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云南國家級非遺傳統(tǒng)音樂名單 云南傳統(tǒng)音樂國家級非遺有哪些

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO文章編輯員35號 上傳提供 評論 發(fā)布 糾錯/刪除 版權聲明 0
民歌起源于或流傳于一個國家或地區(qū)的老百姓中間并成為他們獨特文化一部分的歌曲,民間文學的一種。勞動人民的詩歌創(chuàng)作,一般是口頭創(chuàng)作,口頭流傳,并在流傳過程中不斷經過集體的加工。民歌的特點是表達勞動人民的思想、感情、意志、要求和愿望,具有強烈的現實性,是各民族文藝中的一個重要組成部分。其中上榜國家級非物質文化遺產的云南省傳統(tǒng)音樂非遺項目就有傈僳族民歌、哈尼族多聲部民歌、彝族海菜腔、姚安壩子腔、彝族民歌(彝族酒歌)等。下面本文maigoo編輯盤點了云南省傳統(tǒng)音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產名單,一起來看看吧!
云南省國家級非遺之傳統(tǒng)音樂項目名單
編號 名稱 項目類別 公布時間 項目類型 申報地區(qū)或單位 保護單位
Ⅱ-17 傈僳族民歌 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 云南省怒江傈僳族自治州 怒江傈僳族自治州文化館
Ⅱ-17 傈僳族民歌 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 云南省瀘水縣 瀘水市文化館
Ⅱ-30 哈尼族多聲部民歌 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 云南省紅河哈尼族彝族自治州 紅河哈尼族彝族自治州非物質文化遺產保護中心
Ⅱ-31 彝族海菜腔 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 云南省紅河哈尼族彝族自治州 石屏縣文化館
Ⅱ-96 姚安壩子腔 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項目 云南省姚安縣 姚安縣文化館
Ⅱ-113 彝族民歌(彝族酒歌) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項目 云南省武定縣 武定縣文化館
Ⅱ-114 布朗族民歌(布朗族彈唱) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項目 云南省勐??h 勐??h文化館
Ⅱ-128 洞經音樂(妙善學女子洞經音樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項目 云南省通??h 通??h文化館
Ⅱ-145 彌渡民歌 傳統(tǒng)音樂 2011(第三批) 新增項目 云南省彌渡縣 彌渡縣文化館
Ⅱ-152 納西族白沙細樂 傳統(tǒng)音樂 2011(第三批) 新增項目 云南省麗江市古城區(qū) 古城區(qū)非物質文化遺產保護管理中心
Ⅱ-164 劍川白曲 傳統(tǒng)音樂 2014(第四批) 新增項目 云南省大理白族自治州 劍川縣文化館
Ⅱ-177 獨龍族民歌 傳統(tǒng)音樂 2021(第五批) 新增項目 云南省怒江傈僳族自治州貢山獨龍族怒族自治縣
Ⅱ-187 阿數瑟 傳統(tǒng)音樂 2021(第五批) 新增項目 云南省臨滄市鎮(zhèn)康縣
Ⅱ-189 宣撫司禮儀樂舞 傳統(tǒng)音樂 2021(第五批) 新增項目 云南省普洱市孟連傣族拉祜族佤族自治縣
聲明:以上云南省國家級非物質文化遺產的傳統(tǒng)音樂項目名錄數據來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質文化遺產代表性項目名錄,數據截至2021年(第五批次),文章僅供參考,最新數據以官媒發(fā)布的為準。
云南省國家級非遺之傳統(tǒng)音樂項目介紹
洞經音樂是非常古老的傳統(tǒng)器樂樂種,起源于宋代的四川省,現流行于四川省,云南漢族地區(qū)和麗江、楚雄等納西族、彝族地區(qū),源于古代中原的道教絲竹樂。洞經音樂發(fā)源于四川省蓬溪縣,其創(chuàng)始者為劉安勝和衛(wèi)琪。2014年11月11日,洞經音樂經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】
納西族白沙細樂又名“崩時細哩”、“別時細梨”、“別時謝禮”。流傳于麗江市古城區(qū)和玉龍納西族自治縣。白沙細樂是迄今仍然保留、傳承于納西族民間的大型喪葬歌舞、器樂組曲,其中包括舞曲、歌曲以及器樂曲牌三個部分。被聯合國教科文組織授予“全人類珍貴的文化遺產”桂冠的云南麗江納西古樂(洞涇古樂、白沙細樂)是多元文化相融匯的藝術結晶。由多種文化背景構成的納西古樂,具有一種獨特而神秘的韻味,是我國民間藝術的寶貴遺產。白沙細樂為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲,被譽為“活的音樂化石”。2011年05月23日,...納西族白沙細樂經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。 【展開全部】 【 詳細>>】
《彌渡民歌》是云南省彌渡縣境內漢族、少數民族民歌的總稱。彌渡民歌是一個多元文化復合的系統(tǒng),是多種文化的匯合和凝聚,其主要的是以古滇的“河蠻文化”、“僰人文化”、“哀牢文化”、“爨人文化”融匯消失后形成的“南詔文化”為基石,融匯中原的長江文化、黃河文化后發(fā)展起來的,具有多民族文化的豐富性。彌渡民歌作為一個音樂名稱逐漸在中國產生廣泛影響,成為中國知名度很高的著名音樂品類。2011年5月23日,彌渡民歌經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】
石屏彝族海菜腔,又稱“石屏腔”、“曲子”,俗稱“倒搬槳”,以異龍湖中一種稱為“海菜”的草本水生植物而得名,流行于異龍湖畔、陶村鴨子壩、牛街、龍朋六街等地尼蘇頗(三道紅)聚居地區(qū)。同時,也為漢族所喜愛,流傳于建水、開遠、通海、個舊等地?!逗2饲弧肥且妥鍎趧尤罕娫陂L期的勞動和生活中創(chuàng)作的;由青年男女在山野、田間、湖上談情說愛唱出的山歌發(fā)展衍變而來的。2006年5月20日,彝族海菜腔經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。 【 詳細>>】
相傳很久很久以前,從天堂飄下的歌本落在了位于世界自然遺產“三江并流”老君片區(qū)的“白曲之鄉(xiāng)”劍川,于是劍川被人們稱為“天樂飄落的地方”……據史料記載,劍川白曲已有一千多年的歷史,以曲調美、質量高、品種全、流傳廣而著稱于世,“石寶山歌會”萬人對唱的白曲,早已載入國際著名民歌歌目。劍川白曲是2014年經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產名錄的一種傳統(tǒng)音樂。 【 詳細>>】
傈僳族崇尚唱歌對調,在傈僳族的多聲部無伴奏合唱中,傈僳民歌三大調“擺時”“優(yōu)葉”“木刮”有“峽谷天籟”的美譽。2006年5月20日,傈僳族民歌經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。傈僳族非常喜愛唱歌對調,有"鹽,不吃不行;歌,不唱不得"之說。民歌樸素感人,曲調豐富,傳統(tǒng)舞蹈多為集體舞,有模仿動物動物的,也有表現生產生活的。傈僳族人民在日常生活中往往以歌代言,以歌代答,形成喜好民歌的傳統(tǒng)。 【 詳細>>】
彝族民歌是彝族文化的一個重要載體,是傳承彝族文化最重要的形式之一。它記錄了彝民族的歷史、科學、生產生活、傳統(tǒng)習俗、哲理、等豐富多彩的彝族文化。2008年6月7日,彝族民歌經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。彝族民歌有各不相同的品種,而概括起來,則大體上可分為敘事歌、山歌、情歌、舞蹈歌和兒歌等幾大類。 【 詳細>>】
獨龍族主要聚居在云南省貢山獨龍河谷。直到上世紀中葉,獨龍族還處于原始公社的解體階段。人們以種植、狩獵和采集為主,身披自己編織的麻布,有少數人則用樹葉、獸皮遮蓋。婦女還崇尚紋面的習俗。 獨龍語與貴山怒族語言基本相通,沒有本民族的文字。2021年5月24日,被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。 【 詳細>>】
孟連傣族宣撫禮儀樂舞,是流傳在普洱市孟連縣傣族民間以歌、舞、樂為一體的民間藝術。隨著時間的流逝,傳承至今的樂曲不足10首,其舞蹈表演形式也僅通過口耳相傳的形式流傳了下來。宣撫司禮儀樂舞從不受外來音樂的沖擊和影響,原汁原味地保存著數百年來傣族民間與官場音樂的基本狀貌,具有敘事功能,展示著傣族人民生產,生活的點點滴滴。 【 詳細>>】
姚安壩子腔是云南省姚安縣的傳統(tǒng)民歌。姚安平疇廣川,是滇中地區(qū)的大壩子之一。2008年6月7日,云南省姚安縣申報的“姚安壩子腔”經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。姚安壩子腔是祖祖輩輩的姚安壩子間的農民群眾生產生活中形成的最原始的歌謠。它或粗獷熱烈,或悠久蒼涼,情真意切。 【 詳細>>】
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