團是一七六九年于英國倫敦所創(chuàng)立的菲利普?艾特雷馬戲團(PhilipAstleySchool)。其實早在菲利普?艾特馬戲團創(chuàng)辦前,各項現(xiàn)今馬戲團上演的戲碼都已經有最雛型,只是并未有人將它整合規(guī)劃成一個完整的演出,直到被奉為馬戲團始祖的菲利普?艾特的出現(xiàn),才有一個整套且較為緊湊的演出,而不再是各自為政沒有組織的單一節(jié)目表演。菲利普的馬戲團也是第一個將場地建造成圓形,不僅讓觀眾可以從任何一個位置上清楚看到演出者的表演,同時他還為馬戲場加蓋了屋頂,馬戲團的發(fā)展也堂堂進入了現(xiàn)代史,三百年后的今天馬戲表演加入更多現(xiàn)代元素,尤其是在環(huán)保意識下,一般聽到馬戲表演即會想到的動物表演已漸漸式微,同時現(xiàn)代娛樂活動的多元發(fā)展,如何以新的表演內容吸引觀眾成了現(xiàn)代馬戲團最大的考驗。