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漁民開洋、謝洋節(jié)是我國沿海地區(qū)一種特殊的民俗活動,主要流傳于浙江省的象山縣、岱山縣和山東省的榮成市、日照市、即墨市等地。浙江象山、岱山的漁民開洋節(jié)是當(dāng)?shù)貪O民在漁船出海時舉行的一種祈求平安、豐收的民俗活動,謝洋節(jié)則是漁船出海平安歸來后漁民為感謝大海恩賜而舉行的一種民俗活動。作為表達(dá)漁民內(nèi)心祈望的一種精神性活動,開洋、謝洋節(jié)以祭祀為核心,以民間文藝表演為主軸,含有多種文化內(nèi)容,同時表現(xiàn)出娛神和娛人的特性。
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申報地區(qū)或單位:浙江省象山縣、岱山縣

               山東省榮成市、日照市、即墨市

漁民開洋、謝洋節(jié)是我國沿海地區(qū)一種特殊的民俗活動,主要流傳于浙江省的象山縣、岱山縣和山東省的榮成市、日照市、即墨市等地。

浙江象山、岱山的漁民開洋節(jié)是當(dāng)?shù)貪O民在漁船出海時舉行的一種祈求平安、豐收的民俗活動,謝洋節(jié)則是漁船出海平安歸來后漁民為感謝大海恩賜而舉行的一種民俗活動。作為表達(dá)漁民內(nèi)心祈望的一種精神性活動,開洋、謝洋節(jié)以祭祀為核心,以民間文藝表演為主軸,含有多種文化內(nèi)容,同時表現(xiàn)出娛神和娛人的特性。據(jù)記載,象山的漁民開洋、謝洋節(jié)活動至今已有一千多年的歷史,而以清代雍正年間至民國期間最為興盛。節(jié)日以祭海為主要內(nèi)容,其影響之大、參與面之廣、延續(xù)歷史之長在舟山群島諸多漁家習(xí)俗中較為罕見。每逢漁汛,開洋、謝洋時節(jié)都要舉行祭海儀式,漁民稱之為“謝龍水酒”或“行文書”。歷史上岱山祭海分為官祭與民祭兩種,禮儀定式講究,程序完整,目前岱山部分漁村仍沿襲著這一傳統(tǒng)的民間習(xí)俗。作為舟山民俗的代表,開洋、謝洋節(jié)反映了東海漁民對海龍王及海上諸神的信仰和崇拜心理,顯示出我國東部沿海民眾與自然和諧相處的智慧。

山東省榮成市院夼村的地理位置與氣候十分獨特,每逢谷雨的節(jié)氣,深海魚蝦便會遵循季節(jié)洄游的規(guī)律涌至院夼村南的黃海近海水域,當(dāng)?shù)匾虼肆鱾髦棒~鳥不失信”、“谷雨百魚上岸”的說法。院夼漁民將海上漁業(yè)生涯的平安和豐收寄托在東海龍王身上,特選擇谷雨日祭海,以表達(dá)虔誠之意,祈求龍王的庇佑。山東日照沿海一帶的兩城鎮(zhèn)、石臼所、裴家村等沿海村鎮(zhèn)自古即主要從事漁業(yè)生產(chǎn),當(dāng)?shù)貍髡f農(nóng)歷六月十三是海龍王生日,屆時漁民們聚集在龍王廟舉行祭拜活動,同時安排來年的漁業(yè)生產(chǎn)。這種祭拜海神的習(xí)俗形成于明代洪武年間,是漁民人舟平安、漁業(yè)豐收愿望的具體顯現(xiàn)。

山東省即墨市田橫鎮(zhèn)周戈莊村的上網(wǎng)節(jié)又稱“祭?!保钱?dāng)?shù)貪O民的盛大節(jié)日。上網(wǎng)儀式在明代永樂年間初見規(guī)模,后逐步演變成一種民間習(xí)俗活動,傳承至今。周戈莊上網(wǎng)節(jié)活動多在每年谷雨前后舉行,即將出海作業(yè)的村中漁民帶著虔敬之心祭祀海神,以祈平安豐收。

漁民開洋、謝洋節(jié)是傳統(tǒng)海洋文化的典型代表,在民俗學(xué)、宗教學(xué)、社會心理、地方歷史文化等方面的研究中具有重要的參考價值,有必要采取措施,保護(hù)傳承這一古老的海洋民俗。

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