赤峰對(duì)夾是一種酥油燒餅,側(cè)切一口,中間裹著熏豬肉,簡(jiǎn)單至極。對(duì)夾皮用豬油、鹽、釩、五香面兒與少許砂糖和成,反復(fù)層疊,餅成千層,先入爐烤熟,出爐后再用酥油拌著糜子面在外表涂抹一遍,擺到鐵杈子上,二次入爐急火熏烤起酥。對(duì)夾肉的做法是先選半肥半瘦的膘子肉,切成方塊碼在一口大鍋里,肉塊間隙填滿花椒、八角、砂仁、桂皮、丁香、甘草,蔥截短、姜切末、蒜掰成瓣兒,還拌上豆瓣醬和砂糖。先開(kāi)鍋大煮,再下醬燜蒸,等到肥肉油花盡出,鐵篦撈起來(lái)淋凈,上鍋熏烤。
赤峰對(duì)夾講究出爐即吃,一旦變涼,對(duì)夾皮就會(huì)變硬,熏肉也會(huì)變干,口感就差了許多。
對(duì)夾的起源,一說(shuō)乾隆在避暑山莊時(shí)前往木蘭圍場(chǎng)打獵,追逐一條斑斕猛虎來(lái)到赤峰,在紅山腳下大宴群臣,擺下三十二道大菜,其中獨(dú)以對(duì)夾最得群臣贊賞,隨流入民間。這故事錯(cuò)謬百出,殊不可信,乃是后人附會(huì)之說(shuō)。
對(duì)夾真正可靠的出處,乃是源自于哈達(dá)火燒。
哈達(dá)火燒是赤峰老街哈達(dá)街的名產(chǎn),又名杠子火燒,有百十來(lái)年歷史了。這種火燒與尋常不同,是燒餅的形狀,油條的制法:以豬油、鹽、釩、砂糖與水堿面揉在一起,搟成上下兩個(gè)渾圓的圓餅,再摞在一起,用大木杠子壓得實(shí)實(shí)在在,不見(jiàn)半點(diǎn)空隙,再拿火烤干,連芝麻都不撒。這東西口感很硬,死面疙瘩,但成本低,耐吃,也不怕放壞,風(fēng)吹日曬都不影響,泡到水里也不散,適合遠(yuǎn)行攜帶。
1917年,民國(guó)初年,身為買(mǎi)賣(mài)人的蘇文玉,蘇德標(biāo)父子(河北人)來(lái)到赤峰,為了營(yíng)生,蘇家父子便賣(mài)燒餅,后受到老家“驢肉火燒”的啟發(fā),將哈達(dá)火燒、驢肉火燒和偷學(xué)的宮廷御膳熏肉技術(shù)整合在一起,創(chuàng)造出了一種具有獨(dú)特工藝和風(fēng)味的“加肉燒餅”,其名為“對(duì)夾”,在當(dāng)時(shí)以熱賣(mài)哈達(dá)火燒的赤峰街獨(dú)創(chuàng)成名,并迅速流行起來(lái),自此,對(duì)夾這種代表赤峰的特色小吃便誕生了。第一家以專賣(mài)對(duì)夾的商鋪開(kāi)業(yè)了,位于頭道街,起名復(fù)生隆。
復(fù)生隆面世后,赤峰城大街小巷“追風(fēng)”出現(xiàn)了多家對(duì)夾鋪,星羅棋布,各有特色。復(fù)生隆的蘇文玉酷愛(ài)做對(duì)夾這個(gè)事業(yè),也珍惜自己投入心血經(jīng)營(yíng)起來(lái)的品牌。臨終前,蘇掌柜囑咐兒子蘇德標(biāo)說(shuō):“掌柜的可以換,但牌匾不能換?!币虼?,復(fù)生隆對(duì)夾的品牌閃亮了多年,蘇文玉的第四代孫蘇光華與復(fù)生隆的老店員葛慶瑞一起承接傳統(tǒng),曾把復(fù)生隆對(duì)夾鋪的分號(hào)開(kāi)到了北京宣武區(qū)棗林西街。在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中,復(fù)生隆形成了獨(dú)有的小吃文化。據(jù)《昭烏達(dá)風(fēng)情》一書(shū)記載,去復(fù)生隆買(mǎi)對(duì)夾,店面清潔整齊,店內(nèi)伙計(jì)笑臉相迎,必先向顧客問(wèn)明“要肥瘦相間的,還是要精肉的?”然后按顧客要求,切熏肉過(guò)秤(哪怕只買(mǎi)一個(gè)對(duì)夾,也要用盤(pán)秤現(xiàn)稱肉),然后把熏肉切成薄片,裝進(jìn)燒餅的半開(kāi)夾層,一個(gè)對(duì)夾便現(xiàn)場(chǎng)制作完成。如果是在店內(nèi)吃,則搭配餛飩或紫菜湯(均以香菜、蝦皮為輔料);如果是拿走,則用紅綠夾板紙(色面向外)包好,捆以紙繩,方面顧客攜帶;另外,復(fù)生隆所賣(mài)對(duì)夾,無(wú)論冬夏,其對(duì)夾皮永遠(yuǎn)賣(mài)熱的,從不賣(mài)涼的,這種“熱對(duì)顧客”的服務(wù)方法一以貫之,始終不走樣。
到后來(lái)專賣(mài)對(duì)夾的商鋪數(shù)不勝數(shù),如城南對(duì)夾、鐵南對(duì)夾、福興樓對(duì)夾、滿賀對(duì)夾、宴賓樓對(duì)夾、聞贊對(duì)夾、大唐對(duì)夾、內(nèi)蒙古草原漢唐食品有限公司等等。
2018年,赤峰對(duì)夾誕生在赤峰一百年了,但僅僅是本地區(qū)的一種傳統(tǒng)小吃;有幾項(xiàng)技術(shù)指標(biāo)限制了赤峰對(duì)夾的發(fā)展,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:(一)、對(duì)夾是純手工產(chǎn)品,標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,形態(tài)、重量、口感等都是口眼相傳,沒(méi)有數(shù)據(jù)支持;(二)、對(duì)夾是面與肉的結(jié)合制品,不方便貯存和運(yùn)輸;(三)、傳統(tǒng)赤峰對(duì)夾表皮干硬,焦有余而酥不足。