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北京國子監(jiān)
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國子監(jiān)
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它始建于元代至元二十四年(公元1287年),明代永樂,正統(tǒng)年間曾大規(guī)模修葺和擴(kuò)建,清乾隆四十八年又增建“辟雍”一組皇家建筑,形成現(xiàn)在的規(guī)制。國子監(jiān)整體建筑坐北朝南,為三進(jìn)院落,琉璃牌坊、辟雍殿、彝倫堂、敬一亭。古代在國子監(jiān)讀書的學(xué)生稱為“監(jiān)生”。國子監(jiān)不僅接納全國各族學(xué)生,還接待外國留學(xué)生,為培養(yǎng)國內(nèi)各民族人才,促進(jìn)中外文化交流,曾起到積極的作用。國子監(jiān)主體建筑經(jīng)歷700多年依然保存完好,是唯一保存完整的古代最高學(xué)府校址,國子監(jiān)以其悠久的歷史,獨特的建筑風(fēng)貌,深厚的文化內(nèi)涵而聞名于世。
國子監(jiān)基本信息

歷史沿革

兩漢時期國家的最高學(xué)府稱為“太學(xué)”, 漢武帝設(shè)置“太學(xué)”也是承襲了傳授儒家經(jīng)典最高學(xué)府的功能。永安元年(258年)東吳景帝孫休創(chuàng)建國學(xué),設(shè)太學(xué)博士制度,詔立五經(jīng)博士,為建業(yè)太學(xué)之濫觴。西晉晉武帝咸寧四年(278年)初立國子學(xué)。這是中國古代教育史上在太學(xué)之外另立國子學(xué)之始?!稌x書·卷二十四·職官志》記載:“咸寧四年(278年),武帝初立國子學(xué),定置國子祭酒、博士各一人,助教十五人以教生徒。博士皆取履行清淳,通明典義者,若散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子以上,乃得召試。”國子學(xué)限五品官以上貴族子弟方可入學(xué)。但國子學(xué)在西晉并不景氣,尤其是西晉末年以后,時興時廢。

晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國之后,建業(yè)太學(xué)中斷。晉武帝死后,中原“八王之亂”,以王導(dǎo)、謝安為首的大族,于307年簇?fù)碇鲿x皇族瑯邪王司馬睿,倉促南渡至建鄴(今南京),史稱“永嘉南渡”,建立起偏安江左的東晉王朝,并在雞籠山下建立建康太學(xué)。西晉末(313年),因為晉愍帝的名字叫司馬鄴,為了避他的名諱,又把建鄴縣改稱建康縣。后宋、齊、梁、陳先后在建康建立建康太學(xué)。

劉宋時期,元嘉十五年(438年),宋文帝召雷次宗至京師(今南京),令國子學(xué)開館于雞籠山,聚徒百人教授。劉宋末年,祖沖之回到建康,擔(dān)任謁者仆射的官職祖。祖沖之花了較大的精力來研究機械制造,重造指南車,發(fā)明千里船、水碓磨等等,是我國南朝機械工程專業(yè)之最早肇始。祖沖之算出圓周率的真值在3.1415926和3.1415927之間,相當(dāng)于精確到小數(shù)第7位,簡化成3.1415926,成為當(dāng)時世界上最先進(jìn)的成就。

北齊改國子學(xué)稱之為“國子寺”。隋平陳以后,實行抑制江南地方勢力的政策,摧毀六朝宮苑,漫天大火,燒炎千里,建康城全部被平毀,建康太學(xué)中斷。

隋開皇初年,決定國子寺轄國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。開皇十三年(593) 國子寺不再隸屬太常,成為獨立的教育管理機構(gòu),復(fù)名國子學(xué)。大業(yè)三年(607)改稱國子監(jiān),監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人,專門管理教育事業(yè),屬下有主簿、錄事各一人,統(tǒng)領(lǐng)各官學(xué),如國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)。各官學(xué)的博士、助教、生員皆有定額。據(jù)《隋書·百官志下》記載:博士:“國子、太學(xué)、四門各五人,書、算各二人,”助教:“國子、太學(xué)、四門各五人,書、算各二人,”學(xué)生 :“國子一百四十人……”。國子學(xué)與太學(xué)并立,是專門研習(xí)儒家經(jīng)典的經(jīng)學(xué)學(xué)校。

唐承隋制,武德元年(618)唐設(shè)國子學(xué),學(xué)額300人,學(xué)生皆為貴族子弟,教師24人。貞觀元年(627)唐將國子學(xué)改稱國子監(jiān),同時成為獨立的教育行政機構(gòu)。監(jiān)內(nèi)設(shè)祭酒一人,為最高教育行政長官。設(shè)丞一人,主簿一人,負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)成績和學(xué)籍等具體事宜。唐代曾幾易國子監(jiān)之名,曾改稱司成館、成均監(jiān),神龍元年(705) 又復(fù)其名。據(jù)《舊唐書·高宗本紀(jì)》載:“凡六學(xué),皆隸于國子監(jiān)?!彼^六學(xué),即國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)和算學(xué)。

唐朝以后,中國進(jìn)入五代十國的大分裂時期。這一時期,蔣州(今南京)又一次成為南唐的都城。902年,楊行密被封為吳王,以揚州為國都,史稱“楊吳”。后來權(quán)臣徐溫操縱了吳國的軍政大權(quán)。909年,徐溫兼任異州刺史,由他養(yǎng)子徐知誥具體負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。937年,徐知誥代吳稱帝,定都金陵,并改金陵為江寧府,國號唐,史稱“南唐”。939年,徐知誥稱自己是唐明皇第六子永王的后裔。南唐的宮城設(shè)在金陵城的中央,大體上位于今南京洪武路一帶,設(shè)南唐金陵太學(xué)。

宋沿唐制,分設(shè)西京國子監(jiān)(今河南省洛陽市)、東京國子監(jiān)(今河南省開封市),增轄武學(xué)。宋代國子監(jiān)亦屢易其名,有時稱國子監(jiān),有時稱國子學(xué),其職能具有二重性,一是作為官學(xué)最高管理機構(gòu),二是生徒就學(xué)的最高學(xué)府。如北宋著名學(xué)者程頤曾任判西京國子監(jiān),胡瑗曾以直講名義兼判東京國子監(jiān)。宋太宗端拱二年(989)曾改國子監(jiān)為國子學(xué),淳化五年(994年)又改國子學(xué)為國子監(jiān),名稱反復(fù)變化。招收七品以上官員子弟入學(xué),稱國子生或監(jiān)生。宋初無定額,后規(guī)定200人為限。但實際數(shù)量很少,故可插班補缺或旁聽。國子學(xué)設(shè)判監(jiān)事總管學(xué)校,由直講教授經(jīng)業(yè)和訓(xùn)導(dǎo)德行。

北宋慶歷三年(1043年),范仲淹參政“慶歷新 政”,應(yīng)天府書院升為南京(今商丘)國子監(jiān)學(xué),與東京(今開封)、西京(今洛陽)的國子監(jiān)并列為北宋最高學(xué)府。范仲淹提出“精貢舉、擇官長”等十項改革主張,改革當(dāng)時教育系統(tǒng),應(yīng)天府(今河南省商丘市)先行實施改革,一改當(dāng)時崇尚辭賦的浮淺學(xué)風(fēng),重經(jīng)義、重時務(wù)、重實際。

遼代的中央官學(xué)中亦設(shè)有上京國子學(xué)、中京國子學(xué)、東京國子學(xué)、西京國子學(xué)和南京國子學(xué)。其中除南京國子學(xué)外,其他均無明文可考。金代的國子學(xué)于海陵王天德三年(1151年)始創(chuàng),規(guī)定詞賦、經(jīng)義學(xué)生百人,限宗室、外戚親屬及諸功臣三品以上官吏的兄弟或子孫入學(xué)。另外在金世宗大定十三年(1173年)設(shè)有女真國子學(xué),限金人子弟優(yōu)秀者入學(xué)。

元代分設(shè)國子監(jiān)管轄國子學(xué)。蒙古國子監(jiān)管轄蒙古國子學(xué),蒙古國子學(xué)于元世祖至元八年(1272年)創(chuàng)立,入學(xué)資格限于隨朝蒙古、漢人百官等,學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是以蒙古文譯寫的《通鑒節(jié)要》,并兼習(xí)算術(shù),學(xué)成考試,量才授官?;鼗貒颖O(jiān)管轄回回國子學(xué),回回國子學(xué)于元世祖至元二十六年(1290年)創(chuàng)立。入學(xué)資格限于公卿大夫及富民子弟,學(xué)習(xí)內(nèi)容以“亦思替非”文學(xué)為主,目的是培養(yǎng)諸官衙譯史人才。元代又設(shè)有漢文國子學(xué)。所學(xué)課程有《孝經(jīng)》、《小學(xué)》、《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、以及《詩》、《書》、《禮記》、《周禮》、《春秋》、《易》等。

元大德十年(1306年),北京國子監(jiān)始建,初稱為北平郡學(xué),截止2017年已有711年的歷史,是元、明、清三代的國家最高學(xué)府及教育行政管理機構(gòu)。

明朝國子監(jiān)創(chuàng)于明太祖初定金陵之時,即改應(yīng)天府學(xué)為國子學(xué)。后太祖建都南京,重建校舍于雞鳴山下,改學(xué)為監(jiān),故稱國子監(jiān)。洪武八年,在鳳陽另置中都國子監(jiān)。洪武二十六年(1393年),撤銷鳳陽中都國子監(jiān),其師生并入南京國子監(jiān),此時南京國子監(jiān)學(xué)生已增加到8000多名。永樂二年(1404年),北平郡學(xué)復(fù)稱國子監(jiān)。永樂十八年(1420年),明遷都北京,改北京國子監(jiān)為京師國子監(jiān),于是明代國學(xué)有南北兩監(jiān)之分(亦稱南北兩雍)。永樂二十年(1422年),南京國子監(jiān)達(dá)9900多人,盛況空前。當(dāng)時鄰邦高麗、日本、琉球、暹羅等國“向慕文教”,不斷派留學(xué)生到南京國子監(jiān)學(xué)習(xí)。但此種盛況為時不久,正德以后,日漸衰退。

順治七年(1650年),南京國子監(jiān)改為清江寧府學(xué)。清因明之舊制,世祖始修葺北京國子監(jiān)。據(jù)《清史稿·選舉志》記載:“世祖定鼎燕京,修葺明北監(jiān)為太學(xué)。順治元年,置祭酒、司業(yè)及監(jiān)丞、博士、助教、學(xué)正、學(xué)錄、典簿等官。設(shè)六堂為講習(xí)之所,曰:率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業(yè)。一仍明舊”。乾隆年間,國子監(jiān)祭酒仿宋名儒胡瑗蘇湖教法,分經(jīng)義、治事二齋教學(xué),“嚴(yán)立課程,獎?wù)T備至”,力主經(jīng)世致用,曾使國子監(jiān)出現(xiàn)“師徒濟(jì)濟(jì),皆奮自鏃礪,研求實學(xué)”的可嘉景象。但清朝末期日趨腐敗,使學(xué)校成為科舉的附庸,監(jiān)生多納粟入學(xué),為科名聲利而學(xué),致于積重難返。

1902年,南京清江寧府學(xué)在四牌樓江寧府學(xué)基礎(chǔ)上建立三江師范學(xué)堂(南京大學(xué)前身)。1905年12月6日(光緒三十一年),清末改革學(xué)制,設(shè)置學(xué)部,國子監(jiān)裁廢,其教育行政功能并入學(xué)部,國子監(jiān)的歷史使命便告結(jié)束。

1956年,北京國子監(jiān)辟為首都圖書館。1998年,辟雍對外開放北京國子監(jiān)。2005年,首都圖書館遷出。2006年,北京國子監(jiān)和孔廟成立北京孔廟和國子監(jiān)管理處。為歷史文化類旅游景區(qū)。

主要功能

國子學(xué)或國子監(jiān),是在中國古代封建社會的教育管理機關(guān)和最高學(xué)府,其具備了兩種功能,一是國家管理機關(guān)的功能,二是國家最高學(xué)府的功能。國子學(xué)的設(shè)立相對于“太學(xué)”而言,除了是國家傳授經(jīng)義的最高學(xué)府外,更多的承擔(dān)了國家教育管理的職能;但同時,國子監(jiān)與太學(xué)也可互稱,經(jīng)常用太學(xué)來指代國子監(jiān)。“國子監(jiān)”出現(xiàn)后,“學(xué)”與“監(jiān)”不同的含義說明了二者在承擔(dān)兩種功能上的不同分工,“學(xué)”是傳授知識,指向教育和最高學(xué)府的功能;“監(jiān)”是督查監(jiān)管,指向國家教育管理的功能。

明國子監(jiān)學(xué)習(xí)《四書》《五經(jīng)》,兼習(xí)《性理大全》以及律令、書數(shù)等,此外,國子監(jiān)對教職員的職務(wù)、待遇及對監(jiān)生的管理、待遇等方面,都有十分明確的規(guī)定。

南京國子監(jiān)

南京四牌樓,坐落在鐘靈毓秀、虎踞龍盤的六朝古都南京,城內(nèi)有一山,名欽天山,又稱雞籠山,山上建有北極閣,北依玄武湖,南朝為皇家苑囿之一。南朝宋時,在山頂上建立了第一個日觀臺,為南京第一個氣象臺。明代朱元璋在此建“觀象臺”,又名“欽天臺”,雞籠山南設(shè)國子監(jiān),這是十四、五世紀(jì)我國最大的國立大學(xué)。明洪武十八年(1385年),在此又建觀象臺,上設(shè)銅鑄的渾天儀、簡儀、圭表等天文儀器,清建“萬壽閣”、“御碑亭”于其上。因亭閣位于明代“ 萬真武廟”后上方,故稱北極閣。世人謂之“巍巍北極兮,金城之中”。欽天山下北極閣正南方,即是南京四牌樓。千年來這里書香不斷,辦學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長。

四牌樓,東側(cè)街道稱“成賢街”,南京街旁的行道木以法國梧桐著稱,成賢街兩旁卻遍植槐樹,其北通雞籠山,向南延伸到碑亭巷。每年七八月間,槐樹開花時,滿路芬芳,散發(fā)著淡淡幽香的槐花常常會落到行人身上。千百年來是讀書的好去處,辦學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長,南朝文脈經(jīng)百折而不撓,歷喪亂而不息。

規(guī)模

明在雞籠山下四牌樓設(shè)國子監(jiān),北及雞籠山,西至進(jìn)香河,南臨珍珠橋,東達(dá)小營,覆蓋近代以后的成賢街兩側(cè)東南大學(xué)及周邊地區(qū),鼎盛時期,建有四座牌樓,故得名“四牌樓”。成祖北遷后,南京國子監(jiān)稱南雍,國子監(jiān)鼎盛時期,有來自國內(nèi)外近萬名監(jiān)生吃住在這里,釀造了一部世界上最早、內(nèi)容涵蓋最廣的百科全書《永樂大典》。

主要景觀

南京國子監(jiān)規(guī)模宏大,“延袤十里,燈火相輝”。校內(nèi)建筑除射圃、倉庫、療養(yǎng)所、儲藏室外,教室、藏書樓、學(xué)生宿舍、食堂,就有2000余間。教學(xué)和管理設(shè)有五廳(繩衍廳、博士廳、典籍廳、典簿廳和掌饌廳),六堂(率性、修道、誠心、正義、崇志、廣業(yè)諸堂)。

北極閣

明洪武十八年(1385年),在此又建觀象臺,上設(shè)銅鑄的渾天儀、簡儀、圭表等天文儀器,清建“萬壽閣”、“御碑亭”于其上。因亭閣位于明代“ 萬真武廟”后上方,故稱北極閣。世人謂之“巍巍北極兮,金城之中”。

四牌樓

欽天山下北極閣正南方,即是南京四牌樓。千年來這里書香不斷,辦學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長。四牌樓,東側(cè)街道稱“成賢街”,南京街旁的行道木以法國梧桐著稱,成賢街兩旁卻遍植槐樹,其北通雞籠山,向南延伸到碑亭巷。每年七八月間,槐樹開花時,滿路芬芳,散發(fā)著淡淡幽香的槐花常常會落到行人身上。千百年來是讀書的好去處,辦學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長,南朝文脈經(jīng)百折而不撓,歷喪亂而不息。

成賢街

南京成賢街是一條巷子,北到北京東路,南到珠江路,南北長約一公里。在巷子的北頭往北看過去,大約二百米外就是南京市政府行政所在地。路的西邊,從北京東路開始往南,有東南大學(xué),南京銀行,政府機關(guān)等。路的東邊,有機關(guān)醫(yī)院,楊廷寶故居以及東南大學(xué)醫(yī)院等。巷子不是很寬,巷子起源于明代,在明代可能算是寬闊的馬路了。

成賢街的名字來自于明朝,明朝在此建立了最高學(xué)府——國子監(jiān),此學(xué)府當(dāng)時在世界上,也是最高學(xué)府之一,當(dāng)時通往國子監(jiān)的道路,由于是即將準(zhǔn)入仕途的學(xué)生使用,故此路被稱為“成賢街”。

成賢街兩旁綠樹成蔭,店鋪林立,最著名的是東南大學(xué)了。成賢街與東南大學(xué)相得益彰,互相增輝,東南大學(xué)當(dāng)時是國子監(jiān)主要組成部分,成賢街不僅出現(xiàn)了出了很多賢人、名人。還是南京三大歷史名街之一。成賢街北部靠近北京東路一側(cè),有南京市政府所立“國子學(xué)”的牌坊。

北京國子監(jiān)

建筑結(jié)構(gòu)

北京國子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國子監(jiān)街(原名成賢街)15號,與孔廟和雍和宮相鄰。是全國重點文物保護(hù)單位,國家2A級景區(qū),國子監(jiān)街兩側(cè)槐蔭夾道,大街東西兩端和國子監(jiān)大門兩側(cè)牌樓彩繪,是北京僅存的建有四座牌坊的古建街。

北京國子監(jiān)始建于元大德十年(1306),是元、明、清三朝國家設(shè)立的最高學(xué)府,也是掌管國學(xué)政令的機關(guān)。明初曾改為北平府學(xué),永樂二年(1404)改名國子監(jiān),清朝沿襲之。

作為古代中央大學(xué),歷來倍受國家重視,多有修建,尤其經(jīng)明永樂、正統(tǒng)年間分別進(jìn)行的大規(guī)模修繕和清乾隆年間增建辟雍后,形成了近代的建筑規(guī)模和格局,占地面積為2萬7千多平米。

主要景觀

北京國子監(jiān)建筑坐北朝南,中軸線依序為集賢門、太學(xué)門、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂、敬一亭。主體建筑兩側(cè)有“二廳六堂”、御碑亭、鐘鼓樓等,形成傳統(tǒng)的對稱格局。前院東側(cè)有敬持門與孔廟相通,構(gòu)成“左廟右學(xué)”,是我國現(xiàn)存唯一一所古代中央公辦大學(xué)建筑。

國子監(jiān)大門名集賢門。門內(nèi)東西兩側(cè)有井亭。二門名太掌門,門內(nèi)左為鐘亭,右為鼓亭。門北甬道中有一座琉璃牌坊,高大華美,三門四柱七座,是北京唯一一座專為教育設(shè)立的琉璃牌坊。

牌坊正背兩面刻有“圜橋教澤”、“學(xué)海節(jié)觀”,均系乾隆皇帝御書。牌坊上覆黃色琉璃瓦,以示皇家向?qū)W重教的傳統(tǒng)。坊內(nèi)左右為黃琉璃瓦重檐碑亭。北為主體建筑辟雍。

集賢門

集賢門,國子監(jiān)的大門,門內(nèi)院子?xùn)|西設(shè)有井亭,東側(cè)的持敬門與孔廟相通。

太學(xué)門

進(jìn)入國子監(jiān)的第二門,太學(xué)門。進(jìn)入后就是國子監(jiān)的第二進(jìn)院落。里面有琉璃牌坊,辟雍和彝倫堂。

琉璃牌坊

走過太學(xué)門,就是國子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊,他是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊。正反兩面橫額均為皇帝御題,是中國古代崇文重教的象征。位于集賢門內(nèi),是三間四柱七樓廡殿頂式琉璃牌坊,乾隆四十八年(1783年)。正面額書“圜橋教澤”,陰面為"學(xué)海節(jié)觀",彩畫華美,是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊。

琉璃牌坊辟雍

琉璃牌坊辟雍,建于清乾隆四十九年,是國子監(jiān)的中心建筑。建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺上,是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。四面開門,設(shè)臺階六級。辟雍周圍環(huán)繞著長廊,四面架設(shè)精致的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通,這種建筑形制象徵著天圓地方。乾隆皇帝之后,每逢新帝即位,都要來此做一次講學(xué),以示中央政府對高等教育的重視。六堂,是位於辟雍左右兩側(cè)的33間房,合稱為六堂,分別為:率性堂、誠心堂、崇志堂、修道堂、正義堂、廣業(yè)堂,是貢生、監(jiān)生們的教室。

彝倫堂

彝倫堂內(nèi)的王碼學(xué)校彝倫堂,位于辟雍以北,元代名為崇文閣,是元朝藏書之所。明代永樂年間予以重建并改名為彝倫堂,早年曾是皇帝講學(xué)之處,興建辟雍之后,則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。

敬一亭

敬一亭,位于在彝倫堂之後,是國子監(jiān)的第三進(jìn)院落。建于明嘉靖七年(1528),設(shè)有祭酒廂房和司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑,是國子監(jiān)祭酒辦公的場所。

十三經(jīng)刻石碑

共190座,原立于東西六堂,現(xiàn)珍藏于國子監(jiān)與孔廟的夾道內(nèi)。這些石經(jīng)包括《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《孟子》、《爾雅》十三部,共189方,連同諭旨、御制告成碑共190塊,計63萬多字,為我國僅存的一部最完整的十三經(jīng)刻石。我國石刻經(jīng)書始于漢代,該部石經(jīng)由蔣衡書寫,自雍正四年(1726)開始,到乾隆二年(1737)始完成,歷時十二年。乾隆五十六年(1791)以蔣書刻石,四年后碑成,立于國子監(jiān)東西六堂內(nèi)。1956年由于國子監(jiān)修繕,石經(jīng)移于國子監(jiān)與孔廟的夾道內(nèi)。由于刻于乾隆年間,故又有“乾隆石經(jīng)”之稱。[6]

旅游須知

季節(jié):國子監(jiān)最佳旅游季節(jié)為每年10-4月是最佳旅游季節(jié)。

交通:乘地鐵到雍和宮站下,南行200米即到;或乘13、116、807路公交車可達(dá)。

門票:30元,軍人、老年持證半價。中小學(xué)生免票。

國子監(jiān)古槐

位于安定門內(nèi)大街東側(cè)國子監(jiān)街的國子監(jiān)和孔廟現(xiàn)已復(fù)修一新,正以嶄新的面貌迎接著中外游客。如果游人注意的話,就會發(fā)現(xiàn),在國子監(jiān)街和國子監(jiān)內(nèi)是廣植古槐,這是為什么呢?國子監(jiān)是我國古代最高的學(xué)府。北京的是元大德十年(1306年)修建的,其東邊與孔廟毗鄰,體現(xiàn)著古代“左廟右學(xué)”的規(guī)制。國子監(jiān)可以說是北京最古老的學(xué)校。在“戊戌變法”時,興建學(xué)堂,廢除科舉,國子監(jiān)學(xué)停辦。在國子監(jiān)里,是古槐成片,因自周代起,就有“面三槐,三公位焉”之說,即在皇宮大門外種植三棵槐樹,分別代表太師、太傅、太保的官位。古人所謂:“登槐鼎之任”,即三公之位。所以在我國封建社會里,人們就把國槐視為“公卿大夫之樹”。在國子監(jiān)里廣植槐樹,喻示著監(jiān)生們(大學(xué)生)可以考中高官之意。在周代,國子監(jiān)的內(nèi)外就廣植槐樹,所以在我國歷代的國子監(jiān)內(nèi)外就沿周禮之制,都廣植槐樹。從隋代起,我國又興起了科舉制度,其科考的考場叫“貢院”,即給皇帝和國家貢獻(xiàn)人才的地方。在貢院里也是廣植槐樹。如在明清時北京的貢院內(nèi)就有一棵著名的元代古槐,名叫“文昌槐”,相傳此槐是文昌射斗的地方。因在我國的民間傳說中,文昌帝是專管考試的神仙,所以在我國古代,考生們都要拜文昌帝。(在大考時,竟然有的家長帶著孩子到道觀中拜文昌,是否有意義?)。所以貢院的這棵“文昌槐”和考生們的文運有關(guān),成了考生們膜拜之神。北京的國子監(jiān)和孔廟修建于元代,而北京城也是在元代正式建都修建的大都城,并以槐樹為大都城街道和胡同的行道樹。七百多年來,槐樹一直是北京行道樹的當(dāng)家樹,成為了北京的特色。所以,人們一說起北京的古都風(fēng)貌,總是說起:“古槐、紫藤、四合院”。而且,古槐還和我國的一些古今名人有關(guān)。像西山曹雪芹故居門前的“歪脖槐”、東郊通惠河畔的“曹公槐”等,還相傳和曹雪芹有關(guān)。其例舉不勝舉。可見槐樹也是我國古代文化發(fā)展的見證。據(jù)史料載,在元明時,北京的國子監(jiān)內(nèi)有國槐古柏二百余株,隨著年代的推移,現(xiàn)存古槐古柏僅四十余株。國子監(jiān)里的古槐大多種植于元代,距今已七百多年。在這些古槐中,最著名的一棵,是位于彝倫堂前西側(cè)的“吉祥槐”。

“吉祥槐”高約15米,由兩棵主干組成,其雙干周長分別為2.6和2.5米。似一對孿生兄弟并肩而立,向人們展示著獨特的風(fēng)采。此槐種植于元代,據(jù)說是元代國吉監(jiān)第一任祭酒(相當(dāng)于大學(xué)校長)許衡所植。人們?yōu)槭裁唇兴鼮椤凹榛薄蹦??相傳在明末此槐已死,但到清乾隆十六年的初夏,枝干上忽又萌發(fā)新芽成葉,枯而復(fù)榮。國子監(jiān)的師生們發(fā)現(xiàn)后,紛紛傳頌,當(dāng)時正值乾隆生母慈寧太后六十壽辰,人們認(rèn)為是吉祥的征兆,所以得名“吉祥”。文武百官紛紛題詩作畫,以示慶賀。這年正趕上大學(xué)士將溥奉旨到孔廟祭先師,他得知此事后,竟夜宿國子監(jiān),發(fā)揮其樹畫的特長,繪制一副古槐圖,得到乾隆的嘉獎。據(jù)《日下舊聞考》載“國學(xué)古槐一株,元臣許衡所植,閱歲既久,枯而復(fù)榮。當(dāng)辛末一枝再茁之出,時慈寧六旬萬壽之歲,槐市眾生,傳為瑞事”。乾隆皇帝也作《御制國學(xué)古槐詩》,詩云:“黃宮嘉蔭樹,遺跡緬前賢。初植至元歲,重榮辛末年。奇同曲阜檜,靈紀(jì)易林乾。徵瑞作人化,符祥介壽筵。喬柯應(yīng)芹藻,翠葉潤觚編。右相非夸繪,由來事可傳?!鼻〉墓呕痹姾褪Y溥的古槐圖及眾大臣的詩文還刻在碑上,立在樹旁。朝廷還下旨把古槐用琉璃圍墻保護(hù)起來。據(jù)說古槐詩畫碑保存完好,在1956年該碑與《十三經(jīng)石刻》一起移到孔廟西側(cè)。關(guān)于此槐的名字,在上述《日下舊聞考》引句中的“槐市”。在周代時的太學(xué)旁,有一大片槐樹林。當(dāng)時的士人和太學(xué)生為了互通有無,每逢初一、十五,就在槐樹林里,各自拿出家鄉(xiāng)的土特產(chǎn)或書籍等互通有無,或進(jìn)行買賣。因都是文人進(jìn)行交易,故出現(xiàn)和氣禮讓的景象,人們稱為“槐市”,以后槐市也就泛指國子監(jiān)。文句中的“槐市眾生”也就是國子監(jiān)的學(xué)生。

在國子監(jiān)的“辟雍”殿西的圓水池旁,高矗一棵古槐,它的主干呈羅鍋狀,上部向南傾斜,而且在干北側(cè)的羅鍋部位還有很像被用利器砍過的痕跡,其實是原有一大枝斷掉的原故。人們叫此槐為“羅鍋槐”。這里面還有一個典故。因“辟雍”殿是清乾隆年間修建的,為皇帝講學(xué)的地方,由大學(xué)士兼國子監(jiān)事務(wù)的劉墉主持修建。辟雍竣工后,其“辟雍泮水”是我國古建的精華,劉墉陪乾隆及眾官員視察。眾人來到辟雍西,立刻就看到這棵明顯的羅鍋古槐。因相傳平時劉墉經(jīng)常給乾隆出難題,而又相傳劉墉是個羅鍋,乾隆就靈機一動,說:“眾位愛卿,你們看此槐像誰?”眾官心里明白,卻不好回答。乾隆又說:“此槐羅鍋,有失大雅”,于是下旨,砍掉羅鍋槐,其意思是象征殺掉劉墉。劉墉愛惜古槐,就說:“萬歲,使不得,此老槐雖相貌丑陋,但卻是年代久遠(yuǎn)的古槐。在國子監(jiān)里,終日聽圣人經(jīng)典,飽含國學(xué)文墨之氣,雖表陋而內(nèi)秀。現(xiàn)在辟雍落成,以后將經(jīng)常聆聽圣上教誨,乃是大大的忠臣也”。乾隆聽了,只好說:“羅鍋失雅,砍去修直”。

國子監(jiān)街的行道樹,七百多年來,交替種植,一直是以槐樹作為行道樹,是有著文化內(nèi)涵的。高大的槐樹把古老的國子監(jiān)街打扮得古香古色,是京城的一道亮麗風(fēng)景,也增[7] ?添了國子監(jiān)和孔廟的文化色彩。

國子監(jiān)里的十三經(jīng)刻石碑和第一任祭酒

國子監(jiān)內(nèi)有十三經(jīng)刻石碑共190座,原置放于東西六堂,現(xiàn)位于國子監(jiān)與孔廟的夾道之內(nèi)。石碑上所刻的十三經(jīng)包括:《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、〈儀禮〉、〈禮記〉、〈春秋左傳〉、〈春秋公羊傳〉、〈春秋谷梁傳〉、〈論語〉、〈孝經(jīng)〉、〈孟子〉、〈爾雅〉,共63萬余字。經(jīng)書由蔣衡花費十二年的時間書寫而成。乾隆皇帝命和珅為主劉墉為副安排考訂蔣衡所書的經(jīng)書并動工刻石。這部十三經(jīng)刻石成于乾隆年間,故又被稱為“乾隆石經(jīng)”。

國子監(jiān)第一任祭酒是元代著名理學(xué)家許衡,當(dāng)時有學(xué)生200余人。在這里學(xué)習(xí)的學(xué)生叫“監(jiān)生”,大致有三種來源:一是從全國各地秀才中選拔的正途監(jiān)生,到此作進(jìn)一步深造;二是外國留學(xué)生,大致來自高麗、暹羅、交趾、俄羅斯等;三是“捐監(jiān)”,掛名監(jiān)生,只要交足銀子,就能領(lǐng)取“監(jiān)照”,算是監(jiān)生。

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成都既是一座文化之都,也是一座紅色之都。成都人民在中共成都市委的堅強領(lǐng)導(dǎo)下,寫下了一幕幕可歌可泣的英雄史詩,留下了一批批珍貴的革命遺址。那么,你知道成都革命遺址有哪些嗎?下面本文MAIgoo網(wǎng)小編整理了成都十大革命遺址,包括成都市烈士陵園、紅軍長征邛崍紀(jì)念館、成都戰(zhàn)役烈士陵園、辛亥保路運動陳列館、辛亥秋保路死事紀(jì)念碑等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!
成都十大親子景區(qū)·動物園·主題樂園 成都好玩的主題樂園
游樂園一般包含主題樂園、兒童游樂園、親子樂園等等,不僅僅適合小孩子游玩,而且大人們也很喜歡。那么,成都游樂園有哪些?成都好玩的主題樂園有哪些?Maigoo小編就為你整理了成都十大著名的游樂園,包含了成都大熊貓繁育研究基地、成都?xì)g樂谷、成都極地海洋公園、成都融創(chuàng)文旅城等,一起來看看吧。
廣州十大主題樂園·游樂園·主題公園·親子樂園 廣州好玩的主題園
游樂園包含主題樂園、主題公園、水上樂園等等,是親子游玩的好去處,節(jié)假日或者周末父母都會帶上孩子去游樂園游玩。那么,廣州游樂園有哪些呢?廣州有哪些好玩的主題樂園?MaiGoo編輯整理了廣州十大主題樂園·游樂園排行榜,包括長隆旅游度假區(qū)的長隆歡樂世界、水上樂園、飛鳥樂園、野生動物世界和廣州融創(chuàng)文旅城的融創(chuàng)樂園、水世界、熱雪奇跡等廣州著名主題公園,以及廣州動物園、正佳廣場主題樂園、天人山水大地藝術(shù)園等,一起來看看吧。
蘇州十大園林 蘇州最美十大園林盤點 蘇州有哪些園林
中國的園林藝術(shù)堪稱世界之最,而蘇州園林則是中國之最。蘇州,這座具有兩千五百余年建造歷史的古城,經(jīng)過千余年的發(fā)展,保留了中國最完整的園林建筑。那么,你知道蘇州有哪些園林嗎?有蘇州拙政園、蘇州留園·冠云峰、蘇州網(wǎng)師園等。本文maigoo小編盤點了蘇州十大最著名園林,快來看看這些蘇州名園吧!
石家莊十大最好玩的城市公園 石家莊值得去的城市公園推薦
石家莊十大城市公園排排榜,本榜單主要依據(jù)AI大數(shù)據(jù)算法關(guān)于石家莊地區(qū)能滿足城市居民的休閑需要,提供休息、游覽、鍛煉的城市公園進(jìn)行選擇,通過比較公園的面積、設(shè)施、綠化環(huán)境、景觀、公園所在景區(qū)榮譽等因素進(jìn)行篩選,根據(jù)相關(guān)網(wǎng)絡(luò)旅游平臺,的公園口碑評價、公眾知名度、網(wǎng)絡(luò)關(guān)注指數(shù)等情況,并參考互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)排行榜/榜單,進(jìn)行綜合排行推薦,名單僅供參考,參考數(shù)據(jù)截止至2024年12月2日,如有疑問,歡迎在末尾評論/批評指正。
重慶十大博物館·展館·紀(jì)念館 重慶十大必去博物館紀(jì)念場館
重慶有哪些博物館和紀(jì)念館值得去呢?下面本文MAIGOO網(wǎng)小編整理了重慶十大歷史建筑·博物館·展館·紀(jì)念館,包括重慶自然博物館、重慶博物館·重慶中國三峽博物館、白鶴梁水下博物館、重慶建川博物館聚落、重慶科技館、重慶大圓祥博物館等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!
北京十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑 北京十大值得去的歷史展館
作為首都的北京,悠久的歷史文化資源是各種展館得天獨厚發(fā)展的基礎(chǔ),那么北京有哪些博物館值得看?北京著名展館有哪些?下面MAIGOO網(wǎng)小編整理了北京十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑,包括中國國家博物館、國家自然博物館、中國工藝美術(shù)館·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館、中國地質(zhì)博物館、故宮博物院等,一起來看看詳細(xì)介紹。
江蘇動物園大全 江蘇國家級野生動物園 江蘇動物園名單
江蘇省由于自然地理環(huán)境的復(fù)雜多樣及豐富的光、熱、水資源,因此野生動物種類繁多。那么,在江蘇的什么地方可以了解和看到這些動物呢?那自然不能錯過江蘇的動物園了。那么江蘇有幾個動物園?江蘇省內(nèi)哪里有動物園?江蘇動物園哪里好?本文將盤點了江蘇動物園名單,告訴你江蘇有哪些好玩好看的動物園。
深圳十大博物館·展館·紀(jì)念館·歷史建筑 深圳必去的10個展館
深圳是一個年輕而又發(fā)展迅速的城市。雖然年輕,但是不能否認(rèn)他的歷史文化。幸好遍布在深圳大大小小的博物館,為我們提供了去尋覓這些人文蹤跡的捷徑——讓我們踏上時空之旅,俯瞰深圳的前世今生。本文收集整理了深圳十大著名博物館·展館·紀(jì)念館,包括深圳博物館、大芬美術(shù)館、中國版畫博物館、中英街歷史博物館、客家民俗博物館、深圳市當(dāng)代藝術(shù)與城市規(guī)劃館等,一起隨MAIGOO網(wǎng)編來詳細(xì)了解下吧!
成都十大著名寺廟 成都香火旺的十大寺廟
成都有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教五大宗教,宗教傳播歷史悠久,宗教文化源遠(yuǎn)流長、底蘊厚重。那么你知道成都有哪些著名的寺廟嗎?下面maigoo小編整理了成都十大寺廟,包括文殊院、青羊?qū)m、大慈寺、昭覺寺、寶光寺、慈云寺、石經(jīng)寺、青城山寺廟、普照寺、新津區(qū)觀音寺等。接下來就跟小編一起來看看成都哪些寺廟香火旺吧!
重慶十大著名寺廟 重慶香火旺的十大寺院 重慶祈福好去處
歷史上的重慶地區(qū)佛教和道教都比較興盛,如今重慶諸多寺院依舊香火旺盛。那么大家知道重慶有哪些佛寺道觀香火旺嗎?本文Magoo網(wǎng)編輯盤點了重慶十大著名寺廟,包括寶頂山寶頂圣壽寺·佛祖寺、潼南大佛寺、重慶華巖旅游區(qū)·華巖寺、重慶老君洞道觀·老君廟、重慶羅漢寺、張飛廟等香火旺盛的寺廟,一起來看看詳細(xì)介紹吧。
中國十大著名城市公園 國內(nèi)最美的城市公園有哪些
城市公園不僅影響著市民的生活質(zhì)量,還具有美化城市、調(diào)節(jié)城市小環(huán)境、改善城市空氣質(zhì)量、維系城市生態(tài)平衡和防災(zāi)減災(zāi)等多種生態(tài)效應(yīng)。那么國內(nèi)有哪些著名的城市公園呢?MAIGOO小編為你整理了中國十大城市公園,包括北京城市公園、上海城市公園、深圳城市公園、廣州城市公園等,一起來看看個各城市這些美麗的城市公園吧。
太原十大絕美城市公園推薦 太原值得去的城市公園盤點
太原的公園,雖然不多,但是面積都很大,其中,不乏一些在全國有名的公園,那么,太原公園哪個好玩呢?MAIGOO小編為你整理了太原十大城市公園,包含了太原汾河公園、晉祠公園、碑林公園、晉陽湖公園、迎澤公園、龍?zhí)豆珗@、南寨公園、文瀛公園等太原著名公園,其中,太原汾河公園為“古晉陽八景”之一,是國家4A景區(qū),而迎澤公園、龍?zhí)豆珗@更是被太原園林部門評為五星級公園,一起來看看太原哪個公園好玩吧。
中國十大動物園-動物繁育基地 著名動物世界-動物王國(不含野生動物園)
動物園既是保護(hù)動物的地方,也是供公眾欣賞以及進(jìn)行科普教育的場所。國內(nèi)最早成立的動物園為1906年開放的北京動物園,作為寓教于樂的最佳場所之一,你知道國內(nèi)有哪些最受歡迎的動物園嗎?哪些動物園最適合帶孩子去玩呢?今天MAIGOO小編就來介紹一下中國十大動物園和動物繁育基地(不含野生動物園),包括有成都大熊貓繁育研究基地、北京動物園、重慶動物園、哈爾濱北方森林動物園、成都動物園、大連森林動物園等等,一起來了解下吧!
太原十大博物館 太原市十大必去博物館 太原哪個博物館好玩
太原曾經(jīng)是唐堯故地、戰(zhàn)國名城、太原故國、北朝霸府、天王北都、中原北門、九邊重鎮(zhèn)、晉商故里,想要了解這個陌生而又充滿魅力的城市,那么一定要從它的博物館開始。下面本文MAIGOO網(wǎng)小編整理了太原十大博物館,包括晉祠博物館、山西博物院、山西自然博物館、中國煤炭博物館、太原晉商博物館等,一起去看看詳細(xì)內(nèi)容吧!