歡喜團子”發(fā)源于何年何月,已無從考究,但早些年,由于莊戶人家日子過得緊巴,索鎮(zhèn)李賈村十有八戶的人家從事著“歡喜團子”這本小利大的行當。
清道光年間,迫于生計艱難,索鎮(zhèn)李賈村的農戶十有六七都做歡喜團子,熬糖稀、炒粉條、揉團穿串兒是其三個主要工序。雖然簡單,如果不得傳授卻是無論如何做不出來。由于糖稀遇熱會融化,所以一般是在冬春季節(jié)做。建國前后,李賈村的歡喜團子多在集市、廟會、戲場、婚禮等場所銷售,甚至遠及山西、沈陽等地。據老輩人回憶,為了賣個好價錢,挑擔推車,風餐露宿,在廟里過夜等是家常便飯。上世紀六七十年代逢年過節(jié),這充滿桓臺特色的小吃更是街頭巷尾的一景。孩子們一群群地圍著貨挑子,流著口水喊著叫著不走,而爺爺、奶奶們便掏出三分五分的錢買上一個兩個的遞到孩子手中,為防孩子再要,急忙拉著孩子回家……
可以說,歡喜團子帶著桓臺歷史的某些痕跡,承載著一些難以忘卻的記憶,也象征著團圓、歡樂、幸福與吉祥。
歡喜團子制作方法十分簡單:將糯米蒸熟,涼后弄散,炒至膨松,蘸取糖稀,制成大小不同的球狀。按照單串、雙穗、小掛角、大掛角等形式穿掛起來。
早年的糖稀是以黍子米、黏谷米作原料,出的稀亮,質量高。后來,人們都用玉米面作原料,質量稍差。再說炒粉,將粉條放入盆內浸泡染色,撈出再剁為“崗子”(即截碎)曬干備用。然后在爐灶上放鐵鍋一口,用淄河沙子燒熱,拌粉條炒至膨脹,便變?yōu)椤盎ㄗ印?。最后,揉團穿串兒。揉團還要有專門工具——柳樹根做成的“木碗子”。先抓白花子一大把置于木碗子上,再抓紅、黃、綠各色花子少許,置于白花子團表面,然后,兩手握木碗子將其揉成花色圓團。大團有桔子大,叫做大貨;中團有核桃大,叫二不流子;小團有山楂大,叫小貨。把揉成的團放入篩子內曬干,便可用線穿串,穿至抹動不便時,即抽去大針,于每串隨打結隨摔,這叫“正穿倒抹”。