基本介紹

剪紙（瑞昌剪紙），江西省瑞昌市傳統(tǒng)美術(shù)，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

瑞昌剪紙是流傳于江西省瑞昌市民間的傳統(tǒng)美術(shù)，其起源于漢代。受楚文化與吳越文化的影響與滲透，經(jīng)過(guò)相互磨合、交融，融匯了南北特點(diǎn)而形成了獨(dú)特的個(gè)性，既有精巧、秀麗、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)年幦嶂?，又有古樸、?jiān)實(shí)、豪放的陽(yáng)剛之美，陰陽(yáng)互補(bǔ)，虛實(shí)相生，剛?cè)嵯酀?jì)，別具風(fēng)神。

2008年6月7日，剪紙（瑞昌剪紙）經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)目編號(hào)：Ⅶ-16。

歷史淵源

瑞昌剪紙?jiān)从诤螘r(shí)，許多專家、學(xué)者曾對(duì)此進(jìn)行過(guò)多方面的研究和考證。西晉古墓在瑞昌被發(fā)掘后，對(duì)推斷這一民間藝術(shù)的源流提供了有力證據(jù)，古墓磚及陪葬陶器上的許多飾紋圖案與民間剪紙的常用花紋幾乎完全一樣，其手法和風(fēng)格也如出一轍，因此，比較統(tǒng)一的看法認(rèn)為，瑞昌剪紙的產(chǎn)生至少可以推到中國(guó)漢、晉兩個(gè)朝代之間。

瑞昌剪紙 瑞昌剪紙發(fā)展到唐代、宋代，已根深葉茂，在民間得到了較大的普及和繁榮。

明清以后，瑞昌剪紙成為江西各地普遍采用的裝飾紋樣，除用于刺繡、燈彩外，還常用作節(jié)日的門(mén)箋、送禮的禮箋、婚俗的喜花、喪俗的祭花及巫術(shù)的符箓等。

中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議以來(lái)，瑞昌民間剪紙得到了各級(jí)文化部門(mén)的重視，瑞昌剪紙的發(fā)展進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。

瑞昌剪紙發(fā)展到后來(lái)，實(shí)用功能逐漸淡化，發(fā)展成為一種可以獨(dú)立欣賞的藝術(shù)品。

文化特征

藝術(shù)特色

瑞昌剪紙?jiān)诩舴ㄉ项H具特色。一是表現(xiàn)隨意，瑞昌剪紙?jiān)谠煨蜕喜皇苷鎸?shí)的限制、時(shí)空的限制、解剖的限制以及透視的限制；二是在剪法上既有北方雄勁厚重的特征，又有南方靈動(dòng)細(xì)膩的特征；三是在構(gòu)圖布局上用均衡的單獨(dú)紋樣，很少使用對(duì)稱圖式；四是有時(shí)會(huì)采用非鏤空的手法，造成時(shí)而模糊時(shí)而清晰的藝術(shù)效果，使瑞昌剪紙帶上含蓄、隱秀的神韻和朦朧、神秘的色彩。

主要題材

瑞昌剪紙主要的創(chuàng)作題材有：獅、虎、猴、兔等吉祥動(dòng)物，也有龍、鳳、麒麟等傳統(tǒng)圖騰，還有花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、神話戲劇人物等。隨著時(shí)代的進(jìn)步，瑞昌剪紙的題材又與時(shí)代緊密聯(lián)系，出現(xiàn)了農(nóng)家樂(lè)事、家庭倫理、社會(huì)百態(tài)、世界前沿等元素，其內(nèi)涵得以豐滿和擴(kuò)張。

瑞昌剪紙?jiān)诓煌瑘?chǎng)合選取的題材有所不同：在民間傳統(tǒng)節(jié)日及慶?；顒?dòng)中經(jīng)常用到的圖案有蓮藕荷花、喜鵲登梅、魚(yú)躍龍門(mén)、梅蘭竹菊等；在嫁娶中，常用的剪紙圖案有龍鳳呈祥、觀音送子、喜鵲登梅、鴛鴦戲水、榴開(kāi)百子等；祝壽時(shí)的剪紙圖案有麒麟送子、松鶴同春、松鶴延年、不老仙龜、壽比富貴、福壽雙全等；在喪葬儀式中，常用的圖案則有仙鶴遠(yuǎn)翔、觀音普渡、地獄諸相、松鶴比立、牛頭馬面等；而在巫術(shù)活動(dòng)中，瑞昌剪紙的圖案則多以鐘馗捉鬼、上山老虎、天花娘娘等圖案為主。

表現(xiàn)形式

瑞昌剪紙的表現(xiàn)形式也是多樣，其常見(jiàn)的品種有：窗花、團(tuán)花、喜字花飾、燈彩花飾、花邊、戲劇道具、靈屋花圈及帽花、枕頭花、鞋花、圍兜花、背褡花、兒童誕兜花、被面花、帳簾花等，是逢年過(guò)節(jié)、新婚嫁娶、小孩滿月、生誕壽辰、死亡喪葬等必不可少的工藝品。

制作工序

制作用紙

瑞昌剪紙藝人使用的紙一般沒(méi)有特殊規(guī)定，也都是因事而求、因時(shí)而需，用于刺繡或手工底花的紙多半稍簿，柔韌度好，制刻紙錢(qián)則只需粗疏的即可，富殷者可選擇品質(zhì)高的紙，普通的下層民眾則多用帳本紙。

一般的場(chǎng)合多用素色紙，但慶典、祭祀及喪葬等活動(dòng)則使用有色紙，或黑、或紅、或白、或藍(lán)。而那些用于商業(yè)銷售的剪紙大都材質(zhì)較好。

制作工具

瑞昌剪紙工具主要有兩種，即：剪刀與刻刀。女性往往使用普通剪刀，而男性專業(yè)扎師多使用圓口刀和三角刀，他們用刀上的鏨子敲打鏤出花樣。也有用刀剪的，先把紙折成數(shù)疊，放在松軟的物體上，然后慢慢刻劃。

藝人一般豎直握刀，根據(jù)一定的模型加工成所要的圖案，它的優(yōu)勢(shì)在于一次可以加工成多個(gè)圖案。藝人還可能用到的工具是蠟板，對(duì)蠟板的要求比較高，要求刀入其中而不澀不夾，不松不散，刻后能碾壓平整，不留刀痕。

刻制精致、細(xì)密的圖案可用較硬的蠟板，刻制線條較粗的窗花等圖案，可用較松軟的蠟板。

制作步驟

瑞昌剪、刻紙的具體制作包括六個(gè)步驟：

1.起稿，構(gòu)思確定后，起稿布局，開(kāi)始具體描畫(huà)以形成黑白效果。若刻對(duì)稱紙樣，畫(huà)半邊即可。如果技術(shù)嫻熟，胸有成稿，則不需描畫(huà)。

2.剪刻，如用刀刻，須將畫(huà)面和紙訂好，將四角固定在蠟盤(pán)上。為形象準(zhǔn)確，人物要先刻五官，花鳥(niǎo)要先刻細(xì)部或關(guān)鍵處，再由中心向四周擴(kuò)散。刀的應(yīng)用一般是由上到下，由左到右，由小到大，由細(xì)到粗，由局部到整體，盡量避免復(fù)刀。

3.揭離，剪刻完畢后，需要將剪紙一張張揭開(kāi)，視紙質(zhì)的不同而注意下手的輕重，揭離前，必須輕輕揉動(dòng)紙板，使紙張相互脫離，捻著紙角輕輕揭起，可邊揭邊用嘴吹。

4.粘貼，揭離后還需把成品粘貼起來(lái)，便于保存。比如，可以把剪紙平放在托紙上，用毛筆或細(xì)木條蘸漿糊由里向外依次粘住，或者把剪紙反過(guò)來(lái)平放在紙上，用排筆蘸調(diào)稀的漿糊，輕輕地平刷，不要起皺，再用手輕輕壓平。

5.修改，剪刻時(shí)可能會(huì)走刀拉扯，致使剪紙損壞，如果面積小，可補(bǔ)上一塊重新刻劃。

6.復(fù)制定樣，復(fù)制的方法是將剪紙樣放在白紙上，一起平放在水中，待水浸透紙面時(shí)，將刻紙和白紙同時(shí)拉出水面，貼在木版上，然后將紙朝下放在能發(fā)熱的電器上蒸，但不要離得太近以免燒焦。如果需求量大的話，可采取曬藍(lán)圖的方法把原稿和刷好藥液的白紙，粘合在一起，用玻璃夾緊，放在陽(yáng)光下曬3—4個(gè)小時(shí)，顯影后用清水洗凈藥液，即可復(fù)制。

傳承保護(hù)

傳承價(jià)值

瑞昌剪紙主要在農(nóng)村婦女中以家傳方式傳承，較為完整地保留了古老民間傳統(tǒng)剪紙的原汁原味，體現(xiàn)出獨(dú)特的歷史和民間藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

傳承狀況

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和外來(lái)文化的影響下，瑞昌傳統(tǒng)民俗逐漸走向衰落，瑞昌剪紙的生存環(huán)境發(fā)生變異，面臨失傳的危險(xiǎn)，如不及時(shí)進(jìn)行搶救，后果堪憂。?

傳承人物

劉詩(shī)英，女，1937年5月出生，第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人，項(xiàng)目名稱：剪紙（瑞昌剪紙），江西省瑞昌市申報(bào)。

保護(hù)措施

1978年，瑞昌市成立了江西省第一個(gè)剪紙委員會(huì)。在這之后，瑞昌市各鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)相繼成立民間剪紙委或民間剪紙興趣小組，其數(shù)量多達(dá)120個(gè)。

為了更好地保護(hù)瑞昌剪紙這一藝術(shù)，瑞昌市成立了剪紙藝術(shù)專業(yè)人才在內(nèi)的“瑞昌剪紙研究保護(hù)辦公室”。

瑞昌市政府每年劃撥10萬(wàn)元以上的保護(hù)經(jīng)費(fèi)，出資創(chuàng)辦雙月刊《剪紙風(fēng)光》，并采取“報(bào)酬制”提高創(chuàng)作者的參與性。

瑞昌市文化館建立了剪紙作品展覽廳，經(jīng)常組織、開(kāi)展剪紙創(chuàng)作、展覽、培訓(xùn)學(xué)術(shù)研究等活動(dòng)。?

瑞昌市在26所小學(xué)開(kāi)設(shè)剪紙課，建立剪紙興趣小組，吸納了超過(guò)600名學(xué)生參與其中。

九江學(xué)院聘請(qǐng)專業(yè)剪紙藝人作為兼職老師，以教授學(xué)生剪紙技藝。

2019年11月，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，瑞昌市文化館獲得“剪紙（瑞昌剪紙）”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。

2023年10月31日，《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布，剪紙（瑞昌剪紙）項(xiàng)目保護(hù)單位瑞昌市文化館評(píng)估合格。

社會(huì)影響

重要展覽

1986年，瑞昌剪紙被江西省文化廳納入廬山之夏文化藝術(shù)博覽會(huì)進(jìn)行專題展出；同年，又被中國(guó)剪紙研究會(huì)推薦100套剪紙作品在廣交會(huì)上展出。

1989年，陶俊生等三人的瑞昌剪紙作品參加了全國(guó)少兒美術(shù)、書(shū)法作品展。?

1999年，受南昌市民俗博物館的邀請(qǐng)瑞昌剪紙參加了南昌市舉辦的“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)瑞昌剪紙作品展”。

榮譽(yù)表彰

1988年，黃志純、張友清等25名作者的41件瑞昌剪紙作品被收入中國(guó)15省市《雪花剪紙集》，有多件獲全國(guó)一等獎(jiǎng)；同年，周少瑞瑞昌剪紙作品參加全國(guó)金融系統(tǒng)剪紙展，獲得三等獎(jiǎng)。

1989年，瑞昌26位作者的39件剪紙作品被選入北京全國(guó)剪紙展覽，周少瑞的《月是故鄉(xiāng)明》《貴妃醉酒》，柯雪英的《入冬》獲得優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

國(guó)際影響

1994年，瑞昌剪紙作品在美國(guó)、日本展出。

1988年，瑞昌剪紙作品赴美國(guó)得克薩斯州展出并被收藏。

衍生作品

1985年以前，共計(jì)57件瑞昌剪紙作品在19家報(bào)刊雜志發(fā)表，如1977年，吳志純的《廬山會(huì)址》刊于《全續(xù)版畫(huà)》《北京周刊》，《歌唱祖國(guó)》刊于《文匯報(bào)》。

1985年《江西畫(huà)編報(bào)》專頁(yè)介紹了7件瑞昌剪紙作品。

2004年，為“展現(xiàn)華夏體育奇葩，喝彩北京奧運(yùn)盛會(huì)”，瑞昌剪紙藝人和中國(guó)各地剪紙藝術(shù)家用兩年的時(shí)間創(chuàng)作了圖書(shū)《為奧運(yùn)彩》，書(shū)中主要收錄了表現(xiàn)民族民間體育競(jìng)技游戲情景的瑞昌剪紙作品。

文化軼事

在宋代有一個(gè)關(guān)于瑞昌剪紙的神話：南陽(yáng)鄉(xiāng)有一個(gè)剪紙手藝高超、聰明美麗的鄒姓姑娘，一天她正在窗下剪紙，被過(guò)路的浴神元福主菩薩看中，菩薩變成一只蜜蜂飛到姑娘耳旁，向她求婚，姑娘便答應(yīng)了他，之后姑娘告別了雙親，隨菩薩升天而去，也成了神。鄉(xiāng)人們?yōu)榱遂敕钸@位剪紙之神（氏太婆），為她塑了神像，與元福主菩薩供在一起。