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馬戲,是雜技門類之一。原指人騎在馬上所作的表演,現(xiàn)為各種野獸、馴禽表演的統(tǒng)稱。指以馴馬 、馬上技藝 、大中型動(dòng)物戲、高空節(jié)目為主 ,包括部分雜技 、魔術(shù)和滑稽等的綜合演出,多在大型場地 (馬戲院、棚、體育館或廣場)的馬圈中表演。有演員指揮動(dòng)物表演各種技巧動(dòng)作或演員在動(dòng)物身上作各種技藝表演等形式。廣義的馬戲也包括雜技在內(nèi)。馬戲有時(shí)也與雜技通用。馬戲一詞在中國,初見于漢桓寬的《鹽鐵論》。古代馬戲?qū)V格Z馬和馬上技藝 。現(xiàn)代狹義馬戲?qū)V格Z馬和馬術(shù)。2008年,馬戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號: Ⅵ-51
  • 申報(bào)地區(qū): 安徽省
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基本含義

馬戲,又稱戲馬,馬戲起源于古羅馬競技場。據(jù)記載,1768年,以表演馬術(shù)為業(yè)的英國退伍軍官阿斯特利發(fā)現(xiàn),借助于馬轉(zhuǎn)彎時(shí)產(chǎn)生的離心力,立在馬背上表演不會(huì)摔倒。于是,他便開辦了圓形跑馬場,這便是近代馬戲的開始!

馬戲,在我國有著悠久的歷史。西漢桓寬的《鹽鐵論》中,就有“馬戲斗虎”的記載。這時(shí)期,馬戲的技藝之一叫做“騙”,《漢書》注稱為“戲馬之術(shù)”。

三國時(shí),馬戲表演也很普遍?!段簳ふ缁屎髠鳌放崴芍ⅲ骸昂竽臧藲q,外有立騎馬戲者,家人諸姊皆上閣觀之,后獨(dú)不行?!?/p>

唐代,馬戲表演已經(jīng)達(dá)到很高水平,其中“透劍門伎”尤為精彩?!巴竸﹂T伎”就是馬越刀山 :地上倒插刀劍,間隔分成幾級,有如房椽,寒光閃閃,使人望而卻步,表演者駕乘小馬,奔騰跳躍,飄忽而過,人馬無傷。

到了宋代,馬戲伎藝更為成熟,表演技巧,精湛高超。在東京汴梁(今河南開封)給皇帝表演馬戲時(shí),就有引馬、立馬、騙馬、跳馬、倒立、拖馬、鐙里藏身、趕馬等多種多樣的馬上功夫。

清代馬戲,又有新的創(chuàng)造。咸豐皇帝每到正月十五日,都要觀看馬戲表演。此時(shí),馬戲表演者大顯身手:“有一足立鞍鐙而馳者;有扳馬鞍前行而并馬馳者;有兩人對面馳來各在馬上互換者;有甲騰出乙雇馬上戴甲于首而馳者,曲盡馬上之奇?!弊觥爸袊び啊薄:髞碛謧鞯搅擞偷聡?,在歐洲曾轟動(dòng)一時(shí)

起源

簡介

我們稱外國的"馬戲"為"馬戲",是根據(jù)我國馬戲翻譯而來。

馬戲,起源于中國的漢代,距今已有近兩千年的歷史,它的主要表現(xiàn)形式,就是指掌握一定技能的人騎在馬上進(jìn)行各種動(dòng)作的表演。到了近現(xiàn)代,馬戲的性質(zhì)發(fā)生了很大的變化,除了馬上項(xiàng)目外,相繼增添了幾十種動(dòng)物參加的雜技表演。因此,具有很強(qiáng)的觀賞性和娛樂性。

在汴河的南岸,有一座孤零零的阿靈王墓。相傳秦始皇統(tǒng)一天下,其內(nèi)侄阿靈受封于此建立阿靈王府,后城池沉陷,成為一片荒草湖灘。唐肅宗至德元年,運(yùn)糧欽差慶見為了方便運(yùn)糧,便在此開挖了一條運(yùn)糧河。因河邊多生蒿草,故取名蒿溝。運(yùn)糧帶動(dòng)了商貿(mào),千年以后,這里成了埇橋(埇橋?qū)儆诎不毡狈降乃拗菔?,此地以盛產(chǎn)中國四大名燒雞之一的符離集燒雞著名)馬戲藝術(shù)的發(fā)源地。

漢代

馬戲,又稱戲馬,在我國歷史悠久。西漢桓寬的《鹽鐵論》中,就有“馬戲斗虎”的記載。這時(shí)期,馬戲的伎藝之一叫做“騙”,騙字,《漢書》注稱為“戲馬之術(shù)”。

三國時(shí)期

三國之時(shí),馬戲表演也很普遍?!段簳ふ缁屎髠鳌氛f:“后年八歲,外有立騎馬戲者,家人皆上閣觀之,后獨(dú)不行?!碧拼R戲表演已達(dá)很高的水平,其中“透劍門伎”尤為精彩?!巴竸﹂T伎”就是馬越刀山。地上倒插刀劍,間隔分成幾組,有如房椽,寒光閃閃,望而卻步。表演得駕乘小馬,奔騰跳躍,飄忽而過,人馬無傷,宣武軍有一小將善為此伎。不幸的是,這位小將在一次表演“透劍門伎”時(shí),忽然風(fēng)起馬驚,失序觸劍,“人馬皆斃于刃下”。

宋代

到了宋代,馬戲伎藝更為成熟,表演技巧,精湛高超。在東京汴梁(今河南開封)給皇帝表演馬戲時(shí),就有引馬、立馬、騙馬、跳馬、倒立、拖馬、飛仙膊馬、鐙里藏身、趕馬等多種多樣的馬上功夫。清代的馬戲,又有新的創(chuàng)造。咸豐皇帝每到正月十五日,都要觀看馬戲表演。馬戲表演藝術(shù)大顯身手:“有一足立鞍鐙而馳者;有扳馬鞍步行而并馬馳者;有兩人對面馳來各在馬上互換者;有甲騰出乙在馬上戴甲于首而馳者,曲盡馬上之奇。”

埇橋區(qū)馬戲藝術(shù)是頻繁的災(zāi)難創(chuàng)造的杰作,也是和災(zāi)難抗?fàn)幍娜嗣竦闹腔劢Y(jié)晶。作為交通要道,歷史埇橋是重要的軍事要塞。從秦楚大戰(zhàn)到宋金的13年拉據(jù)戰(zhàn),歷史上百余次戰(zhàn)爭,使這里成了名副其實(shí)的“百戰(zhàn)道”。到了明清,“三洗鳳陽府,九洗南宿州”,加上洪澇瘟疫,富饒的埇橋滿目瘡痍,萬戶蕭疏。但是埇橋人民有著頑強(qiáng)的生命力,在辛酸的乞討路上,代代相傳,創(chuàng)造了以評書、大鼓、琴書、漁鼓、大鐃、皮影、洋片等地方特色的辛酸文化。到了清朝中葉,雜技魔術(shù)一枝獨(dú)秀,逐步在大河南北產(chǎn)生了較大的影響。

埇橋區(qū)地處平原,特定的地理優(yōu)勢也為埇橋特產(chǎn)創(chuàng)造了極為有利的發(fā)育條件。冬閑時(shí)間長達(dá)6個(gè)多月,境內(nèi)及周邊有集市200多個(gè),因而在時(shí)間和場地上都提供了大型演出很好的市場。當(dāng)年蒿溝鄉(xiāng)尹窩子村,便聚集了各類民間藝人數(shù)百人,他們逢會(huì)入會(huì),遇集上集,開辟了很大的市場,吸引眾多村民前來拜師求藝。到了清朝末年。便逐漸形成了與桃溝、柳溝相連的雜技馬戲之鄉(xiāng),蒿桃柳也就成了雜技馬戲圈內(nèi)的藝術(shù)中心。

上世紀(jì)二十年代,以尹清云,吳清云,顧傳標(biāo)為代表的年輕一代,很快成為新生代主流力量。特別是顧傳標(biāo),8歲登臺(tái),17歲便創(chuàng)建顧家班,其舞臺(tái)高翻,空口釣竿,口環(huán)轉(zhuǎn)人,鉆鐮刀,硬氣功,以及馬術(shù)上八步趕蟬,美人抖雪等,無不顯示出無人能比的精湛藝術(shù),也使得埇橋馬戲藝術(shù)初現(xiàn)從地?cái)傃莩鲋鸩阶呱狭怂囆g(shù)殿堂。

受馬術(shù)的影響,1930年,尹清川自籌資金購置了一批動(dòng)物,以棚的形式流動(dòng)展出,所到之處,群眾爭相觀看。由于在飼養(yǎng)過程中,可以不斷熟悉各種動(dòng)物的習(xí)性和本能,尹清川開始嘗試動(dòng)物的馴化,并很快初見成效。諸如猴拉車,狼鉆火圈,狗識數(shù),狗熊直立行車等,雖然在技能上尚顯粗糙,但影響很大,慕名觀看者絡(luò)繹不絕,尹清川也因此成為橋區(qū)動(dòng)物表演的創(chuàng)始人。在這之后,高灘村的李同仁,永安鎮(zhèn)的鄭紀(jì)榮先后創(chuàng)建了“勝利棚”和“大眾棚”,他們通過自己摸索,各自闖出一條屬于自己家族的馴獸技能,并將演出市場拓展到江南。埇橋區(qū)真正意義上的馬戲藝術(shù)就由此而逐步形成。

馬戲團(tuán)起源

史上第一個(gè)馬戲團(tuán)誕生於十八世紀(jì),官方史上記載的第一個(gè)馬戲團(tuán)是一七六九年于英國倫敦所創(chuàng)立的菲利普?艾特雷馬戲團(tuán)(PhilipAstleySchool)。其實(shí)早在菲利普?艾特馬戲團(tuán)創(chuàng)辦前,各項(xiàng)現(xiàn)今馬戲團(tuán)上演的戲碼都已經(jīng)有最雛型,只是并未有人將它整合規(guī)劃成一個(gè)完整的演出,直到被奉為馬戲團(tuán)始祖的菲利普?艾特的出現(xiàn),才有一個(gè)整套且較為緊湊的演出,而不再是各自為政沒有組織的單一節(jié)目表演。菲利普的馬戲團(tuán)也是第一個(gè)將場地建造成圓形,不僅讓觀眾可以從任何一個(gè)位置上清楚看到演出者的表演,同時(shí)他還為馬戲場加蓋了屋頂,馬戲團(tuán)的發(fā)展也堂堂進(jìn)入了現(xiàn)代史,三百年后的今天馬戲表演加入更多現(xiàn)代元素,尤其是在環(huán)保意識下,一般聽到馬戲表演即會(huì)想到的動(dòng)物表演已漸漸式微,同時(shí)現(xiàn)代娛樂活動(dòng)的多元發(fā)展,如何以新的表演內(nèi)容吸引觀眾成了現(xiàn)代馬戲團(tuán)最大的考驗(yàn)。

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湖南是中國西南少數(shù)民族文化的重要發(fā)祥地之一,悠久的歷史,多元的民族和文化,獨(dú)特的自然資源給湖南留下了豐厚的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。湖南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是湖南文化的一筆寶貴財(cái)富,也是我國非物質(zhì)文化不可缺少的一部分,其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的湖南傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項(xiàng)目就有賽龍舟、梅山武術(shù)、巫家拳、巖鷹拳等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了湖南傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
新疆傳統(tǒng)體育國家級非遺有哪些 新疆游藝與雜技非遺項(xiàng)目名單
新疆占祖國六分之一土地面積,民族眾多,又是絲綢之路的主要通道,中外文化與各民族文化在此并匯,形成了眾多的文化現(xiàn)象。新疆自古就是多民族共有的家園,各民族在這里交往交流交融,孕育出繽紛多姿的非遺之花,成為中華文化大花園中的綺麗風(fēng)景。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新疆傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項(xiàng)目就有維吾爾族達(dá)瓦孜、摔跤(維吾爾族且力西)、馬球(塔吉克族馬球)、傳統(tǒng)箭術(shù)(錫伯族射箭)、賽馬會(huì)(哈薩克族賽馬)、曲棍球(維吾爾族曲棍球)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了新疆傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
廣東傳統(tǒng)體育國家級非遺有哪些 廣東游藝與雜技非遺項(xiàng)目名單
廣東作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源大省,嶺南人文底蘊(yùn)深厚,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多,遺產(chǎn)的空間分布是以廣州、佛山、中山、江門、東莞和深圳等地為中心,粵東、粵北和粵西地區(qū)分布零散。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣東傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項(xiàng)目就有蔡李佛拳、賽龍舟、詠春拳(佛山詠春拳)、莫家拳等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了廣東傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
西藏傳統(tǒng)體育國家級非遺有哪些 西藏游藝與雜技非遺名單
藏區(qū)傳統(tǒng)體育是伴隨著藏族民眾生產(chǎn)與生活實(shí)踐而發(fā)展起來的一種民族體育文化形態(tài)。它的延續(xù)與發(fā)展,與藏族的語言習(xí)俗、歲時(shí)節(jié)日、生活習(xí)慣、倫理道德、宗教信仰、行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念、思維方式、思想意識、心態(tài)感情等聯(lián)系在一起。既是藏族民眾表達(dá)信任、交情、和諧、互惠等人際交誼的一種平臺(tái),更是中華傳統(tǒng)體育的重要組成部分。其中上榜國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的西藏傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項(xiàng)目就有賽馬會(huì)等。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了西藏傳統(tǒng)體育、游藝與雜技名單非遺項(xiàng)目的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
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