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蒙古族勒勒車制作技藝,中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。勒勒車又名大轆轤車、羅羅車、牛牛車,一直是蒙古族牧人重要的交通工具。蒙古族勒勒車制作技藝,是蒙古族人民特有的生活器具制造技術(shù),起源于漢代,在蒙古族長期戰(zhàn)爭、人民生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重要的作用。2006年被列入國家非遺名錄第一批。
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1、蒙古族勒勒車制作技藝(內(nèi)蒙古自治區(qū)),編號:Ⅷ-46
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區(qū)或單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)東烏珠穆沁旗
(3)保護單位:東烏珠穆沁旗文化館
2、蒙古族勒勒車制作技藝(內(nèi)蒙古自治區(qū)),編號:Ⅷ-46
(1)批次/類型:2008年(第二批),擴展項目
(2)申報地區(qū)或單位:內(nèi)蒙古自治區(qū)阿魯科爾沁旗
(3)保護單位:阿魯科爾沁旗文化館

簡介

勒勒車又名大轆轤車、羅羅車、牛牛車,“勒勒”原是牧民吆喝牲口的聲音。勒勒車因常以牛拉動,故也叫蒙古式牛車。勒勒車是為適應(yīng)北方草原的自然環(huán)境和蒙古族生活習(xí)慣而制造的交通工具。

這種車輪體高大,車身輕便,對于草地、雪地、沼澤地等有較強的適應(yīng)能力,即使損壞也容易修理。正是由于勒勒車具有很強的適應(yīng)性和修理的便捷性,所以才能一直沿用下來。勒勒車一直是蒙古族牧人重要的交通工具。龐大的勒勒車隊是由十幾輛甚至幾十輛車組成的,駕車的往往只是婦女或兒童。為了不使車隊走散,每頭牛的犄角都用繩子相連;最后一輛車拴有大鈴鐺,叮當(dāng)叮當(dāng)?shù)仨?,以便使前面的人能夠聽到?/p>

歷史淵源

勒勒車的起源無法確考。不過,《漢書·揚雄傳》載《長揚賦》有“砰(車旁加賁),破穹廬”的語句。據(jù)考證,“砰(車旁加賁)”就是早期的車輛,說明秦漢之際,匈奴人就懂得造車。

勒勒車有記載的起源可上溯到《漢書》所記載的“轅輻”。南北朝時期,鮮卑、柔然、鐵勒(又叫敕勒)等族,造車技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)高超。北朝時的鐵勒人就以造車聞名,他們造的車“車輪高大,輻數(shù)至多”(《漢書》),很適應(yīng)草原環(huán)境,正因為如此,被史書上稱為“高車人”。遼代,蒙古族造車技術(shù)已經(jīng)很發(fā)達,并且廣泛用于游牧生活中。

歷史上,中國北方游牧民族較多,大都擅長騎馬征戰(zhàn),軍民合為一體。由于勒勒車在雪地和深草中行走迅速,因而時常作為戰(zhàn)車在戰(zhàn)爭中效力。在平時生產(chǎn)生活中,勒勒車主要用于拉水、運送燃料,倒場遷居時,裝載蒙古包和其他生活用具和用品。

從秦漢到20世紀(jì)七八十年代的兩千余年中,勒勒車一直是草原牧人最重要的交通運輸工具,有“草原之舟”之稱,在蒙古族的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著巨大的作用。

制作技藝

勒勒車是牧民流動的家,一般車身長4米以上,車上可帶篷。帶上篷,車廂開若船艙,“行則車為室,止則氈為廬”,常常是一家人住在里面。它的特點是車身小,雙輪大。勒勒車車輪高大是因為牧區(qū)冬天雪深過膝,夏季草深,沼澤地多,輕便靈活、車輪大的勒勒車,無論是牧草繁茂的草場,積雪深厚的雪野,還是泥濘的沼澤或者崎嶇的坡道,都能夠順利通行,因此被牧人譽為“草上飛”。這種車除了搬運氈房、物資、生活用水外,戰(zhàn)時還常用作馱運軍隊輜重的戰(zhàn)車。

勒勒車通常主要以草原上常見的樺木為原料,車軸、車輪、車瓦、輻條、輪心、車轅、車架,都用樺木做成,也有用松木、柳木、榆木、柞木、樟木等。樺木質(zhì)地堅硬,耐磕碰,車體又輕,著水受潮不易變形,適宜在草原、沙灘上通行。勒勒車整個不用鐵件,結(jié)構(gòu)簡單,便于制造和修理。

造車時,將樺木或柞木烘烤軟和,并使之彎曲成弧狀,兩三段彎曲的木弧連結(jié)在一起,便成車輪。它的構(gòu)造分為車上部和車下部兩部分,車上部是由兩根車轅、8-10條車撐、車槽組成,車下部是由車輪、車輻、車軸組成。車輻多在15-20根之間,車輪直徑最長的有1.5米左右,相當(dāng)于牛身的高度。在兩轅的頂端系上編擰而成的繩狀柳條,套于牛脖子上的橫木上,以供拉行。

勒勒車體上有用柳木條彎曲成半圓形的車棚。棚周圍包以羊毛氈,形成篷帳,用以遮陽光、擋雨、防雪、御寒。

技藝特點

勒勒車的構(gòu)造分為車上腳和車下腳兩部分。勒勒車一部分是車輪,一部分是車轅。車轅5米長左右。車觳中間橫穿一個孔,用來插車軸。9輞18幅的車觳中間一般要打18個卯,用以插18根車輻條的榫頭部分(8輞16幅的車觳要打16個卯,用以插16根車輻條的榫頭部分)。

為了結(jié)實,車輞外一般扣一個鐵瓦,車觳的軸孔里也放個鐵箍,車軸上則套一個鐵圈。穿上車軸后,車軸外面還插一根別棍稱為車轄。

車轅從前向后橫打8個卯,用以穿插8根橫秤;豎打4個卯,用以栽4根立柱,以便固定車廂。這樣,人坐上去之后碰不到車輪。

在兩轅頂端系以皮繩,套于牛脖子上搭的牛鞅子(軛)上。這樣,勒勒車就可以在交通不發(fā)達的沼澤、草地、荒灘上自如地前進。各地的勒勒車體態(tài)構(gòu)造基本相同,但也有一些適合當(dāng)?shù)靥匦缘母脑?。如巴林的勒勒車,轅條短、轱轆大,不易傾倒,駕馭起來精干得手,很適應(yīng)當(dāng)?shù)氐纳綆X溝壑地形。

主要種類

勒勒車的種類很多,主要有以下幾種:

一是牛馬拉大車。大車因構(gòu)造大小而分為頭大車、二大車兩種,主要用于搬運農(nóng)產(chǎn)品和貨物。車身結(jié)實,載重量250-500公斤。拉車的牛馬視載重量多少與行程遠近而定,頭大車為4-10頭,二大車為4-7頭。大車一日可行15-20公里。

二是馬拉轎車。馬拉轎車有轎狀裝飾,專供乘客使用。車廂上安裝車篷,車篷用木頭、蘆席或氈子制成,也有用木頭和樺樹皮制作的,用來遮蔽日光和風(fēng)雨。拉車牲畜一般使用騾子,主要是官吏或富者乘用。馬拉轎車車體輕便,速度較快,日行20-30公里。

三是牛車。牛車又分若干種。有用于載物、裝水的無棚車,其載重量為100-250公斤。有用于儲糧并載人的庫房車。這種車在車體上置有帶門的木柜,木柜多為長方形,在上面加蓋或蒙以帆布。有供牧民特別是婦女出門時乘坐的牛拉篷車,也就是電影及文學(xué)作品中常提到的草原上有名的大篷車。這種車樣式與轎車相同,車篷用氈子圍起來,前面還有擋風(fēng)雪的氈簾。篷車車篷裝飾各種圖案,有的還加了花邊,頗具民族特色。

傳承價值

勒勒車是蒙古族牧民使用的傳統(tǒng)交通工具。勒勒車制作技藝并不復(fù)雜,但人們生活方式的改變對其傳承沖擊很大。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步,勒勒車逐步退出了歷史舞臺,取而代之的是摩托車、小汽車等現(xiàn)代化的交通工具,除少數(shù)偏僻地區(qū)還有牧民使用外,20世紀(jì)后期到21世紀(jì)初草原上已難以見到勒勒車。掌握勒勒車制作技藝的藝人多數(shù)已上了年紀(jì),且后繼乏人,這項傳統(tǒng)技藝亟待搶救和保護。東烏旗地處四大草原之一的錫林郭勒草原腹地,存有一定數(shù)量的勒勒車,種類也比較齊全,具備保護勒勒車制作技藝的條件。

作為蒙古文明的一個代表,勒勒車在蒙古族的發(fā)展史上起到了十分重要的作用。為了使來到興安地區(qū)的游客能夠一睹這一古老文明產(chǎn)物的風(fēng)采,東烏珠穆沁旗等地的幾個旅游景點都開展了乘坐勒勒車活動,使身在現(xiàn)代的游客能夠親身感受乘坐勒勒車在草原上游蕩的遠古感覺。

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