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文物保護(hù)

社址坐落于浙江省杭州市西湖景區(qū)孤山南麓，東至白堤，西近西泠橋，北鄰里西湖，南接外西湖。占地面積7088.86平方米，建筑總面積1749.77平方米。社址內(nèi)包括多處明清古建筑遺址，居山而建，由上、中、下三部分組成，各具特色，與周圍環(huán)境融為一體，人文景觀與自然景致互相映襯，構(gòu)思布局極為精巧，園林精雅，景致幽絕，人文景觀薈萃，摩崖題刻隨處可見(jiàn)，有“湖山佳處”之譽(yù)。

西泠印社還建有一座華嚴(yán)經(jīng)塔，這座玲瓏精巧的石塔是杭州一座密檐式塔，是西泠社友中的一位和尚于1924年籌建的。塔高20余米，是西泠印社標(biāo)志性建筑，塔平面為八角形，共十一級(jí)。第一級(jí)刻有《華嚴(yán)經(jīng)》，二、三級(jí)刻有《金剛經(jīng)》，上面八級(jí)和塔頂部分雕有佛像，底座周圍也有刻像，精美生動(dòng)。

印社建筑雖然沒(méi)有傳統(tǒng)的縱橫格局，但亭臺(tái)樓閣皆因山勢(shì)高低而錯(cuò)落有致，一層疊一層，井然有序，堪稱江南園林之佳作。主要建筑有柏堂、竹閣、仰賢亭、還樸精廬等，均掛匾披聯(lián)，室外摩崖鑿石林立，名人墨跡觸目可見(jiàn)。內(nèi)建中國(guó)印學(xué)博物館，收藏歷代字畫(huà)、印章多達(dá)六千余件。

雖然西泠印社五十年來(lái)是以事業(yè)單位自收自支、以文養(yǎng)文的形式維持社團(tuán)的活動(dòng)和發(fā)展，但政府在財(cái)力上一直給予積極的支持：如撥款5000元作為恢復(fù)印社籌備資金；拿出10000元作為張魯庵先生文物捐獻(xiàn)印社的獎(jiǎng)金；撥出樓房一幢作為印社文物倉(cāng)庫(kù)；多次下?lián)芪奈飳ｍ?xiàng)經(jīng)費(fèi)保護(hù)社址建筑和文物；投資900萬(wàn)元建造中國(guó)印學(xué)博物館等等。

組織結(jié)構(gòu)

作為學(xué)術(shù)社團(tuán)，西泠印社有非常完整的組織結(jié)構(gòu)。成立之初，西泠印社就訂立了《西泠印社社約》即社團(tuán)章程，并公推社長(zhǎng)。自1963年起，西泠印社就有了經(jīng)過(guò)社員大會(huì)通過(guò)的正式的《西泠印社章程》，并用選舉的方法產(chǎn)生理事會(huì)和社長(zhǎng)、副社長(zhǎng)。1998年10月21日，西泠印社第十次社員大會(huì)通過(guò)了《西泠印社章程》，依據(jù)章程，西泠印社的組織結(jié)構(gòu)依次為社員大會(huì)、理事會(huì)、社務(wù)會(huì)議、秘書(shū)處、專門委員會(huì)等。社團(tuán)每年召開(kāi)一次理事會(huì)，舉行二次社員雅集，每五年召開(kāi)一次社員大會(huì)和社慶活動(dòng)，并按照《西泠印社章程》的規(guī)定，開(kāi)展各種社團(tuán)活動(dòng)。

1904年印社創(chuàng)立之時(shí)，沒(méi)有人會(huì)主觀刻意地要把它烙上一個(gè)全國(guó)性的標(biāo)志。但由于歷史和文化的多重積淀，無(wú)論從社員的分布、舉辦活動(dòng)的范圍、還是它所具有的影響力，西泠印社在事實(shí)上已成為具有一定國(guó)際意義的全國(guó)性的印學(xué)社團(tuán)。其舉辦的一系列學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，都是面向全國(guó)，甚至面向海外。但由于地域的屬性和初創(chuàng)的民間性質(zhì)，西泠印社的業(yè)務(wù)管轄一直具有地方性。成立時(shí)，只是向清朝地方官府登記備案；民國(guó)時(shí)，沒(méi)有明確的官府記錄；解放后，先是由浙江省文化廳主管，1959年后下放至杭州市文化局管理，現(xiàn)由中共杭州市委宣傳部主管。

社史鉤沉

漢三老石室，以置“漢三老碑”而名。

清咸豐二年（1852）6月，浙江余姚客星山下的嚴(yán)陵塢村一村民在山里取土，挖到一塊較為平整的石料，運(yùn)回村里，留作日后壘砌“甃基”（墓壁）用。村民清除該石上的泥土后，發(fā)現(xiàn)竟是塊有字的石碑。當(dāng)?shù)刂T生宋仁知道后，便通報(bào)余姚富紳、“金石癖”周世熊（字清泉）前來(lái)辨識(shí)。周世熊根據(jù)其文字記載內(nèi)容與字體筆法，認(rèn)定這塊石碑非同一般，便與村商量運(yùn)回自家庭院“卜日設(shè)祭，移置山館，建竹亭覆之”。

咸豐十一年(1861)十月，太平軍兵至余姚，周世熊居住的庭園被毀，竹亭被太平軍充作廚房，石碑、漢晉磚石倒臥伏地，壘作灶臺(tái)，埋鍋造飯。太平軍退后，周世熊見(jiàn)“石受熏灼，左側(cè)黔黑，而文字無(wú)恙”，便認(rèn)為“凡物隱顯成毀，固有定數(shù)。此碑幸免劫灰，先賢遺跡，賴以不墜”，一定是天意所為，因而更加看重是碑，用心收藏，并以拓片相贈(zèng)同道。后經(jīng)考證，三老碑立于漢光武帝時(shí)代，對(duì)于研究我國(guó)碑刻制度及發(fā)展和墓志的起源，具有極其重要的價(jià)值。同時(shí)也是研究東漢時(shí)期官制與文字、書(shū)法沿革的重量級(jí)實(shí)物。學(xué)者、名家紛紛為三老碑題跋作記，始有“兩浙第一碑”、“東漢第一碑”之說(shuō)，三老碑聲名鵲起。

據(jù)說(shuō)，1919年，上海古董商、江蘇鎮(zhèn)江人陳渭泉訪得此碑，恐周氏不能常保，遂以3000塊大洋從周家購(gòu)得運(yùn)至上海，進(jìn)入古董市場(chǎng)。1921年，有消息說(shuō)，陳渭泉正遇日本古董商向其求購(gòu)三老碑。上海古董商人毛經(jīng)疇把這一消息告訴了在上海任知事的浙江紹興人沈?qū)毑?。沈?qū)毑J(rèn)為此事不可小覷，古物不應(yīng)外流，更何況是“兩浙第一石”。當(dāng)即告之浙江海寧人、兩任上海海關(guān)監(jiān)督官姚煜，“不忍古物之淪亡”，力阻此碑外流，共商“醵金贖之”。二人將此議通報(bào)西泠印社丁輔之等人，引發(fā)了一場(chǎng)護(hù)寶之爭(zhēng)。

“一人守之，不若與眾人共守之”，西泠印社遂布告同仁“醵金贖之”，廣受浙人響應(yīng)，社會(huì)名流慷慨解囊，印社同仁踴躍認(rèn)捐，“大雅宏達(dá)，共成斯舉”?！安谎露录?，共65人募集大洋11270元，浙江督軍盧永祥及其部下陳樂(lè)山、潘國(guó)綱二位師長(zhǎng)，紹興籍上海知縣沈?qū)毑幖扒暹z老姚煜，湖州首富張均衡，嘉興在滬實(shí)業(yè)家姚福同，嘉興聞人徐鈞，南潯“傻公子”劉承干，烏鎮(zhèn)在滬大商人徐棠宇，文化名人俞壽璋、蔣汝藻等都伸手相助。捐款中的8000大洋向陳渭泉贖碑，余款筑室庋藏。1922年7月石室落成，由社長(zhǎng)吳昌碩作記略述其事。至此，三老碑歸藏西泠印社，呼應(yīng)了印社宗旨，成為鎮(zhèn)社之寶，為迎接西泠印社成立二十周年獻(xiàn)了一份大禮。

歷史影響

“人以印集，社以地名”，西泠印社因地鄰西湖西泠橋而名。“濤聲聽(tīng)東浙，印學(xué)話西泠”，西泠印社是中國(guó)研究金石篆刻負(fù)盛名的民間學(xué)術(shù)團(tuán)體。

篆刻藝術(shù)是中國(guó)獨(dú)特的極其寶貴的文化遺產(chǎn)，它融書(shū)法與鐫刻藝術(shù)于一爐。印的歷史一直可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，但由實(shí)用走入藝術(shù)領(lǐng)域，則是在唐代以后了。

一代巨匠吳昌碩先生曾說(shuō)：“浙派盛行于世，社之立蓋有來(lái)由矣”。印社的產(chǎn)生得益于浙派的形成。清乾隆時(shí)，以一代宗師丁敬為首的浙派印人“西泠八家”崛起，風(fēng)格古樸蒼勁，力追秦漢，開(kāi)一代新風(fēng)，于乾、嘉、道時(shí)期，稱雄印壇100余年，成為印學(xué)史上的一個(gè)高峰。

百年以來(lái)，印社在社員的苦心經(jīng)營(yíng)下，已形成規(guī)模。在孤山西端盡頭營(yíng)造出一個(gè)精巧雅致的園林景觀，印社北枕孤山，南望湖中三島，為湖山絕勝處。更融人文意趣山水園林于一體，“占湖山之勝，擷金石之華”可謂人杰地靈。

印社范圍內(nèi)各類建筑數(shù)量不少，但由于印社總體構(gòu)思精巧，尺度合理，給人以一種親切可人的感覺(jué)。竹閣、柏堂、山川雨露圖書(shū)室、寶印山房、四照閣、觀樂(lè)樓等俱依山辟建，掩映在綠樹(shù)叢中，又以金蓮池、印泉、閑泉、石坊、華嚴(yán)經(jīng)塔、阿彌陀經(jīng)幢、石交亭、剔蘚亭、小龍泓洞等點(diǎn)綴其間，巧妙布置，如治印般，疏密有致，方寸之間，氣象萬(wàn)千。眾多的匾聯(lián)、門額、碑刻、摩崖、造像、壁龕，讓人目不暇接，于山水園林中又透出濃重的金石之氣。

在印社之仰賢亭、涼堂、題襟館、三老石室等處則收藏了印社社員歷年收集的諸多碑刻精品，尤其是存放在蒼勁古樸的三老石室中的“漢三老諱字忌日碑”，這是浙江迄今發(fā)現(xiàn)的歷史上早的一通碑，距今已近2000年，這在江南地區(qū)十分難得。

文人結(jié)社是中國(guó)傳統(tǒng)的文化形態(tài)之一，如晚明的復(fù)社，近代則有柳亞子、陳三立等詩(shī)人的南社，梁思成等人的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社等。他們?cè)诶^承發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，傳播思想方面都起過(guò)重要作用，也取得了很高的學(xué)術(shù)成就。

印社也繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，開(kāi)中國(guó)印人結(jié)社之先河，故有“天下第一社”之稱。百年以來(lái)，西泠印社已由一個(gè)純民間學(xué)術(shù)團(tuán)體發(fā)展成一個(gè)國(guó)際性的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，繼吳昌碩后任社長(zhǎng)的先后有馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初。期間歷代名人輩出，如來(lái)楚生、黃賓虹、潘天壽、傅抱石、錢君陶等等。

作為一個(gè)學(xué)術(shù)社團(tuán)，西泠印社已有近百年的歷史，其學(xué)術(shù)地位和社會(huì)聲譽(yù)不但在國(guó)內(nèi)外印學(xué)界和書(shū)畫(huà)界獨(dú)樹(shù)一幟，在日本、韓國(guó)和東南亞更是頗具影響，已為《辭?！?、《新華詞典》等多種辭書(shū)機(jī)構(gòu)所記載和認(rèn)定。其悠久的歷史，厚重的文化內(nèi)涵，重大的國(guó)際影響和社會(huì)聲譽(yù)，全國(guó)只此一家。

作為一個(gè)民間的印學(xué)社團(tuán)，西泠印社成立之始就具有獨(dú)特的號(hào)召力，其原因是社員多為名家，且來(lái)自全國(guó)各地甚至海外，就連日本的篆刻家也慕名遠(yuǎn)涉重洋前來(lái)入社，這是歷史所形成的全國(guó)性和國(guó)際性。近百年來(lái)，西泠印社共有社員近400人，現(xiàn)有社員250余人，分布全國(guó)二十多個(gè)省、市、自治區(qū)，香港、澳門特別行政區(qū)和臺(tái)灣地區(qū)，多為全國(guó)和各地篆刻家、書(shū)畫(huà)家、鑒定家及學(xué)者。社員中還包括小林斗庵、梅舒適、金膺顯等日本、韓國(guó)、新加坡的20多位國(guó)際篆刻書(shū)畫(huà)界人士。