一、四川白酒的詩(shī)有哪些

從古到今，酒與詩(shī)猶如孿生兄弟，雙方的發(fā)展同淵同源。酒是詩(shī)人靈感的源泉，創(chuàng)作的催化劑，而酒文化則是詩(shī)詞中的一種意象、符號(hào)、題材，是詩(shī)詞文化的精神體現(xiàn)。

在《華陽(yáng)國(guó)志》中收有《蠶叢國(guó)詩(shī)四章》，其中一首寫到：“川崖惟平，其稼多黍。旨酒嘉谷，可以養(yǎng)父。野惟阜丘，彼稷多有，嘉谷旨酒，可以養(yǎng)母。”這是一首古老的巴蜀俗謠，為四言詩(shī)，創(chuàng)作時(shí)期大概與《詩(shī)經(jīng)》相先后。由此可見，遠(yuǎn)在巴蜀時(shí)期以酒為載體的詩(shī)詞文化現(xiàn)象就已經(jīng)出現(xiàn)。

漢代，著名的辭賦家司馬相如為瀘州老窖留下了“蜀南有醪兮，香溢四宇，促我幽思夕，落筆成賦”的佳句。在唐代，川酒在詩(shī)中成為一種不可或缺的題材。詩(shī)仙李白離開四川后，留下了稱頌川酒的名句：“遙看漢水鴨頭綠，有似葡萄新潑醋”;而這些詩(shī)詞也正因?yàn)榇ň频奶仨嵨抖@得了豐富的內(nèi)涵，贏來了一次次文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)造。

川酒與詩(shī)、川酒與詩(shī)人接下了不解之緣，一篇篇贊頌巴蜀美酒的佳言絕句，形成了特有的川酒文化。詩(shī)人們將自己的思想行為、生活情感、政治抱負(fù)融入了酒的文化當(dāng)中，飲酒也由一種日常生活習(xí)慣變?yōu)榱艘环N具有多層意蘊(yùn)的復(fù)合意象，酒文化由一種單一的文化形式發(fā)展成為具備情感功能、表意功能、指代功能的文化符號(hào)。它所積累的情感與深層的文化心理，成為了一種為創(chuàng)造者和接受者共同認(rèn)同的并應(yīng)用的承載豐富的象征主義文化載體。川酒蘊(yùn)涵的此種深厚的人文精神，是川酒得以發(fā)展、興盛的文化根源。

二、四川白酒廣告語(yǔ)大全

1、喝川白酒，幸福跟你走。

2、滴滴“川白”濃濃大荒情，廣交天下友。

3、純糧佳釀，川白酒，大荒風(fēng)光。

4、純糧玉液，黑土流香，川白酒，北大荒味道。

5、到北大荒這里來，醉美不過川白。

6、川純糧酒，悠悠大荒魂。

7、三江平原兩江水，國(guó)家生態(tài)示范區(qū)，產(chǎn)出糧食是綠色，釀出美酒大荒魂。

8、千里大荒出好酒，好酒就是“川白”。

9、純糧佳釀北大荒，醉美還是川白。

10、一杯川白，匯聚天下財(cái)。

11、品川白酒，享大荒盛世。

12、喝川白酒，為幸福點(diǎn)贊。

13、純糧佳釀北大荒，醉美還是川白。

14、東奔西走，品，川白酒。

15、一杯川白，匯聚天下財(cái)。

16、大荒川白，豪聚四方財(cái)。

17、喝川白酒，幸福跟你走。

18、滴滴“川白”濃濃大荒情，廣交天下友。