相關(guān)項(xiàng)目

1、小熱昏（江蘇?。?，編號(hào)：Ⅴ-38
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴(kuò)展項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：江蘇省常州市
（3）保護(hù)單位：江蘇常州市曲藝團(tuán)
2、小熱昏（浙江省），編號(hào)：Ⅴ-38
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項(xiàng)目
（2）申報(bào)地區(qū)或單位：浙江省杭州市
（3）保護(hù)單位：杭州滑稽藝術(shù)劇院演藝有限公司"

歷史溯源

清末

追溯“小熱昏”淵源，據(jù)有關(guān)資料查證，宋元時(shí)期寧波已有“說(shuō)諢話”，這樣算來(lái)，應(yīng)有四五百年歷史。也有人說(shuō)它源于清末杭州街頭的“說(shuō)朝報(bào)”?！俺瘓?bào)”是當(dāng)時(shí)杭州的地方小報(bào)，因印刷質(zhì)量較差，賣報(bào)人為了招徠顧客，就一面敲小鑼，一面念出報(bào)上的主要新聞，稱為"說(shuō)朝報(bào)"。稍后，藝人把說(shuō)朝報(bào)改為"說(shuō)新聞、唱朝報(bào)"，自編自演。由于形式滑稽幽默，內(nèi)容風(fēng)趣，唱詞通俗易懂，唱腔又是百姓熟悉的民歌和小調(diào)，故深得人們喜愛。

1905年，在上海城隍廟以賣梨膏糖為生的杜寶林把說(shuō)唱朝報(bào)的形式運(yùn)用到賣梨膏糖上，一改過(guò)去賣糖藝人那種單純唱支小曲或說(shuō)點(diǎn)小笑話的謀生方式，把說(shuō)唱的內(nèi)容由新聞朝報(bào)和生活趣事變?yōu)橛泻?jiǎn)單故事情節(jié)、有人物性格和矛盾沖突的節(jié)目。因大多數(shù)節(jié)目表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，經(jīng)常招致官差驅(qū)趕，為逃避追究，故將這種形式取名為"小熱昏"，意思是演員自己發(fā)昏說(shuō)的胡話。表演形式定型為一人自敲小鑼說(shuō)唱，以唱為主，以說(shuō)為輔。

民國(guó)初期

杭州蓋世界游樂(lè)場(chǎng)成立，杜寶林應(yīng)邀前往演出。為了豐富演出節(jié)目和表演技巧，他把杭州隔壁戲中的《蕭山人拜門神》等節(jié)目移植過(guò)來(lái)，還吸收了隔壁戲中“學(xué)鄉(xiāng)談”（學(xué)說(shuō)各地方言）和“吟叫”（模仿聲響、效學(xué)百禽鳴叫）的表演技巧，又把自己的說(shuō)唱形式稱為"醒世談笑"，但杭州、上海等地民眾仍稱其為小熱昏。

小熱昏不但自身深得觀眾喜愛，而且影響了姊妹藝術(shù)的形成與發(fā)展。1927年，杜寶林的學(xué)生江笑笑、鮑樂(lè)樂(lè)也進(jìn)入上海，演出《水果笑話》等小熱昏節(jié)目，受到觀眾的熱烈歡迎。此后，許多小熱昏中的“賣口”節(jié)目逐漸被移植或改編成獨(dú)腳戲節(jié)目，如《清和橋》等。其后在上?；椽?dú)腳戲基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的滑稽戲也移植改編了《火燒豆腐店》等小熱昏節(jié)目。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

小熱昏藝人激于義憤，往往以地方小曲配以宣傳抗日內(nèi)容的詞句在街頭演唱。如利用《蘇武牧羊》曲調(diào)配上"……一二八，東洋兵，沖進(jìn)閘北來(lái)。大炮轟轟開，飛機(jī)摜炸彈，殺害老百姓，受苦遭災(zāi)難……"；又如1940年，日機(jī)轟炸寧波，從寧波開往鎮(zhèn)海的鎮(zhèn)升輪剛離碼頭，日機(jī)用機(jī)槍掃射，群眾恐慌擠向船側(cè)一邊，造成船傾沉沒(méi)，溺死數(shù)十人。寧波城里聞?dòng)?，一片哭聲。小熱昏藝人利?哭七七"調(diào)，編寫唱詞，描述家人痛悼死難者的悲傷心情，在街頭演唱控訴日寇暴行，在場(chǎng)聽眾都泣不成聲。

名稱由來(lái)

“小熱昏”是植根于民間，用吳語(yǔ)方言演唱的一種傳統(tǒng)街頭說(shuō)唱藝術(shù)，始于清末民初，上世紀(jì)二十年代傳入平湖?！盁峄琛笔菂欠窖灾械囊粋€(gè)普通詞匯，《中國(guó)戲曲曲藝詞曲》中謂：“熱昏”本義是貶義詞，但有時(shí)也把故作胡言亂語(yǔ)的笑談和匪夷所思的笑話稱作熱昏，不是貶義。由于“小熱昏”的演唱內(nèi)容大多取材于社會(huì)新聞，最了解勞苦大眾的疾苦，藝人要為百姓代言，以泄露胸中之悶，以諷刺的手法揭露社會(huì)局的陰暗面，所以深受大眾喜歡。但為了避免被當(dāng)時(shí)的反動(dòng)當(dāng)局所迫害，把這一說(shuō)唱內(nèi)容和形式化成“賈雨村言”，“滿嘴荒唐話”的說(shuō)唱藝術(shù)，稱為“小熱昏”意思是一個(gè)人因發(fā)高燒熱昏了頭而胡言亂語(yǔ)。

據(jù)傳，最初表演“小熱昏”的是文明戲演員徐卓呆，蘇州人，曾演丑角，中年后，自命其為“熱昏”，后有杭州賣梨膏糖的街頭藝人杜寶林以“小”字取藝名為“小熱昏”。

表演形式

小熱昏原為一種以唱新聞、宣傳商品廣告的說(shuō)唱，很多藝人自己熬制梨膏糖，用這種說(shuō)唱形式來(lái)推銷。后來(lái)清末民初，杜寶林等民間藝人據(jù)其唱調(diào)采用隱晦曲折的手法，以"說(shuō)朝報(bào)"的形式，說(shuō)唱時(shí)事新聞和笑話故事，內(nèi)容多諷喻當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)象，為避免遭迫害和麻煩，取藝名為"小熱昏"。后即以"小熱昏"為曲種名，盛行于20世紀(jì)二三十年代。

小熱昏，多在露天演唱，形式簡(jiǎn)單，一副三角架，一張長(zhǎng)凳，代表舞臺(tái)，一人或二人一搭一擋說(shuō)唱，以小鑼或三巧板伴奏。一般先敲小鑼，招徠觀眾，接著講笑話，說(shuō)新聞，最后唱長(zhǎng)篇。需要說(shuō)明的是，狹義的“小熱昏”專指其創(chuàng)始人杜寶林，上?；拇碜鳌镀呤曳靠汀分匈u梨膏糖的藝人“杜福林”一角即以其為原型。

藝術(shù)特色

用地道的杭州方言演唱，一般以小鑼或三巧板伴奏，常用曲調(diào)，有"鑼先鋒"、"三巧賦"、"東鄉(xiāng)調(diào)"以及"五更"、"四季"、"十嘆"等流行小調(diào)。

小熱昏的演唱沒(méi)有固定的演出場(chǎng)所，一般都在鬧市街頭演唱。而且演出時(shí)間也沒(méi)有限制，東邊唱了一二小時(shí)，見群眾不散，繼續(xù)唱下去；如果人群稀少，就換到西邊再開始演唱。演出地點(diǎn)多在船埠、車站、菜場(chǎng)附近，以及農(nóng)村中廟會(huì)、集市之中。演唱前選擇一塊空地，用白粉灑劃一個(gè)表演圈，打竹板、敲鑼鼓，吸引聽眾，等人群聚集，便開始演唱。

小熱昏多是兩人搭檔，一個(gè)打竹板（俗稱蓮花板），一個(gè)拉胡琴或敲小鑼（俗稱"狗叫鑼")。唱的多是地方戲曲和小調(diào)，中間插科打諢講一段笑話，或替商家做廣告。如解放前寧波有爿綸華綢緞店，就曾叫小熱昏藝人身穿寫著"綸華"兩個(gè)大字的背心，在街頭演唱做廣告；也有藝人在演唱中間賣糖、賣棉紗團(tuán)等商品。

小熱昏由于言語(yǔ)發(fā)噱，唱句通俗，很受群眾歡迎。名藝人有陳長(zhǎng)生（藝名小得利），后有陳國(guó)安、徐和其、俞笑飛等。50年代后小熱昏藝人多半成為滑稽評(píng)彈演員，與今天活躍在上海舞臺(tái)的"輕松藝術(shù)"--獨(dú)腳戲、滑稽戲頗有淵源。

傳承價(jià)值

小熱昏國(guó)家級(jí)非遺傳承人-周志華

有人根據(jù)小熱昏表演時(shí)敲擊小鑼伴奏的特點(diǎn)，稱之為"小鑼書"。至今已有六代傳人，雖然還活躍在舞臺(tái)上，但大都年事已高，急需培養(yǎng)接班人，而且大量傳統(tǒng)曲目也需要記錄和整理，搶救、保護(hù)工作迫在眉睫。

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，杭州小熱昏經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。此外還列入首批浙江省民族民間藝術(shù)保護(hù)名錄。