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普度寺
北京普度寺
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北京市普度寺位于南池子大街東側(cè),普度寺前巷35號(hào)。在清末至民國(guó)年間已為軍隊(duì)或其他機(jī)構(gòu)使用,只有山門、正殿、方丈院等保存較好,其余部分或拆或改,失去原狀。建國(guó)后,中間部分為小學(xué)使用,周邊進(jìn)入居民,新建了大量平房。2002-2003年,政府投資遷出小學(xué)和住在寺界以內(nèi)的168戶居民,全面修復(fù)了臺(tái)基、正殿、山門和方丈院北房,其余房屋基址在取得考古資料后回填保護(hù),進(jìn)行綠化,成為居住小區(qū)內(nèi)的公共活動(dòng)場(chǎng)所?,F(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。
北京普度寺基本信息
  • 開(kāi)放時(shí)間: 09:00~17:00
  • 適宜季節(jié): 全年
  • 建議游玩時(shí)間: 1~2小時(shí)
  • 文物保護(hù)單位: 國(guó)家第七批(清朝)
  • 所在地/隸屬: 北京市 東城區(qū) 南池子大街

地理位置

位于南池子大街東側(cè),普渡寺前巷35號(hào)。其址原為明代東苑(又稱南城、小南城)中之重華宮,南界在今緞庫(kù)胡同。

歷史文化

明末被毀,清順治初年改建為攝政王多爾袞之睿親王府。順治七年(1650年)多爾袞死于喀噶城。二月后追奪王爵,王府上繳。康熙三十二年(1694年),縮小規(guī)模,將南部改建為緞匹庫(kù),北部改建為瑪哈噶喇廟,供奉護(hù)法神大黑天。乾隆四十年(1755年)賜名“普度寺”,正殿名“慈濟(jì)殿”,在正殿、山門兩側(cè)保留或興建了行宮院、方丈院、小佛殿及僧寮等。據(jù)民國(guó)時(shí)張江裁著《燕京訪古錄》載,寺“為元代所建,正殿供奉歡喜佛”,但此說(shuō)明,清文獻(xiàn)不載,恐不確切。

普度寺在清末至民國(guó)年間已為軍隊(duì)或其他機(jī)構(gòu)使用,只有山門、正殿、方丈院等保存較好,其余部分或拆或改,失去原狀。建國(guó)后,中間部分為小學(xué)使用,周邊進(jìn)入居民,新建了大量平房。2002-2003年,政府投資遷出小學(xué)和住在寺界以內(nèi)的168戶居民,全面修復(fù)了臺(tái)基、正殿、山門和方丈院北房,其余房屋基址在取得考古資料后回填保護(hù),進(jìn)行綠化,成為居住小區(qū)內(nèi)的公共活動(dòng)場(chǎng)所?,F(xiàn)為北京市文物保護(hù)單位。

藝術(shù)場(chǎng)館

北京稅務(wù)博物館

2007年5月16日,北京稅務(wù)博物館在此開(kāi)放,稅務(wù)博物館之后再一次遷出普度寺。

北京三品美術(shù)館

2011年5月8日,北京三品美術(shù)館在普度寺開(kāi)館。三品美術(shù)館是一家充滿獨(dú)特魅力的民間非營(yíng)利性美術(shù)館。由深圳市千金方文化發(fā)展有限公司投資興建,依托中國(guó)書(shū)畫(huà)博覽的權(quán)威傳媒資質(zhì)和雄厚報(bào)道資源,以獨(dú)到的藝術(shù)視野、寬廣的文化胸懷、精深的的學(xué)術(shù)向度、深切關(guān)注當(dāng)代中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展,努力呈現(xiàn)中華民族的優(yōu)秀文化精神和時(shí)代特征,積極致力于為當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展提供廣闊的展示空間與實(shí)踐可能,開(kāi)展與國(guó)際間的文化藝術(shù)交流,以經(jīng)典藝術(shù)、大家格調(diào)、主流聲音為宗旨,通過(guò)展覽、出版、學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)作交流、收藏書(shū)畫(huà)作品、開(kāi)展公眾藝術(shù)教育等多種形式,不遺余力地推進(jìn)海內(nèi)外藝術(shù)家、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、藝術(shù)活動(dòng)的良性互動(dòng),以期在全球化語(yǔ)境中謀求中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝術(shù)發(fā)展的最大可能性,讓更多的人以最佳的狀態(tài)接近藝術(shù)作品和精神產(chǎn)品。三品美術(shù)館主要承擔(dān)中國(guó)書(shū)法美術(shù)作品的展覽、收藏,開(kāi)展學(xué)術(shù)研究、教育推廣和公共文化服務(wù)。為藝術(shù)家提供創(chuàng)作、展示、交流平臺(tái)。

寺院概貌

全寺建于磚砌高臺(tái)上,平均高約3米,周圍建宇墻,此臺(tái)即是明重華宮寢宮部分的基座。磚臺(tái)正中有臺(tái)階,正對(duì)山門。山門面闊三間,進(jìn)深七檁,大式硬山頂,綠琉璃瓦,調(diào)大脊,安吻獸,墻體刷紅。正面明間辟白石拱門,兩次間為裝飾性白石拱窗,石雕仿木菱花扇;背面出廊,金步明間裝板門,兩次間白石券窗同正面。室內(nèi)彩畫(huà)保存良好,為金龍和璽式,等級(jí)甚高,應(yīng)是睿親王府時(shí)期遺物。但建筑形制為佛寺山門,屋頂琉璃等級(jí)高于正殿,可能是王府改為佛寺后,對(duì)外觀進(jìn)行了改動(dòng)。

正殿(慈濟(jì)殿)建于石須彌座上,但殿身并未占滿全座,座之比例及雕刻均有明代特征,可證此座仍是明重華宮寢殿原有臺(tái)基,后建大殿縮小了規(guī)模。殿身面闊七間,進(jìn)深三間,前出抱廈面闊三間,進(jìn)深一間,全殿外加周圍廊。主殿單檐歇山頂,調(diào)大脊,安吻獸,削割瓦綠琉璃剪邊;抱廈卷棚歇山頂,綠琉璃瓦黃剪邊。全殿廊內(nèi)砌磚墻,正面、山面開(kāi)大支窗,下肩飾六方綠琉璃磚。殿內(nèi)東部隔出二間內(nèi)室。外檐出檐為三層椽,無(wú)斗栱,在柱頭裝飾獸面木雕,雀替形式特殊,室內(nèi)彩畫(huà)還有不少博古題材,整個(gè)建筑具有明顯的關(guān)外滿族宮室特征,可斷定此殿是順治初年新建的王府大殿,抱廈用瓦等級(jí)高于主殿,可能是乾隆時(shí)新加。抱廈內(nèi)東南角有一石砌圓坑,直徑4.8米,深1.5米左右,北面有石階可下至坑底。坑口周邊有八組石雕圖案,雕刻水波神仙怪獸,其用途及雕刻題材尚待考證。但如果抱廈為后建,則此石坑原在室外,其用途可能是滿族薩滿祭祀的設(shè)施。大殿之西尚存方丈院北房五間,七檁前出廊,硬山筒瓦過(guò)壟脊。

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