歷史溯源

蜀錦興于秦漢，盛于唐宋，衰于明末，清代中晚期得以恢復(fù)，近代再次陷入危機(jī)。

蠶桑文明在蜀地起源甚早，古蜀第一位先王蠶叢，據(jù)說便已教民養(yǎng)蠶。春秋戰(zhàn)國時期，《尚書》記載，時人把成都出產(chǎn)的錦專稱為“蜀錦”，以示區(qū)別。到了漢代，成都織錦業(yè)日盛，以致“機(jī)杼相和”，蜀錦織造技巧日趨熟練，以其做工精致、花式繁多聞名于世。漢朝張蹇出使西域，見當(dāng)?shù)厣藤Z皆偏愛一種錦緞，張蹇一看，原來是成都的蜀錦。

歷史上的蜀錦，樣式極為繁多，魏文帝曹丕曾對臣下說：“前后每得蜀錦，殊不相似?！睗h代蜀郡成都人楊雄在《蜀都賦》中寫道：“若揮錦布繡，望芒兮無幅。爾乃其人，自造奇錦。發(fā)文揚(yáng)彩，轉(zhuǎn)代無窮?！辈粌H是漢朝、蜀漢，從魏晉到唐、宋，蜀錦都以其品種繁多、價值不菲而聞名于世。唐玄宗李隆基入蜀避難，士兵皆有怨氣，唐玄宗乃用蜀錦十萬匹重振士氣；宋代呂大防在成都設(shè)立錦院，與錦官城相似，亦是一座國家蜀錦工廠，負(fù)責(zé)成都蜀錦生產(chǎn)，宋代成都每年上貢蜀布67.02萬匹，綾7865匹和幾乎全部的上等蜀錦。

藝術(shù)特色

與花樓織機(jī)融合在一起的蜀錦織造技藝，從紋樣設(shè)計、挑花結(jié)本到挽花工、織工合作生產(chǎn)，一直秉承古老的傳統(tǒng)。其后替代傳統(tǒng)織錦的有梭機(jī)械織機(jī)，其技藝原理與之相同。

蜀錦其價如金主要體現(xiàn)在制作工藝上。要完成一件作品，從程序上說，主要需經(jīng)歷初稿設(shè)計、定稿、點(diǎn)意匠、挑花結(jié)本、裝機(jī)、織造等幾個重要過程。每一道程序又涉及到很多獨(dú)特的技藝。而人們通常所見在蜀錦大花樓木質(zhì)機(jī)上的兩位師傅（拽花工和織手）只是“臺前”人員，而“幕后”有許多人的努力和協(xié)作對蜀錦的制作完成起到了重要的作用。

用蜀錦大花樓木質(zhì)機(jī)織造蜀錦，拽花工和織手須掌握多種技能。這些古代織造蜀錦的技能令人嘆為觀止：

打結(jié)：這是織工的基本技能，也是學(xué)習(xí)手工織錦的第一道關(guān)。在一分鐘內(nèi)，用極細(xì)的絲線打出十二個結(jié)并剪掉線頭，使其看上去像從來沒斷的才能及格。

打竽兒：最注重身體協(xié)調(diào)性的技能。左手拽著線做短距離的前后運(yùn)動，右手轉(zhuǎn)動紡輪。根據(jù)需要打出不同股數(shù)的竽兒以做緯線。

拉花：在萬千根稍粗于絲的線中拉花提起織機(jī)上的經(jīng)線。力量要合適，經(jīng)線不能提得太高，易斷；不能太矮，梭過不去。放線要干脆，否則，許多纖線會攪在一起。

投梭：腳變換著踩豎腳竿將16面綜框輪換升降，雙手左右開弓投梭，其間每投一梭要用扣壓緯。兩者所用力量均非常重要。若力量過重，另一只手很難接到梭；過輕，梭過不去，會割斷經(jīng)線造成經(jīng)線斷裂。否則，成千上萬根經(jīng)線需要人工撈頭手工打結(jié)。用扣壓緯時，由于力量掌握不均會令錦面圖案時緊時松而變形。

轉(zhuǎn)下曲：織工經(jīng)常必做的一項檢查。下到一米深的機(jī)坑，轉(zhuǎn)動下曲簽防止纖線斷裂和纏繞。這項工作一般要用一天的時間。

接頭：織造蜀錦時，絲線會根據(jù)天氣的變化熱脹冷縮，或織造時成千上萬次自然摩擦產(chǎn)生絲線疲勞斷裂。在遇到經(jīng)線斷裂的情況時，織工就要在讓人眼花繚亂的上萬根線中找出斷掉的絲線并運(yùn)用所學(xué)到的打結(jié)技能將其接上。

上面提到的只是織造時必需的一些基本技能，最難的是織工在手腳眼耳并用的情況下保持協(xié)調(diào)和對織機(jī)構(gòu)造的熟悉及裝造。

蜀錦大多以經(jīng)向彩條為基礎(chǔ)起彩，并彩條添花，其圖案繁華、織紋精細(xì)，配色典雅，獨(dú)具一格，是一種具有民族特色和地方風(fēng)格的多彩織錦。蜀錦質(zhì)地堅韌而豐滿，紋樣風(fēng)格秀麗，配色典雅不俗，如唐代蜀錦的圖案有格子花、紋蓮花、龜甲花、聯(lián)珠、對禽、對獸等，十分豐富。在唐末，又增加了天下樂、長安竹、方勝、宜男、獅團(tuán)、八答暈等圖案。在宋元時期，發(fā)展了緯起花的緯錦，其紋樣圖案有慶豐年錦、燈花錦、盤球、翠池獅子、云雀，以及瑞草云鶴、百花孔雀、宜男百花、如意牡丹等。在明代末年，蜀錦受到摧殘，到了清代又恢復(fù)了生產(chǎn)，此時的紋樣圖案有梅、竹、牡丹、葡萄、石榴等。

蜀錦的品種繁多、傳統(tǒng)品種有雨絲錦、方方錦、鋪地錦，散花錦、浣花錦、民族錦、彩暈錦等等。

雨絲錦的特點(diǎn)是錦面用白色和其他色彩的經(jīng)絲組成，色絡(luò)由粗漸細(xì)，白經(jīng)由細(xì)漸粗，交替過渡，形成色白相間，呈現(xiàn)明亮對比的絲絲雨條狀，雨條上再飾以各種花紋圖案，粗細(xì)勻稱、既調(diào)和了對比強(qiáng)烈的色彩，又突出了彩條間的花紋，具有烘云托月的藝術(shù)效果，給人以一種輕快而舒適的韻律感。圖案豐富多彩，常見的有天安門、杜甫草堂、望江樓、百花潭、芙蓉白鳳、翔鳳游龍、蓮池鴛鴦、蝶舞花叢、葵花、牡丹、梅竹、龍鳳等。

方方錦的特點(diǎn)是緞地緯浮花，再單一地色上，以彩色經(jīng)緯線配以等距不同色彩的方格，方格內(nèi)飾以不同色彩的圓形或橢圓形的古樸典雅的花紋圖案，如梅鵲爭春、鳳穿牡丹、望江樓、百花潭等。

鋪地錦又稱“錦上添花”，其特點(diǎn)是在緞紋組織上用幾何紋樣或細(xì)小的花紋鋪滿地子，再在花紋上嵌織大朵花卉（有的加嵌金線），如寶相花等。色彩豐富、層次分明，顯得格外富麗堂皇。

散花錦的特點(diǎn)是花紋布滿錦地，常見的圖案有如意牡丹、瑞草云鶴、百鳥朝鳳、五谷豐登、龍爪菊、云雁等，富于濃厚的地方色彩和民族風(fēng)格。

浣花錦又稱花錦，它是由古代名錦“落花流水錦”發(fā)展而來的，傳說唐代卜居成都浣花溪的貴婦人根據(jù)溪水蕩漾的變化而設(shè)計的花紋，而且在錦織成后，多數(shù)在錦江上游溪水潭內(nèi)洗滌，故名。其特點(diǎn)是地組織采用平紋或緞紋以曲水紋、浪花紋與落花組合圖案，紋樣圖案簡練古樸，典雅大方。

民族錦一般采用多色彩條嵌入金銀絲織成，多用于民族服飾，故名。其特點(diǎn)是錦面上的圖案從經(jīng)緯線交織中顯現(xiàn)出自然光彩，富有光澤。常見的圖案有團(tuán)花、葵花、“萬”字、“壽”字等。

彩暈錦的特點(diǎn)是織紋華貴相映，明暗匹配，層次分明，并以色暈過渡，花紋絢麗多彩，別具一格。

傳承意義

蜀錦是成都的標(biāo)志性技藝，成都以盛產(chǎn)錦而獲得“錦城”、“錦官城”的美名。岷江環(huán)繞成都，蜀錦濯于江水，故岷江又稱“錦江”。蜀錦植根于蜀文化，有著鮮明的地域特色。早在秦漢三國時期，蜀錦已走出四川，進(jìn)入少數(shù)民族地區(qū)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)作出了貢獻(xiàn)。它在舉世聞名的南北“絲綢之路”中作為文化交流及貿(mào)易的載體見證了歷史，具有獨(dú)特的文化價值。

中華人民共和國成立后，蜀錦曾一度輝煌，但隨著工業(yè)化的進(jìn)展，手工織機(jī)逐漸被現(xiàn)代織機(jī)所取代，呈現(xiàn)出萎縮和衰退的趨勢。采取切實措施確保蜀錦的傳承是當(dāng)務(wù)之急，希望有關(guān)方面對此加以重視。