相關(guān)項目

1、董永傳說（山西?。?，編號：Ⅰ-9

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區(qū)或單位：山西省萬榮縣

（3）保護(hù)單位：萬榮縣文化館

2、董永傳說（江蘇?。幪枺孩?9

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區(qū)或單位：江蘇省東臺市

（3）保護(hù)單位：東臺市文化館

3、董永傳說（江蘇?。幪枺孩?9

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuò)展項目

（2）申報地區(qū)或單位：江蘇省金壇市

（3）保護(hù)單位：常州市金壇區(qū)文化館

4、董永傳說（江蘇?。?，編號：Ⅰ-9

（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴(kuò)展項目

（2）申報地區(qū)或單位：江蘇省丹陽市

（3）保護(hù)單位：丹陽市文化館

5、董永傳說（山東?。?，編號：Ⅰ-9

（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴(kuò)展項目

（2）申報地區(qū)或單位：山東省博興縣

（3）保護(hù)單位：博興縣文化館

6、董永傳說（河南?。幪枺孩?9

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區(qū)或單位：河南省武陟縣

（3）保護(hù)單位：武陟縣董永文化服務(wù)中心

7、董永傳說（湖北?。?，編號：Ⅰ-9

（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目

（2）申報地區(qū)或單位：湖北省孝感市

（3）保護(hù)單位：孝感市群眾藝術(shù)館（孝感市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心）

基本介紹

董永傳說最早載于西漢劉向的《孝子傳（圖）》。此后三國曹植的《靈芝篇》和東晉干寶的《搜神記》也都有相關(guān)記載。干寶的記載因主題突出（行孝）、情節(jié)完整（“鹿車載父”、“賣身葬父”與天女適嫁“助君償債”）而在我國農(nóng)村地區(qū)廣泛流傳，成為兩千多年來故事嬗變和文學(xué)移植的母本，對后世影響深遠(yuǎn)。由于董永與七仙女的故事是一則既有教化作用又有愛情色彩的民間傳說，其教化內(nèi)容同中國民眾長治久安的大眾心理需求相適應(yīng)，愛情故事又契合了民眾追求婚姻幸福的內(nèi)在感情，所以它的神奇幻想同人間現(xiàn)實巧妙融合的藝術(shù)特色深受民眾喜愛。該傳說在長期口耳相傳的過程中，因地、因時、因人而異，不斷演變，在發(fā)展流變過程中具有了向愛情故事演變的趨勢，但主題和“母體”并沒有大的變化。20世紀(jì)以來的一百年間，董永故事一直成為擁有廣大受眾的俗文學(xué)（如說唱、戲曲）以及后起的影視文學(xué)創(chuàng)作追逐的題材，出現(xiàn)了電影黃梅戲《天仙配》等影響廣遠(yuǎn)的作品。

董永傳說在兩千多年的漫長流傳過程中，不斷與各地的民眾生活相結(jié)合。由于民眾情感的滲透和口碑的附會，產(chǎn)生了富有地方特色的傳說，留下相沿而成的風(fēng)俗及與董永身世有關(guān)的文物、碑碣、村落、地名等遺跡。山西省萬榮縣、江蘇省東臺市、河南省武陟縣、湖北省孝感市等地不僅有與董永相關(guān)的遺跡，而且地方志中也多有記載，都稱董永是當(dāng)?shù)厝耍缟綎|博興有董家莊、董永墓；山西萬榮小淮村有“董永故里”的匾額，民間還織造“合婚布”；河南省武陟縣每年農(nóng)歷二月初三和十一月初十均舉行盛大的祭拜孝子的廟會活動；江蘇省東臺市有董家舍，南宋《方輿勝覽》即記載這里為“孝子董永故居”等。多地流傳、不斷附會的“滾雪球”現(xiàn)象是傳說故事常有的特點。董永傳說蘊(yùn)含的歷史、文學(xué)資料對研究我國各個歷史時期社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化，特別是文學(xué)藝術(shù)等方面的研究都有一定的價值。董永傳說的教化功能對當(dāng)今建設(shè)社會主義精神文明和構(gòu)建和諧社會的實踐具有一定的現(xiàn)實意義。