蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就，文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”，蘇軾現(xiàn)存的362首詞中，大多數(shù)詞的風(fēng)格仍與傳統(tǒng)的婉約柔美之風(fēng)比較接近，但已有相當(dāng)數(shù)量的作品體現(xiàn)出奔放豪邁、傾蕩磊落如天風(fēng)海雨般的新風(fēng)格，如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，在兩宋詞風(fēng)轉(zhuǎn)變過程中，他也是關(guān)鍵人物。 【 詳細(xì)>>】

辛棄疾是宋詞詞人中的豪放派代表人物，有“詞中之龍”之稱，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”，他的詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰，F(xiàn)存詞629首，有詞集《稼軒長短句》等傳世。 【 詳細(xì)>>】

周邦彥是宋詞十大名家之一，北宋著名詞人，他精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)，作品多寫閨情、羈旅，也有詠物之作，格律謹(jǐn)嚴(yán)，語言曲麗精雅，長調(diào)尤善鋪敘，為后來格律詞派詞人所宗，作品在婉約詞人中長期被尊為“正宗”，舊時(shí)詞論稱他為“詞家之冠”或“詞中老杜”，是婉約派集大成者，公認(rèn)“負(fù)一代詞名”的詞人，在宋代影響甚大，現(xiàn)存詞186首，代表作《蘭陵王·柳》、《瑞龍吟·章臺路》、《滿庭芳·風(fēng)老鶯雛》等。 【 詳細(xì)>>】

姜夔是著名南宋文學(xué)家、音樂家，他與辛棄疾并峙的詞壇領(lǐng)袖，在文學(xué)史上有杰出的地位，浙西派詞人把他奉為宋詞中的第一作家，比為詞中老杜，他以有意的心態(tài)從事詞的創(chuàng)作，認(rèn)真探討詞的各種法度。因此后人把以姜夔為代表的一些南宋詞人合稱為“騷雅派”，這是繼辛棄疾之后所形成的又一個(gè)詞派，他們既不同于香而弱的婉約派，也不同于蘇辛以來的豪放派，姜夔是這一詞派的最高代表，代表作《白石道人歌曲》是歷史上注明作者的珍譜，也是帶有曲譜的宋代歌集，被視作“音樂史上的稀世珍寶”。

李清照這位宋代女詞人maigoo小編相信沒有人不知道，她是婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱，被譽(yù)為“詞國皇后”，曾“詞壓江南，文蓋塞北”，李清照的少年時(shí)代就寫出了為后世廣為傳誦的著名詞章《如夢令》，此詞一問世便轟動了整個(gè)京師，“當(dāng)時(shí)文士莫不擊節(jié)稱賞，未有能道之者”，她在早年還寫過一篇《詞論》，提出詞“別是一家”的說法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創(chuàng)作的理論依據(jù)，遺憾的是李清照的現(xiàn)存詞只有52首。 【 詳細(xì)>>】

柳永是北宋著名詞人，婉約派代表人物，他是第一位對宋詞進(jìn)行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人，柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，即使是蘇軾、黃庭堅(jiān)、秦觀、周邦彥等著名詞人，也無不受惠于柳永，現(xiàn)存詞213首，代表作《樂章集》。

吳文英是南宋時(shí)期宋詞著名詞人，現(xiàn)存詞341首，在南宋詞人中僅次于辛棄疾和劉辰翁，詞作數(shù)量豐沃，風(fēng)格雅致，多酬答、傷時(shí)與憶悼之作，號“詞中李商隱”，著名的長篇《鶯啼序·殘寒正欺病酒》，極言相思之苦，所表達(dá)的低回纏綿、生死不忘之情催人淚下，其藝術(shù)感染力遠(yuǎn)非那些描寫幽會歡情的艷詞可比。在措詞、用典、結(jié)構(gòu)上無不刻意求工，因而在古今長調(diào)中享有極高聲譽(yù)，廣為后人傳誦，但較之于陸游、辛棄疾等人的愛國詩詞，吳文英的憂懷國事之作顯得蒼白、消極。

晏幾道是北宋著名詞人，晏殊第七子，與其父晏殊合稱“二晏”，詞風(fēng)似父而造詣過之，工于言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負(fù)盛名，表達(dá)情感直率，多寫愛情生活，是婉約派的重要作家，現(xiàn)存詞260首，其中長調(diào)3首，其余均為小令。他的小令詞在宋初發(fā)展到一個(gè)高峰，用清壯頓挫的藝術(shù)性，揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性，既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象，使詞這種藝術(shù)形式堂而皇之地登上大雅之堂，并取得扭轉(zhuǎn)雅歌盡廢的歷史性作用，他的那句“當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”是maigoo網(wǎng)編最愛的句子之一。

歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖，唐宋八大家之一，在中國文學(xué)史上有重要的地位，他在宋代的地位有似于唐代的韓愈，他大力倡導(dǎo)詩文革新運(yùn)動，改革了唐末到宋初的形式主義文風(fēng)、詩風(fēng)和詞風(fēng)，取得了顯著成績，在宋代詞史上歐陽修是主動向民歌學(xué)習(xí)的第一人，由此也造就了其詞清新明暢的藝術(shù)風(fēng)格，作為詞人現(xiàn)存詞242首，代表作《朝中普·平山堂》、《南歌子》、《玉樓春》等。 【 詳細(xì)>>】

王沂孫是宋詞名家，在宋末格律派詞人中是一位有顯著藝術(shù)個(gè)性的詞家，與周密、張炎、蔣捷并稱“宋末詞壇四大家”，在宋末詞人中他的詠物詞最多，也最精巧，現(xiàn)存的詞雖只有64首，詠物詞就有30多首，這些詞作以凄冷凝重的情感、思筆雙絕的技巧以及幽約悱惻的風(fēng)格，代表了碧山詞的最高成就，后人評價(jià)很高，尤其是清中葉以后的常州詞派，更是對其推崇備至，代表作《天香·龍涎香》、《齊天樂·蟬》、《高陽臺·和周草窗寄越中諸友韻》等。