1、婺州窯陶瓷燒制技藝(浙江?。?,編號(hào):Ⅷ-214
(1)批次/類型:2014年(第四批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:浙江省金華市婺城區(qū)
(3)保護(hù)單位:金華婺州窯陶瓷研究所
2、婺州窯陶瓷燒制技藝(婺州窯衢州白瓷燒制技藝),編號(hào):Ⅷ-214
(1)批次/類型:2021年(第五批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:浙江省衢州市柯城區(qū)
婺州窯燒制技藝是指形成于古代金華,以傳統(tǒng)技藝制作和燒成的窯系工藝。婺州窯位于今浙江省的金華和衢州一帶,該地?zé)铺沾傻牟牧县S厚且易開采,水陸交通便利,故陶瓷的誕生起步早、發(fā)展快。
據(jù)考古發(fā)現(xiàn),在一萬多年前的“上山文化”時(shí)期就已有了夾炭陶和夾砂陶的燒造技術(shù),上周時(shí)期已大量使用印紋硬陶,大約在東漢時(shí)期,即創(chuàng)燒了婺州窯制品,與浙江的越窯、甌窯、德清窯一起成為中國(guó),乃至世界上最早發(fā)明青瓷的主要窯系。
三國(guó)時(shí)期及其后的歷史時(shí)期,隨著南方青瓷燒制技術(shù)的日益進(jìn)步,加上中原地區(qū)制瓷工藝的傳入和融合,婺州窯又有了更快的發(fā)展。
六朝是婺州窯燒制技藝的成熟期。
唐宋則是它的鼎盛期,那時(shí)候的婺州窯瓷器不斷外銷,形成了規(guī)模龐大的窯系。唐代茶圣陸羽《茶經(jīng)》載:“碗,越州上,鼎州次,婺州次……”,也是說婺州窯所生產(chǎn)的茶具等當(dāng)時(shí)地位僅次于越窯和北方耀州窯,名列第三。在21世紀(jì)初,已發(fā)現(xiàn)古窯址數(shù)量達(dá)600余處。
直至元末明初,婺州窯才逐漸被龍泉窯和景德鎮(zhèn)窯所取代,慢慢步入衰落。
1973年,陳新華高中畢業(yè)后分配在金華古方陶瓷廠工作,后赴龍泉瓷廠學(xué)習(xí)陶瓷工藝,遇到了首批國(guó)家級(jí)非遺龍泉青瓷燒制技藝代表性傳承人徐朝興。陳新華在徐朝興的幫助下,通過他自己的努力恢復(fù)了有近2000年歷史、失傳了600多年的婺州窯。
1988年后,陳新華“下?!弊龅袼堋⒏阊b潢、辦陶廠,還在少年宮兼職做過陶藝?yán)蠋煛?/p>
2003年,陳新華跑窯子、收集資料,陳新華將婺州窯每個(gè)朝代的歷史背景、釉色造型,風(fēng)格特點(diǎn)一一梳理。他對(duì)收藏的古婺州窯瓷器進(jìn)行造型、釉料配方和工藝等方面深入研究,終于恢復(fù)了成熟的婺州窯技藝。
婺州窯陶瓷燒制技藝體現(xiàn)在婺州窯瓷的胎質(zhì)、釉色,及其堆塑造型。它造型生動(dòng),紋飾多彩,顯示出中華民族的聰明智慧和文化內(nèi)涵。婺州窯瓷的品種豐富,有尊、罐、盤、豆、鼎、壺、簋、盂、盤、盅、碗、盒、瓿、缽、鐘、硯、熏爐等。造型題材豐富,藝術(shù)形式多樣,它源于民間生活,將生活中喜聞樂見的事物和鮮活的動(dòng)物形象塑造于瓷器上。主要體現(xiàn)一下三點(diǎn):
1、生活情景再現(xiàn)
婺州窯的工匠們富有想象力和創(chuàng)作力,他們?cè)诠摅w,上塑造各種生活情景,有快樂的兒童,慈愛的母親;有吹簫擊鼓、雜耍表演的生活情景;有出殯送葬的場(chǎng)景,還有殿宇樓閣、生活器具等等。如浦江縣出土的東漢雜技俑五聯(lián)罐和武義縣出土的三國(guó)時(shí)期的樂技五聯(lián)罐,都反映了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的情景。
2、動(dòng)物與禽舍的塑造
各種動(dòng)物形象是婺州窯瓷中常見的造型,采用各種動(dòng)物造型來裝飾瓷器。還有捏塑的動(dòng)物造型。如雞首壺、羊首壺、龍柄壺、獅形尊、羊形尊、蛙形水盂、鳥形燈盞、異獸形尊、辟邪燭座等等。另外還有各種仿實(shí)景、實(shí)物的瓷器,如豬圈、狗舍、雞舍、鳥籠等。從這些瓷器塑造的內(nèi)容,反映出當(dāng)時(shí)人們的生活方式,從中對(duì)古人的生產(chǎn)狀況略見一斑。如常山縣何宅出土的西晉時(shí)期的豬舍,面闊三間,進(jìn)深二間,共有九根柱子,四周為欄板,屋面為硬山頂,屋脊高起,豬舍內(nèi)塑有一頭豬,左側(cè)還塑了一位婦女正在喂豬,反映了生活情趣。
3、佛教信仰的表現(xiàn)
由于佛教的盛行,佛像成為堆塑造型的重要內(nèi)容,特別是貴族階層為超度他們的前輩靈魂升天,死后仍能在冥間得到佛的保佑,在墓葬中多陪葬佛像谷倉罐。如三國(guó)西晉時(shí)期的佛像谷倉罐,佛像均合掌盤坐在蓮花座上,神態(tài)端莊,頭上布滿靈光,充分反映出古時(shí)人們強(qiáng)烈的宗教意識(shí)。
婺州窯陶瓷燒制技藝中,其原料配比精細(xì),燒制工序繁復(fù),制作流程主要包括原料配制、拉坯利坯、裝飾刻畫和施釉燒制等多個(gè)環(huán)節(jié)。每個(gè)環(huán)節(jié)又包含若干道工序,有的工序甚至需要交替進(jìn)行。而釉料制作、拉坯利坯和燒制,是最為重要的環(huán)節(jié)。婺州窯制作從配料到燒制嚴(yán)格遵守傳統(tǒng)的規(guī)制,每道工序和工藝對(duì)藝人技藝的要求十分苛刻和嚴(yán)密,均由藝人憑長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)手工完成,眼觀、手感、心悟必須協(xié)調(diào)一致。
1、揉泥成型與制坯
(1)把原材料按比例分配好,把配好的原來放在盤里,然后用手揉搓直至成泥團(tuán)。感覺泥團(tuán)較好,制作成型的坯身、坯盤時(shí)候,準(zhǔn)備下一步制坯。
(2)把制作成型的泥團(tuán)固定好,然后開始制作坯身,用轉(zhuǎn)盤轉(zhuǎn),手動(dòng)捂著,逐漸變成坯身,這個(gè)動(dòng)作屬于拉坯。進(jìn)而,用專門的刀子對(duì)坯進(jìn)行修改,直至完善。
2、裝飾
(1)用其他成型的小泥團(tuán)粘貼上去,當(dāng)作瓷朵、手柄等裝飾物。
(2)用特定刻刀在坯身上按照描繪好的花朵、草木、動(dòng)物等形狀雕刻創(chuàng)作。
3、素?zé)?/strong>
把裝飾好的坯身,放入窯中煅燒,待其硬體后拉出晾著,俗稱素坯。
4、上釉
把素坯涂上釉料,同時(shí)可進(jìn)行褐彩創(chuàng)作。
5、燒成
把上好釉的素坯,放進(jìn)窯爐中煅燒,溫度控制在1280攝氏度左右,并按要求逐步生溫或降溫,而每一階段的溫度變化依靠技藝經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行把控,最后成品出爐。主要的成品為釉下褐彩瓷、上化妝土瓷、乳濁釉瓷、彩繪瓷等幾十種釉色瓷。
婺州窯陶瓷,在西晉發(fā)明的釉下褐彩瓷,是中國(guó)最早燒制的彩瓷。唐代在胎外施用化妝土的工藝,對(duì)中國(guó)陶瓷發(fā)展的貢獻(xiàn)大;創(chuàng)造的乳濁釉窯變工藝,對(duì)當(dāng)?shù)靥沾啥鄻有杂幸饬x。作為民窯,一千多年來深度融入到當(dāng)?shù)匕傩盏娜粘I钪?,是?dāng)?shù)刂匾奈幕瘶?biāo)志,影響著當(dāng)?shù)厝说奈幕睦砗蜕盍?xí)慣。婺州窯的主要價(jià)值和影響如下:
1、它是歷史積淀的“活見證”。2、它是活態(tài)傳承的“活化石”。3、它是獨(dú)創(chuàng)技藝的“活載體”。4、它是獨(dú)特內(nèi)涵的“活文化”。
陳新華,男,1955年出生,浙江金華人,中國(guó)工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師、國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“婺州窯陶瓷燒制技藝”國(guó)家級(jí)代表性傳承人。
2004年,陳新華正式創(chuàng)辦金華婺州窯陶瓷研究所,納優(yōu)秀陶瓷工藝人才和收藏愛好者,整理、研究、恢復(fù)、傳承、創(chuàng)新發(fā)展婺州窯陶瓷文化。
2009年12月,浙江省重點(diǎn)科技項(xiàng)目“傳統(tǒng)婺州窯工藝技術(shù)的研究及開發(fā)應(yīng)用”通過浙江省科技廳組織的專家驗(yàn)收。
2014年,陳新華已在古子城熙春巷29號(hào)開放了婺州窯展示基地——婺州窯博物館,在婺江西路888號(hào)設(shè)立了婺州窯研究生產(chǎn)基地——婺州窯陶瓷研究所,通過展覽、帶徒、上培訓(xùn)課傳承婺州窯燒制技藝。
2017年11月,婺州窯陶瓷燒制技藝培訓(xùn)班及婺州窯傳承創(chuàng)新在浙江師范開班,此次培訓(xùn)將突出非遺傳承創(chuàng)新與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)容,并穿插到結(jié)合培訓(xùn)的論壇當(dāng)中,并旨在將弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、振興傳統(tǒng)工藝計(jì)劃落到實(shí)處。
重要活動(dòng)
2015年7月,陳新華參加由市文化廣電新聞出版局主辦的中國(guó)名窯名家作品聯(lián)袂公益展。
2018年7月,來自港澳臺(tái)的37名學(xué)子走進(jìn)位于雅畈鎮(zhèn)的中國(guó)婺洲窯博物館,置身于陶瓷王國(guó),在學(xué)習(xí)瓷器歷史沿襲的過程當(dāng)中,親身感受陶藝作品從泥胚到成品的蝶變。
2020年6月,“2020年大田碗鋪婺州窯柴燒開窯儀式”,吸引了眾多窯器愛好者前來參加。婺州窯正式開窯,該次燒造的窯器用的是古樸的柴燒法,用柴燒法所燒制的窯器容易發(fā)生窯變,也就更易出現(xiàn)“入窯一色,出窯萬彩”的窯器。
重要展覽
2004年10月,陳新華帶領(lǐng)53件婺州窯作品參加首屆景德鎮(zhèn)陶瓷博覽會(huì)。
2010年5月,陳新華攜作品參加第二屆中國(guó)·浙江工藝美術(shù)精品博覽會(huì)。
2011年11月,陳新華攜作品參加金華市第二屆傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品展。
榮譽(yù)表彰
2005年,陳新華制作的婺州窯堆塑“雙龍梅瓶”對(duì)入編《中國(guó)雕塑年鑒》。
2006年10月,陳新華在“第7屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨工藝美術(shù)精品博覽會(huì)”上,其設(shè)計(jì)制作的仿古婺州窯陶罐“古婺遺韻”獲得了金獎(jiǎng)。
2008年6月,金華婺州窯陶瓷研究所送評(píng)的7件作品在浙江省首屆中青年青瓷創(chuàng)新設(shè)計(jì)評(píng)獲得1個(gè)金獎(jiǎng)、1個(gè)銅獎(jiǎng)和兩個(gè)優(yōu)秀獎(jiǎng)。
2010年11月,婺州窯作品《印花螭龍耳尊》獲得第11屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際手工藝精品博覽會(huì)最高獎(jiǎng)一百花獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。