李贄(1527年 - 1602年),字宏甫,號卓吾,別號溫陵居士、百泉居士,明代后期杰出的思想家、文學(xué)家、史學(xué)家,泰州學(xué)派的一代宗師。李贄以“異端”自居,公開反對程朱理學(xué),批判“存天理,滅人欲”,提出“穿衣吃飯,即是人倫物理”,肯定人欲的正當(dāng)性;在文學(xué)方面提出了“童心者,真心也”,強調(diào)文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)發(fā)自本心,反對虛偽禮教束縛。其代表作《焚書》《藏書》等雖被明清兩代列為禁書,但依然得以保存下來,并流傳至今,成為中國古代寶貴的精神財富。他那種富于自由精神的思想和新興氣銳的言論,對晚清思想解放運動、日本明
...治維新、五四新文化運動都產(chǎn)生了深刻影響。
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