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廣元皇澤寺怎么樣

皇澤寺是中國唯一的女皇帝武則天的祀廟。位于四川省廣元城西嘉陵江畔。原來的皇澤寺，臨江是“則天門”、“天后梳洗樓”、“樂樓”（戲樓），還有“彌勒佛殿”、“鐵觀音殿”等建筑。民間傳說武則天死而為神，給她建廟命名“皇澤”，是祈望“在天之靈”能澤被鄉(xiāng)梓，因而祀廟內(nèi)一直供奉她的真容，而且每年農(nóng)歷正月二十三都要舉行盛大廟會，廣元人民要去皇澤寺前烏龍?zhí)兑粠澲鄹偠伞⒂魏訛臣o(jì)念武后生日?；蕽伤聝?nèi)現(xiàn)保留有則天殿、中心柱窟、大佛樓、小南海、呂祖閣、五佛亭、望江樓，新建有女皇山莊，宋代墓室浮雕墻。則天殿是皇澤寺的中心大殿，殿門上懸溫庭寬手書匾額“則天殿”，兩側(cè)是郭沫若親筆題書楹聯(lián)，上聯(lián)是“政啟開元治宏貞觀”，下聯(lián)為“芳流劍閣光被利州”。殿堂正中是琥則天石雕像，神態(tài)安詳，頭戴著嵌有一小佛像的寶冠，身著纓絡(luò)彩褂，袒露胸臂，一身佛門圣母打扮。

如今，皇澤寺內(nèi)保存著開鑿于北魏至明清的6窟、41龕、1203軀摩崖石刻造像及其歷代碑刻，不僅有極高的文物價(jià)值，而且有極高的觀賞和研究價(jià)值，更被專家們譽(yù)為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。自1987年中國唐史學(xué)會在廣元隆重召開后，皇澤寺每年接待數(shù)以萬計(jì)的四海學(xué)者和八方游客。古蜀道旅游線上的千年女皇祀廟，已經(jīng)成為人們瞻仰女皇石刻真容的“圣地”。

廣元皇澤寺景區(qū)介紹

皇澤寺內(nèi)現(xiàn)保留有大門、則天殿、二圣殿、大佛樓、小南海、呂祖閣、五佛亭、武氏家廟、鐘鼓樓等建筑，新建有女皇山莊，宋代墓室浮雕墻。

二圣殿

跨進(jìn)皇澤寺大門，首先看到的是二圣殿，大殿正中，供奉著二圣：唐高宗和武則天。殿內(nèi)左右兩側(cè)，塑有高宗、武周朝時(shí)期的九位著名大臣，分別是李勣、李義府、魏元忠、李昭德、狄仁杰、婁師德、張柬之、來俊臣、上官婉兒。

則天殿

二圣殿后，是則天殿。該殿始建于唐，歷史上曾稱“武后真容殿”、“則天圣后殿”。與一般“民辦”寺廟不同，皇澤寺這座由女皇御敕建造的“官辦”寺廟內(nèi)沒有“大雄寶殿”，因此，則天殿就是皇澤寺的主殿。殿內(nèi)有一尊武則天的石刻畫像碑，碑上刻著女皇頭戴冕旒，身著王服，云環(huán)霧鬢，舞帶霓裳，是民國人臨摹明代陳鴻恩所著《無雙傳》中之“金輪遺像”所刻，當(dāng)是武則天為“王”時(shí)的神態(tài)。有一首古詩對其贊美道：“絕代佳人絕世雄，衣冠萬國冕旒崇；須眉有幸朝宸下，宰輔多才到閣中。六尺遺孤興浩劫，千秋高視仰豐功；殘山剩水留纖影，依舊傾城醉雁鴻。”

則天殿還陳列有一塊廣政碑、一塊“升仙太子碑”，升仙太子碑是武周圣歷二年（699）二月初四，武則天由洛陽赴嵩山封禪，返回時(shí)留宿于偃師縣緱山升仙太子廟，一時(shí)觸景生情而撰寫并親為書丹的。碑文表面記述周靈王太子晉升仙故事，實(shí)則歌頌武周盛世。筆法婉約流暢，意態(tài)縱橫。碑額“升仙太子之碑”六字，以“飛白體”書就，筆劃中絲絲露白。碑文33行，每行66字，行書和草書相間，接近章草書體。碑文上下款和碑陰的《游仙篇》雜言詩、題名等，分別出自唐代著名書法家薛稷、鐘紹京之手。歷代書法愛好者都視“升仙太子碑”為書法藝術(shù)珍品。

此外，殿內(nèi)還陳列有宋慶齡1963年為皇澤寺的題詞：“武則天是中國歷史上唯一的女皇帝，封建時(shí)代杰出的女政治家。”

武氏家廟

武氏家廟位于皇澤寺大門北側(cè)。武氏家廟內(nèi)，塑有武則天全家像，正中是武士彠及后妻楊夫人，武士彠的原配是相里氏，死于武德六年，武德七年四月，唐高祖親自做媒，為其娶繼室——隋朝王室宰相楊達(dá)之女楊氏，后封為榮國夫人。楊氏與武士彠結(jié)婚后，先后生了三個(gè)女兒，武則天是楊氏的次女，照此，武則天生于628年也是完全可能的。右側(cè)是武士彠與原配相里氏所生的兩個(gè)兒子：武元慶和武元爽。左側(cè)是武士彠與與楊夫人所生的三個(gè)女兒：長女名順，字明則，嫁越王府法曹賀蘭越石，生賀蘭敏之及一女而寡，后封韓國夫人，出入禁中，得幸于高宗，死后又追封鄭國夫人。次女名約，字明空，即曌（zhào），即武則天。季女史書沒有記錄名字，嫁郭孝慎，早卒不顯。

寫《心經(jīng)》洞

武氏家廟東南是鼓樓，東北是寫《心經(jīng)》洞。唐代宗初年，顏真卿為利州刺史，曾寫《心經(jīng)》一卷，刻于此處，因此俗稱寫《心經(jīng)》洞。

寫《心經(jīng)》洞洞區(qū)有造像，分布于巨石三面，共計(jì)19龕，東面主要雕刻經(jīng)幢和六道輪回的內(nèi)容；西面造像常年埋于土中，2005年春在基建過程中被發(fā)現(xiàn)，主要內(nèi)容為三世佛及釋迦、多寶佛的題材；南面12號、13號洞窟為武則天的父母武士彠、楊氏開鑿，時(shí)間為貞觀二年（628年），這個(gè)時(shí)間與武則天出生的第三種說法相符，因此，這兩個(gè)窟可能是為武則天的出生祈福所開，窟內(nèi)現(xiàn)存有武氏夫婦禮佛圖一組，彌足珍貴。

大佛樓

大佛樓又叫大佛石窟，原本無樓，是則天殿側(cè)依山摩崖造像石窟。該樓初建于清代道光年間，后因年久失修已坍塌。現(xiàn)所見之樓，系1980年國家文物局撥款所建之新樓；由著名書法家李半黎先生題書“大佛樓”三字匾額于樓上，故習(xí)稱“大佛樓”了。

大佛窟高7米，寬6米，深3.6米，開鑿于唐代中期。主佛阿彌陀佛，立于蓮臺之上，左手曲舉胸前，右手施無畏印，體態(tài)雄健魁偉，表情莊嚴(yán)肅穆。嘆“文革”劫難，其手指分明斷指又植。令吾輩痛惜哉。

主佛左右侍立迦葉、阿儺二弟子。迦葉袒右肩，左手執(zhí)香爐，右手握拳下垂；阿儺左手捻串珠，右手上舉，拇指中指相并。外側(cè)觀音，大勢至二位菩薩，也都刻得眉目清秀，端莊慈祥。左右護(hù)法、金剛、力士等造像，惜風(fēng)雨剝蝕，已面目難辨，但所見一肢一臂，仍舊雄姿英發(fā)，形態(tài)不凡。

這座石窟內(nèi)刻有一“供養(yǎng)人”像，在全國“佛界”中再也找不出相同的面孔。他身著官服，頭戴唐制雙翅官帽，雙手合掌跪于佛前虔誠禱告，在大佛足下，顯得卑微而又渺小。據(jù)張大千老先生考證認(rèn)為，此“供養(yǎng)人”應(yīng)為被廢后的唐中宗李顯，因希求復(fù)帝，以取悅母后，正為其母祈禱之。另一說法為章懷太子李賢。因李賢曾令范曄詮譯《后漢書》，有影射皇權(quán)旁落之嫌而得罪于武則天，被廢為庶人；后令李賢監(jiān)造“皇澤寺”時(shí)，令石工將自己的像雕于大佛腳下以示懺悔請罪。

中心柱窟

中心柱窟位于則天殿之上、大佛樓左側(cè)的中心柱窟（45號窟），為皇澤寺造像年代最早的一處，也是四川地區(qū)唯一的中心柱窟。中心柱窟又名塔廟窟、支提窟，深2.76米，寬2.6米，窟約13立方米，窟室方形平面，平頂略弧，窟中央立方柱，由窟底直通窟頂，三壁各開一大龕兩小龕。

中心柱是一根完整的石柱，又是一座造型精美的經(jīng)塔，由塔基、身、頂三部分組成。第一、二層四面各鑿一龕，龕中鑿一佛二菩薩三尊像。這些佛龕造像，刻法古拙質(zhì)樸，坐佛褒衣從正面敞開，下緣垂于臺座下；左右侍立菩薩，發(fā)作雙髻，長裙曳地，闊幅天衣于胸前作V形交叉于雙肩成雙角若翼。

三面石壁上三大龕內(nèi)，造一佛二弟子二菩薩，佛像均身軀頎長，菩薩則面頤豐潤，通身無瓔珞，造像堅(jiān)挺有力，富于體積感。三壁上部飾千佛。中心柱窟始鑿于，但三大龕內(nèi)的造像為后代改鑿。

宋代墓室浮雕墻

皇澤寺館藏文物中，一組宋墓浮雕石刻無疑是我國宋代石刻藝術(shù)中的珍品。1974－1980年間從廣元城四周壩子宋墓出土，浮雕石刻共24塊，每塊長2米，寬0.8米，均系本地黃砂巖石刻成。根據(jù)墓內(nèi)清理出來的買地卷記載，制作年代當(dāng)為南宋時(shí)期。這批石刻浮雕經(jīng)過修葺后，鑲嵌在總長28米，高4米，厚0.8米的照壁上。分成《四宿神獸圖》、《戲劇演出圖》、《大典演奏圖》、《男女武士圖》、《孝行故事圖》、《墓主生活圖》、《花卉圖》等七大類。供游人觀賞。

實(shí)用信息

開放時(shí)間

9:00-17:30

門票信息

成人票：50元

兒童身高1.1米以下免費(fèi)；70周歲以上老年人持老年證或身份證、現(xiàn)役軍人持軍官證、殘疾人持殘疾證免票。

交通信息

廣元公交車經(jīng)過(停靠)皇澤寺的公交車線路有：1路、15路、觀光巴士。