基本介紹

每個城市區(qū)域都有自己的文脈，它不僅是區(qū)分彼此的重要標(biāo)志，更是居于此的人們精神上共同的根與魂。濰坊是世界風(fēng)箏的發(fā)源地，濰坊又稱濰都，鳶都，制作風(fēng)箏歷史悠久，工藝精湛。濰坊風(fēng)箏是山東濰坊傳統(tǒng)手工藝珍品，民間傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗。是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，現(xiàn)在世界上70%以上的風(fēng)箏都是出口自濰坊。濰坊古稱濰縣，歷史悠久文化燦爛，傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)達，文化積淀深厚。濰水文化既是齊魯文化的重要組成部分，又有自己的特色，早在明清兩代就以“二百支紅爐、三千砸銅匠、九千繡花女、十萬織布機”名揚天下，素有“南蘇州北濰縣”的美譽。2006年5月，濰坊風(fēng)箏被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“國際風(fēng)箏聯(lián)合會”的會議總部也設(shè)定在了濰坊?，F(xiàn)在濰坊成為世界風(fēng)箏文化交流的中心，被世界各國人民稱為風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。

品質(zhì)特點

經(jīng)過長期的發(fā)展創(chuàng)新，濰坊風(fēng)箏逐漸形成了獨特的藝術(shù)特點和風(fēng)格。它選材講究、造型優(yōu)美、扎糊精巧、形象生動、繪畫精細(xì)、品種繁多、起飛靈活。濰坊風(fēng)箏的題材非常廣泛，包括人物、飛禽、魚蝦、文玩器物、歷史人物、神話傳說等等。此外，風(fēng)箏藝人還把以上題材繪成象征吉祥的裝飾圖案。

濰坊風(fēng)箏具有濃郁的地方生活氣息和生動的氣韻，扎制博采眾家之長，過去說濰坊的風(fēng)箏，有“十個風(fēng)箏九個蝶，九個蝴蝶九個新”的說法，人們用“魯?shù)眮砀爬H坊風(fēng)箏的特點，而最能代表濰坊風(fēng)箏特點的當(dāng)屬“蜈蚣”為特色的風(fēng)箏，在2012首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會上，全國共有622個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目參展。最終以“龍頭蜈蚣”為代表的濰坊風(fēng)箏制作技藝獲得金獎。

“龍頭蜈蚣”、“仙鶴童子”、“雷震子”、“麻姑獻壽”等已經(jīng)成為濰坊城派風(fēng)箏的代表作。將國畫工筆繪畫的傳統(tǒng)技法，運用到風(fēng)箏的繪制上，形成了造型優(yōu)美、扎工精細(xì)、色彩艷麗的獨特風(fēng)格，成為中國風(fēng)箏的一個重要流派。

在中國的風(fēng)箏家族中，濰坊風(fēng)箏歷史悠久，題材豐富、廣博。以其材料的奇特選用，設(shè)計的夸張變形，畫工的工筆技法，以及放飛的巧用力學(xué)原理，形成了濃郁的地方特色和獨特神韻，蜚聲古今中外。

品種種類

濰坊風(fēng)箏形式多樣，大致可分為串式、桶式、硬翅、軟翅、板式、動態(tài)六大類。

串式風(fēng)箏

串式風(fēng)箏是制作工藝極為復(fù)雜、極具觀賞價值的中國傳統(tǒng)風(fēng)箏。此類風(fēng)箏是把數(shù)只相同或不同的風(fēng)箏用線串起來做成的，因此被稱為串式風(fēng)箏。其中最具有代表性的是濰坊龍頭蜈蚣風(fēng)箏。

板子風(fēng)箏

板子風(fēng)箏，又叫“板式風(fēng)箏”、“拍子風(fēng)箏”，是一種運用廣泛、十分普遍的中國傳統(tǒng)風(fēng)箏。此類風(fēng)箏升力片邊緣都有骨架支撐，形成板狀的結(jié)構(gòu)，因此被稱為板式風(fēng)箏。板式風(fēng)箏尤其適合進行工藝美術(shù)的創(chuàng)作，因而題材廣泛，從花鳥蟲魚到人物故事都可體現(xiàn)，最典型的有八角形八卦板式風(fēng)箏（如濰坊工美博物館所存的《八仙過海》），老濰縣的板式蟬風(fēng)箏等。

軟翅風(fēng)箏

是我國最為常見，普及度最高的傳統(tǒng)風(fēng)箏。此類風(fēng)箏的升力片由一根主翅條和翅形的蒙面組成，因兩翼下部無硬性結(jié)構(gòu)，“隨形剪就，而沒有‘骨’”，被稱為軟翅風(fēng)箏。軟翅風(fēng)箏放飛時，風(fēng)從兩翅蒙面的下方逸出，形成上升的力，故而有較好的起飛性能。

硬翅風(fēng)箏

又叫“元寶翅風(fēng)箏”，是我國最具特色、最典型的傳統(tǒng)風(fēng)箏。此類風(fēng)箏式樣多變，骨架結(jié)構(gòu)因題材內(nèi)容多有不同，但兩側(cè)都設(shè)有獨特的升力片——由兩根向后彎曲的竹條、膀線和上覆蒙面紙組成，形成結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的通風(fēng)道（風(fēng)兜），其形如翅，因而被稱為硬翅風(fēng)箏。沙燕風(fēng)箏和濰坊城派的工筆人物風(fēng)箏是硬翅風(fēng)箏中的翹楚。

立體風(fēng)箏

立體風(fēng)箏是一種中國傳統(tǒng)風(fēng)箏，也叫筒子類風(fēng)箏、桶形風(fēng)箏，骨架通常為折疊結(jié)構(gòu)，外面覆上蒙面，具有較為明顯的一個或多個形似圓柱體或長方體的立體結(jié)構(gòu)。傳統(tǒng)的濰坊城派立體風(fēng)箏多以宮燈、花瓶為題材，采用工筆畫的手法繪出蒙面，十分精致。

動態(tài)風(fēng)箏

廣義上，能通過“風(fēng)葉輪”、風(fēng)箏骨架的受力變化，借助風(fēng)力“動”起來的風(fēng)箏，都可以稱之為“動態(tài)風(fēng)箏”。老濰縣的城派風(fēng)箏藝人創(chuàng)新和發(fā)展了“風(fēng)箏碰”，將“動態(tài)風(fēng)箏”的設(shè)計融入到其他類別的風(fēng)箏當(dāng)中，對“動態(tài)”風(fēng)箏的發(fā)展做出了突出貢獻。

榮譽認(rèn)證

2021年10月，入選100個“好客山東網(wǎng)紅好物”名單。

歷史起源

風(fēng)箏，古名“紙鳶”，又名“鷂子”，是普及于山東各地的一種玩具，尤以濰坊為盛。

濰坊風(fēng)箏的源頭可以追溯到魯國大思想家墨翟制作第一只“木鳶”，至今已有兩千多年的歷史，但真正開始興盛，走向民間卻是在明代。到清朝中葉，濰坊開始出現(xiàn)專門從事風(fēng)箏制作的民間藝人。相傳有位姓陳的啞巴藝人扎得風(fēng)箏新穎好看，放得又高又穩(wěn)，遠(yuǎn)近聞名。這時，清明節(jié)前后競放風(fēng)箏也成了當(dāng)?shù)氐奶ご猴L(fēng)俗。據(jù)《濰縣志稿》載：“本邑每逢寒食，東門外，沙灘上……板橋橫亙，河水初泮，桃李葩吐，楊柳煙含，凌空紙鳶，高入云端。”“清明，小兒女作紙鳶、秋千之戲，紙鳶其制不一，于鶴、燕、蝶、蟬各類外，兼作種種人物，無不維妙維肖，奇巧百出，”曾做過七年濰縣縣令的大詩人兼書畫家鄭板橋曾寫過這樣的詩來懷念濰縣：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍，五色羅裙風(fēng)擺動，好將蝴蝶斗春歸”，把濰縣的風(fēng)箏特點和放風(fēng)箏的風(fēng)俗描寫的淋漓盡致。“一百四日小寒食，冶游步上白浪河，紙鳶兒子秋千女，亂草新來春燕多”，這是濰縣詩人郭麟對他家鄉(xiāng)清明寒食放風(fēng)箏的真實描寫。到近代，濰縣成了國內(nèi)外聞名的風(fēng)箏產(chǎn)地和市場，有首《竹枝詞》是這樣描寫當(dāng)時風(fēng)箏市場的盛況的：“風(fēng)箏市在東城墻，購選游人來去忙，花樣翻新招主顧，雙雙蝴蝶鳶成行?！憋L(fēng)箏飄洋過海，被帶到美國、日本當(dāng)作藝術(shù)珍品館藏起來。新中國建立后，濰坊風(fēng)箏作為濰坊市的象征，更加受到當(dāng)?shù)厝嗣竦恼鋹酆椭匾?。?984年起，濰坊市連續(xù)成功地舉辦了國際風(fēng)箏節(jié)；1988年，濰坊市被國內(nèi)外風(fēng)箏界選為“世界風(fēng)箏都”。濰坊風(fēng)箏走向了世界，真正達到了它的鼎盛期。

個性是藝術(shù)成功的標(biāo)志。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，濰坊風(fēng)箏制作技藝經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。