剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。韓城古老的剪紙藝術(shù)離不開韓城豐富濃郁的文化底蘊,鑼鼓等社火表演、各種各樣的民間藝術(shù)為韓城剪紙?zhí)峁┝松詈竦膭?chuàng)作土壤。同時韓城的風俗禮儀很多,剪紙便活躍于各類風俗活動中,如韓城的紅事講究非常多,除了常見的剪紙作品外,像結(jié)婚的蒸食上、小娃滿月的衣服上、喬遷新房的門簾上等等都可以見到韓城剪紙的身影,這些剪紙作品大多風格大氣明快、寓意吉祥喜慶,造型既傳統(tǒng)又帶有地域特色。
韓城的剪紙不像陜北剪紙那樣粗獷,也不像陜西南部剪紙那樣婉約,頗帶過渡型和綜合性的特點。
韓城剪紙深受韓城這座重風俗、講禮儀的歷史文化城市的特殊背景的影響,與韓城發(fā)展脈絡(luò)、所處地理位置等等相關(guān),剪紙作品中注重禮儀、民俗講究,風格一般明朗傳神,既純樸深厚、簡練豪放,又手法細膩,精巧秀麗,呈現(xiàn)出多元化的特色。
元明清時期,韓城在外經(jīng)商、在朝做官的比較多,一些外地、南方的文化慢慢滲透到韓城,在現(xiàn)今的韓城還能見到一些與關(guān)中其它地區(qū)風格不同的建筑、飲食、風俗等。這些特色在韓城剪紙中亦有所顯現(xiàn),如現(xiàn)在一些古老的四合院的門廊、雕花、農(nóng)家婦女繡的鞋墊、袱子上還保存著這樣的痕跡。
韓城剪紙剪裁流暢、手法細膩,精巧秀麗,大都出自普普通通的農(nóng)家婦女之手,可以說是婦女們創(chuàng)造的文化。她們創(chuàng)作的剪紙作品飽含著濃郁的泥土氣息和強烈的感情色彩,沒有絲毫的矯揉造作,保存著純真質(zhì)樸的民風。韓城婦女一方面受韓城文化的長期熏陶,另一方面對生活進行仔細入微的觀察和理解,作品凝聚了普通勞動人民的智慧。心到手到,加以大膽豐富的想象,用剪紙來表達自己對生活的感受和對美的理解,傳達著對生活的美好追求。
韓城民間剪紙因出自勞動人民之手,剪紙的題材豐富多彩。大多取材于生活中熟悉的東西,并高于生活的提煉,如蔬菜花木、放牧紡織、婚喪嫁娶、民間傳說、神話故事、戲劇人物等,同時賦于作品以鮮明的個性色彩,又生動傳神,妙趣橫生,是研究風土民情的好資料。剪紙之所以能得以長久廣泛的流傳,納福迎祥的意義賦予是其主要原因。韓城地域的封閉和崇尚文化的背景,激發(fā)了人們對美滿幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的愿望,便借托剪紙傳達出來。
韓城民間剪紙取材內(nèi)容很廣,有根據(jù)韓城獨特的地域特色取材的:如鯉魚躍龍門、禹王治水、史圣司馬遷、花椒喜人、黨家村中慈禧太后所賜的“?!弊值?;有常見的:十二生肖、魚鉆蓮(連年有余)、蓮生貴子、鳳凰戲牡丹(喻富貴美滿)、雙喜鴛鴦、獅子滾繡球、抓雞娃娃、戲劇人物等;有一些民間藝人將古書中的訓(xùn)誡、良言用剪紙的形式表現(xiàn)出來。
韓城剪紙的內(nèi)容往往根據(jù)歲時節(jié)令、民間習(xí)俗而變化。除夕家家掛春聯(lián)、貼窗花,一派喜慶氣氛。正月十五鬧元宵,花燈上要粘貼剪紙,色彩絢麗,引人注目。四月清明,祭品之一--韓城蒸食上要擺放剪紙,以表懷祖敬獻之情。五月端午,剪貼“五毒”,以之避疫。七月七日乞巧節(jié),姑娘相聚一起,剪花樣、賽智慧。九月九重陽節(jié),剪刻重陽旗,寓示步步登高。十月一日寒農(nóng)節(jié),韓城地區(qū)用五色紙剪成寒衣,或做成衣、帽、鞋、被種種式樣,在門前或墳地焚燒,寄托生者對亡人的哀思。
如今,韓城剪紙仍活躍在韓城老百姓的生產(chǎn)生活中,隨處可見喜愛剪紙的老百姓,優(yōu)秀的民間剪紙人也不斷增加。據(jù)統(tǒng)計,目前全市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民間剪紙藝人共有近50人,新城區(qū)、昝村鎮(zhèn)、王峰鄉(xiāng)等都是剪紙比較普及的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。