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風(fēng)火流星是一門融雜技與武術(shù)為一體的傳統(tǒng)民俗社火表演藝術(shù),是山西省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。入選國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!帮L(fēng)火流星”之所以受到民間追捧,離不開幾代藝人的不斷改良和完善。它不僅將鑼鼓藝術(shù)、民間雜技、傳統(tǒng)武術(shù)融為一體,產(chǎn)生出驚險刺激的視覺效果;還因為它制作簡單、易于攜帶、內(nèi)容質(zhì)樸的特點(diǎn),使它具有強(qiáng)身健體、豐富群眾文化生活的作用。2008年06月07日,風(fēng)火流星經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅵ-52
  • 申報地區(qū): 山西省
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藝術(shù)起源

風(fēng)火流星源于何時何地已無從考證。有人說,它源于傳統(tǒng)民間雜技的水流星;有人說,它源于武術(shù)中的流星錘。而在山西省太原市晉源區(qū)東街村,人們說起“風(fēng)火流星”,必先從一人一地說起。這人,就是現(xiàn)在有據(jù)可查的“風(fēng)火流星”的創(chuàng)始人韓榮華;這地,就是曾經(jīng)商賈云集、富庶繁華的祁縣。

藝術(shù)特點(diǎn)

“風(fēng)火流星”之所以受到民間追捧,離不開幾代藝人的不斷改良和完善。它不僅將鑼鼓藝術(shù)、民間雜技、傳統(tǒng)武術(shù)融為一體,產(chǎn)生出驚險刺激的視覺效果;還因為它制作簡單、易于攜帶、內(nèi)容質(zhì)樸的特點(diǎn),使它具有強(qiáng)身健體、豐富群眾文化生活的作用。而雙龍開道、火龍纏身等一組套路,在民間藝人手中,更是表現(xiàn)得淋漓盡致,為喜慶的節(jié)日氣氛平添幾分亮色。 ?

“風(fēng)火流星”是把一米多長的繩子兩頭各拴著一個十幾歲少年拳頭大小的鐵籠,里面是熾熱的炭火,表演者通過兩手做背花、滿頭花等動作,使繩子兩端的鐵籠在空中由慢到快旋轉(zhuǎn),柔軟的繩子就像堅硬的棍子,加上籠中火花四濺,形成各種圖案。 ?

藝術(shù)大師

晉陽“風(fēng)火流星”的創(chuàng)始者是形意拳的代表性傳承人韓榮華,1928年他受民間雜技的啟發(fā),將傳統(tǒng)武術(shù)中某些演練手法和技巧與民間雜技糅合在一起,創(chuàng)造出了“風(fēng)火流星”,成為當(dāng)時民間社火活動中獨(dú)樹一幟的表演項目。

文化傳承

由于社會變革,城市化進(jìn)程和人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的民俗文化已不為年輕人看重,加上現(xiàn)有的老藝人對此技藝沒有引起足夠的重視,隨著他們步入老年,許多人疾病纏身,已無法完整表演這一絕技,使這一絕技在過去的30多年里,走上了瀕臨滅絕的地步。對此,作為主演的50多歲老人賈天倉也印證說:“現(xiàn)在會風(fēng)火流星的人不多了,村子里有三四個老人會,一個70多了,另外的也快70歲了,我這50多的算是能上臺表演的人中年紀(jì)最小的了。”

韓金牛從2005年開始搜集各種有關(guān)的資料,希望能夠重新復(fù)興“風(fēng)火流星”。韓金牛的行動得到了“風(fēng)火流星”第二代傳人聶連富、聶鴻義、聶鴻壽、牛三寶以及堂兄弟韓玉貴、韓虎貴等的支持和響應(yīng)。他們自籌資金組織起晉陽“風(fēng)火流星”民間藝術(shù)表演隊,并成立了晉陽風(fēng)火流星民間藝術(shù)工作室。

隨著工作室的成立,上世紀(jì)70年代曾習(xí)練過“風(fēng)火流星”的賈天倉和聶鴻壽的兒媳侯鐵梅也加入了“風(fēng)火流星”的表演隊伍中。他們對風(fēng)火流星也進(jìn)行了一定的改造,賈天倉老人給記者拿出了耍風(fēng)火流星的工具看,說:“現(xiàn)今裝火種用的籠子上的窟窿眼比原來小多了,原來大人的手指頭能從眼中伸進(jìn)去,現(xiàn)今則只有筷子粗細(xì)。而我們上臺表演的時候為保證安全用的是會閃光的道具。

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