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城頭山古文化遺址博物館怎么樣

城頭山古文化遺址，位于湖南省常德市澧縣，是中國南方史前大溪文化至石家河文化時期的遺址，也是迄今中國唯一發(fā)現時代早、文物豐富、保護完整的古城遺址，被譽為“中國最早的城市”。

1979年湖南省文物普查時，澧縣考古工作者首次發(fā)現城頭山遺址。1991年至2011年，由湖南省考古所主持，澧縣進行了13次考古發(fā)掘，發(fā)掘面積近9000平方米，先后出土有古城遺址、氏族墓葬、大型祭壇、灌溉設施完備的水稻田等大批珍貴文物。城頭山古文化遺址代表了長江流域新石器時代古文明的發(fā)展高度，對研究人類文明的起源、早期城池的建立以及階級、國家的產生具有重要意義。

1996年，城頭山古文化遺址被批準為全國重點文物保護單位；2001年，被評為“中國20世紀100項考古大發(fā)現”之一，鐫刻到“中華世紀壇”的青銅甬道上。

館藏實力

古城

城頭山古文化遺址在高出四周平原2—4米的矮崗上，發(fā)掘表明，距今7000年前就有人類在這個崗地上居住和從事生產等活動。大約5000年前，人們即筑恒為城，作為防御，現存墻體寬25—37米，城高2—4米。城址保存較好，平面呈圓形，由護城河、夯土城墻和東、西、南、北四門組成，占地76000多平方米（不包括護城河）。

城頭山西南城墻，發(fā)現有四次大規(guī)模筑城的過程，形成相應的四期城墻，從下到上累次加高，每期城墻都有內外坡的堆積層。其中第一期城墻年代久，距今6000年左右，直接筑造在原生土面上，未見明顯的夯筑痕跡。

南門為古城早期的陸地通道，發(fā)掘有大溪文化早期的壕溝，壕溝外坡發(fā)現有用豎立木樁，蘆席，橫木條和子篾扎緊成籬笆狀的相當堅實的護坡設施，保存十分完整。壕溝中還發(fā)現了一件制作非常精致且保存完整的木漿、艄及壕溝上架設的木橋（已垮塌）。

民宅

保存較好，規(guī)格較高，規(guī)模較大的有三座屈家?guī)X文化時期的房址，集中分布在城址中心附近。它們均筑有四面坡下的黃土臺基，而后再在臺基面上挖基槽，修整居住面，然后起建，平面形狀為方形或長方形。

一座是小型排房，中間為走廊，兩邊對稱分布小房間，單個居室面積僅3～5平方米，表明已有分室而居的現象；一座是套房，前為餐廳，后為有四個連體灶的廚房；另一座是大型殿堂式建筑，室內面積達到63平方米，專家推定或為祖廟。房屋因使用功能不同而出現結構上的分化，是這一時期房屋建筑的一大特點。

稻田

在城南壕溝淤泥中，出土了稻、瓜等170多種人工種植和野生植物籽及豬、羊、狗、鹿等20多種家養(yǎng)和野生動物骨骸，其時間超過了1974年在浙江發(fā)現的河姆渡遺址。距離城頭山遺址1公里處，還發(fā)現距今約8000年的人工栽培稻；距離城頭山遺址10多公里處，則發(fā)現了距今約8000年的大量稻田實物標本，其中40%有人工栽培痕跡，有水坑和水溝等原始灌溉系統(tǒng)，是現存灌溉設施完備的世界較早的水稻田。

陶窯

在城頭山遺址，已發(fā)掘10座陶窯, 其中7座位于城址中部，有紅燒土塊、灰坑和灰溝，專家推測為磚的前身。

另外，鄰近還有多座簡易工棚一類的建筑，僅見柱洞，不見基槽，它們與鄰近陶窯一道構成了一個完整的制陶區(qū)，規(guī)模宏大，設施齊全，保存完整。這些陶窯、灰坑、灰溝和簡易工棚一類的建筑都屬于同一時期，即大溪文化第三期。

此外，還發(fā)現有斟酒器陶鬶和貯酒器陶甕，陶鬶、陶觚和陶溫鍋的發(fā)現，說明城頭山及周邊地區(qū)，5000年前飲酒已相當普遍和講究，酒文化的發(fā)展已達到相當水平。陶溫鍋的發(fā)現，證明在城頭山已出現了酒肆（酒店或釀酒手工作坊），從而將賣酒行業(yè)的出現大大提前。

祭壇

在城頭山遺址東門豁口角城內，現存一個用黃色純凈土筑造的建筑基址，黃土臺略呈橢圓形，面積約250平方米，在平地堆筑夯打而成，中間高，向邊沿傾斜，在較高部位有五個圓坑，坑中置放大塊卵石。在土臺至高點有一個徑近1米，深0.2米，底部平整、圓邊極規(guī)則的坑，在坑中，平放著一塊橢園形的大卵石。東緣發(fā)現數量甚多的大溪文化早期墓葬，墓坑四角之外各有一座沒有隨葬品的屈肢葬墓。其中一座墓的骨架葬于一大圓坑中，坑內隨葬有牛的下顎骨和鹿牙，但沒有陶、石器，專家考證所葬為巫師。

城頭山發(fā)現和揭露的是一座時代較早的完整祭壇和眾多的祭祀坑，是大溪文化早期從事祭祀和宗教活動的大型祭壇。在同時期的各地發(fā)現中，它是較大、較完整也是揭露得較清楚的一處。

歷史沿革

1979年7月，在全省文物普查中，發(fā)現城頭山遺址。

1991年10月，對城址進行第一次實測，解剖了西南城墻，將筑城時間定為屈家?guī)X文化中期。

1992年11月，在東城墻內揭露了從大溪文化至石家河文化的一批房基址，清理了數十座大溪文化的屈肢葬墓和甕棺葬墓。

1993年11月，發(fā)現了壓在較晚城墻外坡下的大溪文化時期的環(huán)壕。

1994年11月，在城的西北部發(fā)現了從大溪文化晚期至屈家?guī)X文化晚期的墓葬區(qū)。在城的中心偏西揭露了一處包括多座陶窯、多余取土坑道和眾多貯水坑、和泥坑以及工棚的大溪文化制陶作坊區(qū)。在南城墻下壓的大溪文化環(huán)壕開挖段落中，發(fā)現了炭化稻谷、數十種植物籽實，竹和蘆葦編織物以及木質船漿、船艄等。

1996年，初現了四次筑城的地層關系，并小面積露出了壓在早期城墻之下的古稻田。

1997年，大面積揭露古稻田，同時將西南城墻探溝展寬并向東西伸展，取得了四次筑城完整、準確的剖面。

1998年11月，揭露祭壇，在東城門內發(fā)現建城之前湯家崗文化時期的聚落遺存。

1999年11月，發(fā)現了大溪文化一期早段（建城前）的稻田遺跡。

2000年11月，對城的西北部位發(fā)現大溪文化時期所筑一、二期城墻的環(huán)壕。

2001年，發(fā)現大型廳堂或宗廟式建筑，近百個祭祀坑。

其他信息

遺址價值

城頭山城址的發(fā)現，表明長江流域也是中華文明的搖籃，對研究人類文明的起源、早期城池的起源以及階級、國家的產生具有意義，并改寫了中國的史前史。

在城頭山古城未確證之前，中國已知最早的一座城為仰韶文化晚期筑造的河南鄭州西山古城，距今約5300年。而城頭山遺址始建于6000年前，從規(guī)模、從功能、從工程規(guī)劃施工來看，已經屬于“城”的范疇，曾為統(tǒng)領一方的政治中心，考古學家蘇秉琦認定為“古國”。

在城頭山遺址發(fā)掘出有三丘古稻田，稻田西邊的原生土上，有人工開鑿的水塘、水溝等初步配套的灌溉設施，距今6000-6600年，這是現存灌溉設施完備的世界最早的水稻田。城頭山古水稻田的發(fā)現，代表了長江流域新石器時代古文明的發(fā)展高度，對研究長江流域文明因素的形成、世界稻作農業(yè)的興起和發(fā)展等具有重要的學術價值，并駁斥了“中國水稻是由南亞傳來的”這一傳統(tǒng)觀點。