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山西傳統(tǒng)音樂國家級非遺名錄 山西省非遺傳統(tǒng)音樂有哪些

本原創(chuàng)文章由 MAIGOO文章編輯員35號 上傳提供 評論 發(fā)布 糾錯/刪除 版權聲明 0
民俗活動是山西省重要的非物質文化遺產(chǎn),而作為民俗活動中的重要組成部分,禮俗音樂是一種流行在山西的民間吹打樂,它廣泛地參與當?shù)厝罕姷娜松Y俗中,也是山西省的非遺項目之一,如流行于山西省柳林縣縣城及城郊穆村一帶的民間彈唱、山西省東南部長治一帶的上黨八音會,這些禮俗音樂活躍在民間各種娛樂場合。其中上榜國家級非物質文化遺產(chǎn)的山西省傳統(tǒng)音樂非遺項目就有左權開花調、河曲民歌、嗩吶藝術、上黨八音會、鑼鼓藝術等。下面本文maigoo編輯盤點了山西省傳統(tǒng)音樂非遺項目的國家級非物質文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧!
山西省國家級非遺之傳統(tǒng)音樂項目名單
編號 名稱 項目類別 公布時間 項目類型 申報地區(qū)或單位 保護單位
Ⅱ-1 左權開花調 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 山西省左權縣 左權縣民歌研究中心
Ⅱ-2 河曲民歌 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 山西省河曲縣 河曲縣二人臺藝術研究中心
Ⅱ-37 嗩吶藝術(晉北鼓吹) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 擴展項目 山西省陽高縣 陽高縣文化館
Ⅱ-37 嗩吶藝術(上黨八音會) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 擴展項目 山西省長子縣 長子縣文化館
Ⅱ-37 嗩吶藝術(上黨樂戶班社) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 擴展項目 山西省壺關縣 壺關縣牛府鼓樂班社
Ⅱ-37 嗩吶藝術(晉北鼓吹) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 擴展項目 山西省忻州市 忻州市忻府區(qū)文化館
Ⅱ-37 嗩吶藝術(臨縣大嗩吶) 傳統(tǒng)音樂 2014(第四批) 擴展項目 山西省臨縣 臨縣大嗩吶培訓活動中心
Ⅱ-37 嗩吶藝術(五臺八大套) 傳統(tǒng)音樂 2021(第五批) 擴展項目 山西省忻州市五臺縣
Ⅱ-56 晉南威風鑼鼓 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 山西省臨汾市 臨汾市群眾藝術館
Ⅱ-57 絳州鼓樂 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 山西省新絳縣 山西絳州鼓樂藝術團
Ⅱ-58 上黨八音會 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 山西省晉城市 晉城市群眾藝術館
Ⅱ-64 文水鈲子 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 山西省文水縣 文水鈲子藝術研究協(xié)會
Ⅱ-66 五臺山佛樂 傳統(tǒng)音樂 2006(第一批) 新增項目 山西省五臺縣 五臺縣人民文化館
Ⅱ-123 鑼鼓藝術(太原鑼鼓) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項目 山西省太原市 太原市群眾藝術館
Ⅱ-123 鑼鼓藝術(云勝鑼鼓) 傳統(tǒng)音樂 2011(第三批) 擴展項目 山西省原平市 原平云勝鑼鼓藝術社
Ⅱ-123 鑼鼓藝術(軟槌鑼鼓) 傳統(tǒng)音樂 2014(第四批) 擴展項目 山西省萬榮縣 萬榮縣軟槌鑼鼓研究會
Ⅱ-138 佛教音樂(楞嚴寺寺廟音樂) 傳統(tǒng)音樂 2011(第三批) 擴展項目 山西省左云縣 左云縣傳統(tǒng)音樂保護協(xié)會
Ⅱ-139 道教音樂(恒山道樂) 傳統(tǒng)音樂 2008(第二批) 新增項目 山西省陽高縣 陽高縣文化館
聲明:以上山西省國家級非物質文化遺產(chǎn)的傳統(tǒng)音樂項目名錄數(shù)據(jù)來源中華人民共和國文化和旅游部確定的國家級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,數(shù)據(jù)截至2021年(第五批次),文章僅供參考,最新數(shù)據(jù)以官媒發(fā)布的為準。
山西省國家級非遺之傳統(tǒng)音樂項目介紹
五臺山佛樂是指中國佛教四大名山之首、山西省內佛教勝地五臺山寺廟中長期流傳的傳統(tǒng)佛教音樂,五臺山佛樂兼有漢傳佛教(稱“青廟”)和藏傳佛教(稱“黃廟”)佛教音樂。五臺山佛樂,始于北魏,并一直在五臺山地區(qū)流傳,特別是青廟佛樂,還在山西省五寨、左權、洪洞、襄汾、繁峙、代縣、原平、太原市等地流傳。2006年12月18日,五臺山佛樂列山西省第一批省級非物質文化遺產(chǎn)名錄、第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
嗩吶藝術是一種中國民間傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。其基本樂器嗩吶,俗稱“喇叭”,是一種在我國各地廣泛流傳的民間樂器,根據(jù)不同分類標準可以分不同的種類,發(fā)音高亢、雄渾,過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經(jīng)過不斷發(fā)展,豐富了演奏技巧,提高了表現(xiàn)力,已成為一件具有特色的獨奏樂器,并用于民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。 【 詳細>>】
鑼鼓藝術按各地特色大致分為:云勝鑼鼓、中州大鼓、鄂州牌子鑼、小河鑼鼓、漢沽飛镲、常山戰(zhàn)鼓、太原鑼鼓、泗涇十錦細鑼鼓、大銅器、開封盤鼓、宜昌堂調、韓城行鼓。2008年,經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。太原鑼鼓是由歷史久遠的“社鼓”演變傳承而來的,流行于太原地區(qū)及晉中、呂梁部分地區(qū)。其節(jié)奏雛形可追溯到先秦時期,最早結構的形成可追溯到宋代寧宗年間(公元1195年)。 【 詳細>>】
上黨八音會是一種傳統(tǒng)民間吹打樂,在山西省東南部于長治、晉城一帶廣為流傳。上黨八音會形成發(fā)展于元明之際,成熟興盛于明末清初。1949年后,晉城所轄境內八音會組織較為普及,特別興盛。“文革”時期,八音會演奏活動被禁絕,幾乎衰亡。1980年后,八音會又復蘇興旺了起來。2006年05月20日,上黨八音會經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
晉南威風鑼鼓是誕生和流行于山西臨汾一帶的民間傳統(tǒng)打擊樂,第一批入選國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。由于它擊奏多姿、威武雄壯,故稱“威風鑼鼓”。每逢過年過節(jié)、喜慶豐收、集會游行,便會出現(xiàn)在民間。威風鑼鼓是古老的傳統(tǒng)民間藝術形式,這種鑼鼓演奏形式開始于堯、舜時代,距今已有4000多年的歷史。威風鑼鼓古樸典雅、純正健美,蘊藏著強烈的藝術魅力和感染力,是中國鼓樂的經(jīng)典,具有形態(tài)、音響、樂曲、表演四方面的美學特征。2006年05月20日,晉南威風鑼鼓經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
絳州鼓樂又稱絳州大鼓,泛指山西省新絳縣地方民間流行的鑼鼓樂和吹打樂。新絳縣有三大區(qū)域:汾北片、汾南片、河槽片,汾北片以穿箱鑼鼓、汾南片以車鼓、河槽片以花敲鼓著稱。絳州鼓樂產(chǎn)生于歷史文化名城新絳縣。新絳位于山西西南,運城北部,呂梁山南端,為晉、陜、豫三省區(qū)交匯之地,歷來在政治、文化、經(jīng)濟方面居于重要地位。新絳縣有著演奏鼓樂的傳統(tǒng),鼓樂是民間文藝活動的主要內容,更是當?shù)亍吧缁稹被顒又械淖盍餍械墓?jié)目之一。絳州鼓樂以花敲干打著稱,這種鼓樂的演奏者充分利用鼓的各個部位以及鼓槌、鼓架的最佳聲音進行演奏,演奏...起來宏厚博大,氣勢磅礴恢宏,聲韻鏗鏘,粗獷豪放而有力度。2006年05月20日,絳州鼓樂經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。 【展開全部】 【 詳細>>】
道教音樂,是中國宗教音樂之一。道教音樂是道教儀式中不可缺少的內容,它具有烘托、渲染宗教氣氛,增強信仰者對神仙世界的向往和對神仙的崇敬。道教音樂吸取了中國古代宮廷音樂和傳統(tǒng)民間音樂的精華,滲入道教信仰的特色,形成道教音樂的獨特藝術風格,也是中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部份。2008年6月7日,道教音樂經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
文水鈲子是流傳于山西省文水縣的一種古老而獨特的傳統(tǒng)民間音樂藝術,因表演中使用俗稱“鈲子”的特制銅質小鈸而得名,又因起源于該縣鳳城鎮(zhèn)岳村,當?shù)孛癖娏晳T上稱之為“岳村鈲子”。文水鈲子起源于當?shù)毓糯碛陜x式,逐漸與民眾的生活習俗結合,成為迎神賽社和日常迎賓的儀仗音樂,在演奏時用樂器模擬自然界中的風、雨、雷、電,有很強的藝術性和觀賞性。文水鈲子音樂多次參加全國性的比賽,頻獲殊榮,被譽為“三晉鑼鼓中的一絕”,成了文水縣傳統(tǒng)藝術的名牌。文水鈲子入選第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)目錄。 【 詳細>>】
“左權開花調”,是起源于宋元時期,流行于山西省太行山區(qū)的一種漢族山歌形式,國家級非物質文化遺產(chǎn)之一。這些民歌構思精巧,歌詞新穎,襯詞襯句凸顯了濃厚的地方色彩,感染力很強。2006年5月20日, 山西省左權縣申報的“左權開花調”經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
佛教音樂,中國佛教寺院和信眾在舉行宗教儀式時所用的音樂。佛教認為,音樂有“供養(yǎng)”、“頌佛”作用。形式有聲樂和器樂等多種。2006年5月20日,山西五臺山佛教音樂經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。2008年6月7日,佛教音樂魚山梵唄等 經(jīng)國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄。 【 詳細>>】
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