歷史源流

“說(shuō)書”歷史悠久，它的起源可以追溯到距今三千多年的西周時(shí)代。秦漢時(shí)，在宮廷已有了管理說(shuō)書的“稗官”，這是皇帝專門設(shè)立用來(lái)搜集民間“街談巷語(yǔ)”、“里巷風(fēng)俗”官職。另外有以滑稽取樂(lè)職業(yè)藝人叫“俳優(yōu)侏儒”。1957年四川成都市郊的一座漢墓中出土了一個(gè)漢代說(shuō)書傭，它袒露上身，左臂掖鼓，右手握錘欲擊，張口垂目，神態(tài)自若正在說(shuō)講有趣的故事。說(shuō)明在兩千多年前揚(yáng)州說(shuō)書就很盛行。至宋代通俗說(shuō)唱統(tǒng)稱“淘真”，大抵說(shuō)宋時(shí)，蓋汴京遺俗。清代說(shuō)書形式較為普遍，清同治、光緒年間，曼殊、震鈞《天咫偶聞》卷載：舊日鼓詞有所謂“子弟書”者，始初于八旗子弟，其詞雅馴其聲和緩?！队芰指尽分袑?duì)于說(shuō)書亦有這樣的文字記載：“清朝康熙年間，這里便有……劉弟說(shuō)傳奇頗靡靡可聽(tīng)……韶音飛暢，殊有風(fēng)情。不即江南之柳敬亭乎。”再次說(shuō)明了在二百年前，陜北說(shuō)書藝術(shù)發(fā)展已達(dá)到較高藝術(shù)水平。

主要?dú)v程

關(guān)于陜北說(shuō)書的起源，推算起來(lái)，當(dāng)和宋元話本及民間的蓮花落有關(guān)。宋元話本歷史已很悠久，故事性、趣味性很強(qiáng)，至今仍在民間廣為流傳。但“說(shuō)話的”只是干說(shuō)，不用任何樂(lè)器伴奏；在陜北農(nóng)村，是叫做說(shuō)古朝或說(shuō)《西游》的。說(shuō)古朝的人也不以講故事謀生，只是在業(yè)余時(shí)間的一種自我?jiàn)蕵?lè)。蓮花落，從古代典籍或戲曲可查到，歷史也很悠久了。開(kāi)始，只是乞丐行乞時(shí)才敲打的一種極簡(jiǎn)易的打擊樂(lè)，邊敲邊打邊信口唱上幾句，以引起好心人的同情，以訴說(shuō)自己的不幸遭遇，求得善良人的施舍。打蓮花落，為的就是乞討謀生。陜北說(shuō)書在舊社會(huì)是盲人的一種謀生的手段，盲人以說(shuō)書掙幾個(gè)糊口錢，行似乞討，和打蓮花落也差不了多少。但不再是干唱，而有樂(lè)器伴奏；不再是隨便唱，而是有了故事，要細(xì)說(shuō)故事情節(jié)。不作定論的定義是，陜北說(shuō)書借用了宋元話本以及其它演義小說(shuō)的故事，采用了蓮花落唱的形式，再添了一件樂(lè)器（三弦或琵琶），從而便發(fā)展成了一種陜北地區(qū)特有的傳統(tǒng)民間藝術(shù)。

主要樂(lè)器

陜北最早的說(shuō)書人，十有八九是瞎子或半瞎子，俗稱先生或書匠。說(shuō)書是他們謀生的一種手段，被人視為下賤的營(yíng)生，明眼人是不說(shuō)書的，很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期說(shuō)書便成了瞎子的專利。他們?yōu)榱损B(yǎng)家糊口，不光說(shuō)書，還兼搞算命、看病、安神、謝土、保鎖娃娃等帶有封建迷信色彩的活動(dòng)，長(zhǎng)期在外，由殘疾人或乞丐拖著瞎子，常年走村串戶，以說(shuō)書為生。隨著時(shí)代的變化，明眼人也加入到瞎子說(shuō)書的行列中來(lái)，給古老的陜北說(shuō)書注入新的血液和活力，陜北說(shuō)書在形式上也發(fā)生了較大的變化，由原來(lái)的一人說(shuō)唱變?yōu)閮扇藢?duì)唱或多人走唱，所使用的樂(lè)器也不再是單一的曲項(xiàng)琵琶或三弦，二胡、板胡、笛子、揚(yáng)琴等也參與其中，人數(shù)與樂(lè)器的改變更加拓寬了陜北說(shuō)書的表現(xiàn)領(lǐng)域，同時(shí)也對(duì)書中人物的刻畫和環(huán)境、氣氛的渲染起到了舉足輕重的作用，陜北說(shuō)書分為單人說(shuō)書、雙人說(shuō)書和多人群口說(shuō)書三種，曲調(diào)也有九腔十八調(diào)之說(shuō)，以平調(diào)為主，輔以歡音，苦音調(diào)、武調(diào)等調(diào)式，其音樂(lè)曲調(diào)的變化在整個(gè)說(shuō)書的過(guò)程中顯得尤為重要，故事情節(jié)的。

主要特點(diǎn)

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，陜北說(shuō)書是盲人的專利權(quán)。老盲人教小盲人，師傅收徒，全由口授。師傅耐心地傳授，徒弟認(rèn)真地記憶，一代又一代，就是這樣延續(xù)的。在舊社會(huì)，明眼人是不學(xué)說(shuō)書的。一是因?yàn)椴坏赖拢荒軍Z了可憐的盲人的生意；二是恥于操這種行業(yè)，認(rèn)為是下賤的，不高尚的營(yíng)生。沒(méi)有有知識(shí)的明眼人的指導(dǎo)，全由既是目盲又是文盲的盲藝人在極其狹小的圈子里創(chuàng)新發(fā)展，遂使得這種民間藝術(shù)雖然是群眾極喜歡的一種民間藝術(shù)，可終歸得不到大力發(fā)展。

在舊社會(huì)，從事說(shuō)書的盲藝人為了糊口，還差不多都兼搞算命、扣娃娃、送鬼等封建迷信活動(dòng)。算命又多為“瞎子滾流星”，即須把甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干，子丑寅卯辰已午未申酉戌亥十二地支，以及由天干地支組成的甲子、乙丑、丙寅、丁卯等六十個(gè)干支序列背得滾瓜爛熟，記住其中的某一個(gè)干支是哪一年，然后測(cè)生辰八字；按照生辰八字，推斷一個(gè)人一生的命運(yùn)。瞎子滾流星因系盲人所為，少了察言觀色，又兼有一成不變的定論，因此很能迷惑愚昧的人們，危害當(dāng)然也很大。